La respuesta sería larga y extendida. Sugeriría leer una buena introducción a la Biblia hebrea (Antiguo Testamento) escrita por alguien de la comunidad académica de estudios religiosos (no basada en dogmas) para comprender hasta qué punto la Biblia hebrea fue el resultado de reunir varios textos y elementos, compilándolos en una serie de libros, y luego editados y redactados a lo largo del tiempo (muy probablemente desde la época de Ezequías (aproximadamente 800 aC) hasta Ezra (aproximadamente 400 aC). Lo mismo es cierto para la Biblia cristiana, o Nuevo Testamento, que fue escrito y luego compilado y editado durante un período de aproximadamente 200 años desde, digamos 45 CE a 50 CE, hasta ser canonizado en el siglo IV EC.
Debido a la falta de formas y textos preservados, en la Biblia hebrea probablemente no sabemos exactamente cuánto de los libros principales (los que prácticamente todas las sectas y religiones que veneran la Biblia hebrea) cambiaron con el tiempo y fueron parte de los textos de consenso. La primera forma en gran parte intacta es la Septuaginta griega que se creó en Egipto (irónicamente). Descubrimientos más recientes (como los Rollos del Mar Muerto) han arrojado más luz sobre la evolución de la Biblia hebrea con el tiempo. La Septuaginta se centró en los primeros cinco libros de la Biblia, La Torá, y se informó que comenzó en el siglo III a. C. pero no se completó por completo en una forma final hasta 132 a. Septuaginta – Wikipedia Esta es la versión utilizada por Paul y otros en el Nuevo Testamento.
Actualmente, la versión principal del Antiguo Testamento es el Texto Masorético. Texto Masorético – Wikipedia Como se explica en la referencia de Wiki: “El Texto Masorético fue copiado, editado y distribuido principalmente por un grupo de judíos conocidos como los Masoréticos entre los siglos VII y X d. C. Aunque las consonantes difieren poco del texto generalmente aceptado a principios del siglo II (y también difieren poco de algunos textos de Qumran que son aún más antiguos), tiene numerosas diferencias de mayor y menor importancia en comparación con los manuscritos de la Septuaginta, un Traducción griega (aproximadamente 1000 años más antigua que la MT realizada en los siglos III y II a. C.) de las Escrituras hebreas que se usaba popularmente en Egipto e Israel … ”El texto masorético ahora se usa principalmente para las traducciones protestantes y algunas católicas del Antiguo Testamento a otros idiomas, aunque el uso de la Septuaginta y otros textos todavía se consideran en algunas traducciones. Se considera bastante representativo de fragmentos y textos actuales desde 135 CE en adelante y está de acuerdo en gran parte con incluso muchos textos anteriores que difieren de la Septuaginta. No se puede determinar si el texto masorético se basa en los textos del Templo de Jerusalén en la época de Jesús y hasta qué punto, pero es probable que sea consistente con esos textos (las discrepancias en tres textos, según la tradición, se reconciliaron correctores autorizados del texto para crear un texto común para el Templo).
La Introducción al Nuevo Testamento de Bart Ehrman es una presentación bastante equilibrada (en la mayoría de las partes) de los textos cristianos y su compilación y decisiones sobre inclusión y exclusiva para varios libros. Ehrman es algo controvertido; Por lo tanto, mirar algunos de los trabajos de otros podría ser más aceptable en algunos círculos. Sin embargo, incluso John Dominic Crossan (John Dominic Crossan – Wikipedia) enfrentó mucha oposición y hostilidad hasta hace poco por sus trabajos sobre el Jesús histórico e intenta presentar a la comunidad cristiana perspectivas más rigurosas sobre los orígenes del Nuevo Testamento que reflejan análisis históricos, críticos modernos de los textos y evidencia arqueológica.
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El Nuevo Testamento no fue concebido técnicamente como una Biblia, sino que fue la canonización de varios libros escritos a lo largo del tiempo en una compilación de libros desde, por ejemplo, 200 CE en adelante hasta alrededor de 350 CE. La lista exacta “ortodoxa” de libros se desarrolló y evolucionó con el tiempo (algunos grupos aún no están de acuerdo con la inclusión de ciertos libros). También sabemos que algunos libros tuvieron adiciones posteriores (principalmente Mark y algunos pasajes en Mateo) y algunas de las “letras” eran combinaciones de extractos de letras o escritas por otros en nombre o luego atribuidas al autor de la lista. texto. Las primeras letras de la Biblia probablemente fueron escritas por Pablo. Los Evangelios probablemente no fueron escritos inicialmente hasta algún tiempo después de 60 CE. Algunos libros comúnmente incluidos en el Nuevo Testamento pueden haber sido escritos a fines del primer siglo (90 EC o más tarde) o escritos en el segundo siglo y luego atribuidos erróneamente a una fecha anterior y al autor en el proceso de canonización.
Es muy posible que se hayan escrito historias y pasajes de citas atribuidas a Jesús mucho antes de los Evangelios. Podría haber existido una versión anterior del Evangelio de Tomás (no incluida en el Nuevo Testamento) y otras colecciones similares pueden haber sido las bases de los elementos comunes que se encuentran en algunos de los cuatro evangelios.