¿Quiénes son algunos escritores de Kannada que merecen pero que aún no han recibido el Premio Jnanpith?

Answer 1

Antes de 1982, los Premios Jnanpith se otorgaron a un autor que eligió su mejor trabajo entre sus escritos, ejemplo para Ramayana Darshanam en 1969 para Kuvempu, en 1974 para Naku Thanthi y Bendre, en 1978 para Karanth. los premios Jnapitha posteriores se otorgaron como premios a logros de por vida considerando la contribución total en el ejemplo de la literatura para VK Gokak en 1990. En esta era, casi todos los premios están etiquetados con controversias y el último premio Jnanpitha para Chandrashekar Kambar también fue motivo de controversia.

Como los premios Jnanpitha se otorgaron a todos los idiomas, el autor también debe tener sus traducciones en otros idiomas e influir en otros escritores de idiomas.

Pocos nombres que merecen Jnapitha pero aún no se han dado.

G. Venkatasubbaiah : Escritor, investigador, profesor. Ahora tiene 102 años considerado como el padre del Kannada moderno más conocido por editar el Kannada Vishwakosha (Enciclopedia) y el diccionario de Kannada y ha realizado muchas traducciones.

Lea aquí: Venkatasubbaiah merece Jnanpith: Haranahalli

Yashwant Vithoba Chittal : Chitala ha contribuido mucho más en comparación con otros autores de renombre en Kannada. definitivamente se merece el jnapitha. A menudo, Jayanth Kaikini lo llama mentor y figura paterna por sus obras, pero ya no está.

Lea aquí: Chittal merece Jnanpith: Patil

GS Shivarudrappa : Rashtrakavi sin Jnapitha falleció.

P. Lankesh: Hubiera premiado mucho tiempo atrás.

Chennaveera Kanavi

Imágenes de Google

Con esto incluyo SL Bhairappa (próximo nombre en kannada para Jnapitha) y KP Tejasw, merezco mucho este premio.

Pero como Kannadiga, estoy orgulloso de tener 8 premios que hacen que Kannada sea tan rica en literatura.

Answer 2

Si esta es una pregunta para preguntar quiénes son algunos de los mejores escritores en kannada, hay muchos. Si solo Jnanapith fue galardonado póstumamente, hay una larga lista de escritores a los que se puede conferir. Permítanme escribir un subconjunto mientras recuerdo …

1. Devudu Narasimha Shastri: Su trilogía épica de Maha-brahmana, Mana-kshatriya y Maha-Darshana es suficiente para conferir el legendario premio. Pero si considera su trabajo en Yoga Vasishta (historias contadas a Rama por Vasishta (todas relacionadas con Advaita)), no puedo ignorar seriamente su contribución a la literatura india moderna.

2. DV Gundappa: por su Manku Timmana Kagga y Antahpura geethegalu. MTK le proporciona una versión más simple de Bhagavadgeethe, dicen. Bien dicho. Su conocimiento de la filosofía india era encomiable.

3. Goruru Ramaswami Iyengar: Hombre, su humor es impecable. Fue uno de los que tienen una gran base de admiradores en los años anteriores. Sus novelas, ensayos y trabajos de traducción están disfrutando.

4. GP Rajaratnam: Para Ratnan padagalu y su gran contribución a la literatura para niños.

5. Gopalakrishna Adiga: Estoy medio desanimado aquí, pero la razón puede ser encabezar una nueva era en la literatura Kannada (Navya). No he leído mucho de él.

puede agregar más …

Pero cuando se trata de leyendas vivas, sí, el Prof. G Venkatasubbaiah es un nombre fuerte, pero supongo que Jnanapith busca personas que escriben lo que llaman ‘Lalitha kale’, algo que la mayoría disfruta, donde la contribución de GV es enorme en el campo Diccionario. lo cual es más una referencia. Dudo que eso sea un criterio.

Huelga decir que, sin sorpresas, la persona bien merecida que debe conferirse entre las figuras literarias actuales de Kannada es SL Bhyrappa . Debo decir que las personas que no están de acuerdo no han leído sus obras o no conocen sus circulaciones. Quiero decir, ¿cuántas veces se han reimpreso sus libros? Ningún libro es menor que 15-20. Él tiene esa imagen de ‘Rockstar’ entre los que leen Kannada.

Gracias a ‘Sabes quién’ y a la pandilla por retener el premio durante tanto tiempo.

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Rakshith S Ponnathpur, gracias por A2A.

Answer 3

Pu TI Na ( Purohita Thirunarayana Narasimhachar ). fue descuidado del premio Janaeeta. Su contribución al campo literario de kannada es inmensa. PuTiNa fue uno de los catalizadores del estilo Navodaya de la literatura kannada. Según el profesor Lakshminarayana Bhat, “en un nivel más amplio, el crecimiento del estilo de literatura Navodaya se asemeja al crecimiento de los escritos de PuTiNa”.

En su primera colección de poemas, Hanathe , transmite profundos conocimientos sobre momentos importantes de la vida mediante un lenguaje y estilo simples. Muchos de los escritos de PuTiNa detallan la belleza y la majestuosidad de la naturaleza, limitando con lo espiritual.

Algunos de sus escritos conocidos incluyen Ahalye, que narra sutilmente el conflicto entre kama y dharma, y Gokula Nirgamana, que narra la partida de Krishna de Gokula.

Los ensayos de PuTiNa reflejan su personalidad poética dominante.

Si bien algunos de sus ensayos retratan situaciones cotidianas, otros son de naturaleza más reflexiva y moralista.

En una de las entrevistas de televisión, el profesor UR Anathmurty dijo que Pu Ti Na es uno de los mejores poetas que recibió el premio Jnana Peeta.

Estoy muy triste de ver a un poeta tan desafortunado cuando se le olvidó darle el premio Jnana peeta.

Answer 4

Jnaana Peeta no se da por un libro o Kruti. Se da para el logro de por vida. Y no es un premio del Gobierno, es otorgado por una organización privada que pertenece al grupo Times. El procedimiento es un poco similar a los premios de la Academia. Tienen representantes de cada estado, estos representantes nominan candidatos merecedores de su estado, luego el comité / equipo mucho más grande lee los trabajos traducidos y vota.

Hay muchos que han escrito cosas excelentes, pero no muchos calificarían para el logro de por vida. Por ejemplo, AN Moorti Rao ha escrito muchos ensayos de clase mundial (por lo general, lalita prabhandas), ha escrito una memoria y ha hecho algunas traducciones. Si la excelencia es el criterio, entonces probablemente debería haberlo obtenido. Pero no ha escrito nada que pueda llamarse como pesado.

Teniendo esto en cuenta, enumeraré algunos pesos pesados.

Gopala Krishna Adiga: Si alguien hiciera una lista de los 10 mejores poetas de Kannada, 4 poetas estarían en la lista, esos 4 son Pampa, Kumara Vyasa, DR Bendre y Gopala Krishna Adiga. Es el poeta revolucionario más aclamado por la crítica, fue uno de los pioneros del movimiento Navya. Incluso hoy se escriben ensayos sobre su poesía. Tiene miles de imitadores. Un gigante por cualquier medida. Se lo merecía.

Poorna Chandra Tejaswi: novelista, escritora de cuentos, escritora científica, ensayista, etc. Una de las más versátiles. Debería haber conseguido uno para las novelas e historias.

Lankesh: Podría haberlo perdido ya que tenía demasiados enemigos. De nuevo un gigante, un revolucionario. Conocido como periodista, escritor de cuentos, dramaturgo, novelista, poeta, crítico, etc.

KS Narasimha Swaami: Podría no haber sido considerado desde que era populista, los críticos no lo consideraron tan grande. La falta de aclamación crítica podría haber afectado su oportunidad.

Pa Vem Acharya: Otro escritor versátil. Es conocido como el hombre que inició Kastoori (la respuesta de Kannada al resumen del lector). Él es mejor conocido por Padartha Chintamani, que es una obra maestra sobre el conocimiento y la etimología de Kannada. Ha escrito sátiras, artículos de ciencia, ensayos, poemas y qué no y qué no.

Bhairappa: Una vez más, un populista, la falta de aclamación crítica podría haberle costado. Añádele sus inclinaciones de derecha y sabrás por qué tiene tantos enemigos. Un escritor merecedor.

Ta Ra Su: Si se puede recomendar Bhairappa, Ta Ra Su también se puede recomendar. Otro gigante de las novelas de Kannada. De nuevo, era popular pero carecía de aclamación crítica.

Eruditos : Tee Nam Shree, DL Narasimhachar y Shambhaa Joshi fueron eruditos de clase mundial. Otros como Sediyapu Krishna Bhat, SV Ranganna, AR Krishna Shastri, Muliya Thimmappayya, M Govinda Pai, TV Venkatachala Shastri también fueron intelectos altísimos. Un caso para Tee nam Shree podría hacerse fácilmente debido a su libro Bharateeya Kavya Meemanse (Poética india), un trabajo académico sobre poética india. Muchos consideran que nada más en ningún idioma indio se le acerca.

Críticas: Keertinatha Kurtakoti es considerado un gran crítico literario. Un gigante en su campo. GS Amoora y DR Nagaraj son otros críticos muy respetados.

Answer 5

GSS ( https://en.m.wikipedia.org/wiki/ …)
No es necesario explicar la razón, sus pensamientos y poemas son inconmensurables por nada e irremplazables en el mundo.

SLB ( https://en.m.wikipedia.org/wiki/ …)
Por sus conceptos e inmensos pensamientos que definitivamente se necesitaban para la literatura kannada después de Shivaram Karanth, y la atracción que atrae a través de su escritura.

Answer 6

Hay dos personas que me vinieron a la mente cuando vi este A2A de Rakshith S Ponnathpur, ambos merecen el premio Jnanapeeta, pero desafortunadamente no lo obtuvieron (probablemente tampoco lo conseguirán)

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SL Bhyrappa:

Es el mejor novelista que Karnataka haya visto y uno de los mejores, si no el mejor, también lo ha visto India.

Cada una de sus novelas muestra diferentes perspectivas sobre la vida, la religión, la historia, la mitología, la ciencia, la música, el arte y todo lo que está allí. Cada novela es completamente diferente de la otra, cada una tiene un tema principal, cada una es una clase magistral por derecho propio.

Parva trata sobre Mahabharatha, Mandra trata sobre un músico, Aavarana trata sobre la historia de India, Anveshane trata sobre la vida de la persona vista a través de los ojos de otros, Saakshi trata sobre la moral, Vamshavruksha trata sobre generaciones de una familia y sus luchas, Yaana trata sobre el viaje futurista a una estrella y la lista continúa de esta manera única. Cada una de estas obras merece el premio Jnanapeeta individualmente.

Más allá de los campos anteriores en los que se escriben estas novelas, es la forma en que se escriben estas novelas lo que las hace únicas. Generalmente escribe novelas en primera persona de diferentes personajes, dando opiniones / puntos de vista contrastantes sobre la misma cosa / incidente de diferentes. Él muestra cómo un solo evento será visto de manera diferente por diferentes personas con absoluta claridad.

Recibió el premio Saraswati Samman por Mandra . En general, quien lo recibió no ha recibido el premio Jnanapeeta. Además, debido a que sus puntos de vista se consideran puntos de vista de la derecha, ha tenido menos posibilidades de ganar Jnanapeeta. Es una pena que no haya recibido el premio que más merecía por razones políticas.

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DV Gundappa:

Gandi no ganó Noble, Sachin no anotó un siglo en Lords, DVG no obtuvo el premio Jnanapeeta son las mayores ironías que he visto. Creo firmemente que es la pérdida del premio Nobel, los premios Lords y Jnanapeeta (respectivamente) que estas personalidades eminentes.

DV Gundappa escribió poemas con gran autoridad sobre el lenguaje, con experiencias de vida, consejos, esencia de la vida en varios Kaggas. *

Su obra más destacada es Mankutimmana Kagga , que es una colección de poemas cortos Al arrojar luz sobre la vida en sus diversos aspectos, esta literatura inspiradora envía un mensaje positivo a todos: vivir, aprender, crecer y ser una bendición para su entorno. Mankutimmana Kagga se considera Geeta de los plebeyos . Cada verso enseña sobre un aspecto de la vida de una manera hermosa pero simple, como si DVG se lo contara a una persona llamada Manku timma (Dimwit Timma).

DVG también escribió Marula Muniyana Kagga, secuela de Mankutimmana Kagga que contiene aproximadamente el mismo número de versos. Aquí, en lugar de Mankutimma, Maralumuniya es a quien DVG le da simbólicamente lecciones de vida.

Junto con estos, había escrito muchos poemas, pocos dramas, ensayos, etc. Pero estos dos se destacan por su calidad. Estas dos obras son muy respetadas tanto por los académicos como por los entusiastas de la literatura. Es una pena que el premio Jnanapeeta no se haya honrado al otorgarlo al gran DVG.

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Kagga: un poema corto que generalmente contiene 3-5 líneas y tiene un tema específico. Esta forma es muy específica para DVG y es similar a los tripadis de Sarvajna.