¿Por qué Vasudev Paundrak tenía las mismas armas divinas como el Señor Krishna? ¿Cuál es la historia detrás de eso?

Answer 1

Extracto de KṚṢṆA, La Suprema Personalidad de Dios , Capítulo 66 – La liberación de Pauṇḍraka y el Rey de Kāśī

Por Su Divina Gracia AC Bhaktivedanta Swami Prabhupāda

La historia del rey Pauṇḍraka es muy interesante porque demuestra que siempre ha habido muchos sinvergüenzas y tontos que se han considerado Dios. Incluso en presencia de la Suprema Personalidad de Dios, Kṛṣṇa, había una persona tan tonta. Se llamaba Pauṇḍraka y quería declararse Dios. Mientras el Señor Balarāma estaba ausente en Vṛndāvana, este Rey Pauṇḍraka, el Rey de la Provincia de Karūṣa, siendo tonto e hinchado, envió un mensajero al Señor Kṛṣṇa. El Señor Kṛṣṇa es aceptado como la Suprema Personalidad de Dios, pero el Rey Pauṇḍraka desafió directamente a Kṛṣṇa a través del mensajero, quien declaró que Pauṇḍraka, no Kṛṣṇa, era Vāsudeva. En la actualidad hay muchos seguidores tontos de tales bribones. Del mismo modo, en los días de Pauṇḍraka, muchos hombres tontos aceptaron a Pauṇḍraka como la Suprema Personalidad de Dios. Como no podía estimar su propia posición, Pauṇḍraka se creía falsamente que era el Señor Vāsudeva. Así, el mensajero declaró a Kṛṣṇa que el Rey Pauṇḍraka, la Suprema Personalidad de Dios, había descendido a la tierra por su misericordia sin causa solo para liberar a todas las personas angustiadas.

Rodeado de muchas otras personas tontas, este bribón Pauṇḍraka había concluido que él era Vāsudeva, la Suprema Personalidad de Dios. Este tipo de conclusión es ciertamente infantil. Cuando los niños juegan, a veces seleccionan un “rey” entre ellos, y el niño seleccionado puede pensar que él es realmente el rey. Del mismo modo, muchas personas tontas, debido a la ignorancia, seleccionan a otro tonto como Dios, y luego el bribón se considera a sí mismo Dios, como si Dios pudiera ser creado por el juego infantil o por los votos de los hombres. Bajo esta falsa impresión, creyéndose el Señor Supremo, Pauṇḍraka envió a su mensajero a Dvārakā para desafiar la posición de Kṛṣṇa. El mensajero llegó a la asamblea real de Kṛṣṇa en Dvārakā y transmitió el mensaje dado por su maestro, Pauṇḍraka. El mensaje contenía las siguientes declaraciones.

“Soy la única Suprema Personalidad de Dios, Vāsudeva. Ningún hombre puede competir conmigo. He descendido como el Rey Pauṇḍraka, sacando compasión de las almas condicionadas angustiadas de mi misericordia ilimitada sin causa. Has tomado falsamente la posición de Vāsudeva sin autoridad, pero no debes propagar esta falsa idea. Debes renunciar a tu posición. Oh descendiente de la dinastía Yadu, abandona todos los símbolos de Vāsudeva, que has asumido falsamente. Y después de abandonar esta posición, ven y ríndete a mí. Si por tu descarada imprudencia no te importan mis palabras, entonces te desafío a luchar. Te invito a una batalla en la que se decidirá la decisión.

Cuando todos los miembros de la asamblea real, incluido el rey Ugrasena, escucharon este mensaje enviado por Pauṇḍraka, se rieron a carcajadas durante un tiempo considerable. Después de disfrutar de la risa ruidosa de todos los miembros de la asamblea, Kṛṣṇa respondió al mensajero de la siguiente manera: “Oh mensajero de Pauṇḍraka, puedes llevar Mi mensaje a tu maestro: ‘Eres un sinvergüenza tonto. Le llamo directamente bribón y me niego a seguir sus instrucciones. Nunca abandonaré los símbolos de Vāsudeva, especialmente Mi disco. Usaré este disco para matarte no solo a ti sino también a todos tus seguidores. Te destruiré a ti y a tus tontos asociados, que simplemente constituyen una sociedad de tramposos y engañados. Oh tonto Rey, tendrás que ocultar tu rostro en desgracia, y cuando Mi disco separe tu cuerpo de tu cuerpo, estará rodeado de pájaros carnívoros como buitres, halcones y águilas. En ese momento, en lugar de convertirte en Mi refugio, como has exigido, estarás sujeto a la misericordia de estas aves de bajo nacimiento. En ese momento, arrojarán su cuerpo a los perros, que lo comerán con gran placer. ”

El mensajero llevó las palabras del Señor Kṛṣṇa a su maestro, Pauṇḍraka, quien pacientemente escuchó todos estos insultos. Sin esperar más, el Señor Śrī Kṛṣṇa comenzó inmediatamente en Su carro para castigar al sinvergüenza Pauṇḍraka, el Rey de Karūṣa. Como en ese momento vivía con su amigo el Rey de Kāśī, Kṛṣṇa rodeó toda la ciudad de Kāśī.

El rey Pauṇḍraka era un gran guerrero, y tan pronto como se enteró del ataque de Kṛṣṇa, salió de la ciudad con dos divisiones de soldados akṣauhiṇī . El Rey de Kāśī también salió, con tres divisiones akṣauhiṇī . Cuando los dos reyes se presentaron ante el Señor Kṛṣṇa para oponerse a Él, Kṛṣṇa vio a Pauṇḍraka cara a cara por primera vez. Kṛṣṇa vio que Pauṇḍraka se había decorado con los símbolos de la caracola, el disco, el loto y el garrote. Llevaba una imitación de arco de Śārṅga, y en su pecho había una insignia simulada de Śrīvatsa. Su cuello estaba decorado con una falsa joya Kaustubha, y llevaba una guirnalda de flores en imitación exacta de la del Señor Vāsudeva. Estaba vestido con prendas de seda amarillas, y la bandera en su carro llevaba el símbolo de Garuḍa, imitando exactamente el de Kṛṣṇa. Tenía un casco muy valioso en la cabeza, y sus aretes, como pez espada, brillaban brillantemente. En general, sin embargo, su vestido y maquillaje eran claramente imitaciones. Cualquiera podía entender que él era como alguien en el escenario interpretando el papel de Vāsudeva en falso vestido. Cuando el Señor Śrī Kṛṣṇa vio a Pauṇḍraka imitando su postura y vestimenta, no pudo controlar su risa, y por eso se rió con gran satisfacción.

Los soldados del lado del rey Pauṇḍraka comenzaron a arrojar sus armas sobre Kṛṣṇa. Las armas, incluidos varios tipos de tridentes, palos, postes, lanzas, espadas, dagas y flechas, volaron en oleadas, y Kṛṣṇa los contrarrestó. Él aplastó no solo las armas sino también a los soldados y asistentes de Pauṇḍraka, así como durante la disolución de este universo, el fuego de la devastación quema todo a cenizas. Los elefantes, carros, caballos e infantería pertenecientes a la parte opuesta fueron esparcidos por las armas de Kṛṣṇa. De hecho, todo el campo de batalla se llenó de carros destrozados y cuerpos de hombres y animales. Había caballos caídos, elefantes, hombres, asnos y camellos. Aunque el devastado campo de batalla parecía el lugar de baile del Señor Śiva en el momento de la disolución del mundo, los guerreros del lado de Kṛṣṇa se sintieron muy animados al ver esto, y lucharon con mayor fuerza.

En este momento, el Señor Kṛṣṇa le dijo a Pauṇḍraka: “Pauṇḍraka, me pediste que abandonara los símbolos del Señor Viṣṇu, específicamente Mi disco. Ahora te lo entregaré. ¡Ten cuidado! Te declaras falsamente Vāsudeva, imitándome. Por lo tanto, nadie es más tonto que tú ”. De esta declaración de Kṛṣṇa queda claro que cualquier sinvergüenza que se anuncia a sí mismo como Dios es el más tonto de la sociedad humana. Kṛṣṇa continuó: “Ahora, Pauṇḍraka, te obligaré a renunciar a esta falsa representación. Querías que me entregara a ti. Ahora esta es tu oportunidad. Ahora pelearemos, y si soy derrotado y tú eres victorioso, ciertamente me rendiré a ti ”. De esta manera, después de castigar a Pauṇḍraka muy severamente, Kṛṣṇa destrozó el carro de Pauṇḍraka disparando una flecha. Luego, con la ayuda de Su disco, separó la cabeza de Pauṇḍraka de su cuerpo, justo cuando Indra se afeita los picos de las montañas golpeándolas con su rayo. Del mismo modo, Kṛṣṇa también mató al Rey de Kāśī con Sus flechas. El Señor Kṛṣṇa arregló específicamente arrojar la cabeza del Rey de Kāśī a la ciudad de Kāśī para que sus familiares y familiares pudieran verla. Kṛṣṇa hizo esto justo cuando un huracán lleva un pétalo de loto aquí y allá. El Señor Kṛṣṇa mató a Pauṇḍraka y a su amigo Kāśīrāja en el campo de batalla, y luego regresó a Su ciudad capital, Dvārakā.

Cuando el Señor Kṛṣṇa regresó a la ciudad de Dvārakā, todos los Siddhas de los planetas celestiales estaban cantando Sus glorias. En lo que respecta a Pauṇḍraka, de una forma u otra siempre pensó en el Señor Vāsudeva vistiéndose falsamente a imitación del Señor. Por lo tanto, Pauṇḍraka logró sārūpya, uno de los cinco tipos de liberación, y así fue promovido a los planetas Vaikuṇṭha, donde los devotos tienen las mismas características corporales que Viṣṇu, con cuatro manos sosteniendo los cuatro símbolos. De hecho, su meditación se concentró en la forma de Viṣṇu, pero porque se creía Señor Viṣṇu, fue ofensivo. Sin embargo, al ser asesinado por Kṛṣṇa, ese delito fue mitigado. Así se le dio la liberación de sārūpya , y alcanzó la misma forma que el Señor.

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KB 66: La liberación de Pauṇḍraka y el Rey de Kāśī

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Paundraka Vasudeva fue el rey del reino de Pundra. Era un aliado de Magadh (Bihar), el más grande y poderoso Rey Jarasandh. Como saben, él tenía enemistad con Sri Krishna.

Como todos los amigos de Jarasandha, Paundraka también tenía un enemigo principal: Krishna Vaasudeva de Dwaraka. El pastor “Señor” de Dwaraka había matado al yerno de Jarasandha, el temible Kamsa, y, junto con su hermano Balaraama, había derrotado al mismo Jarasandha en la batalla (17) diecisiete veces. Luego había transportado hechicero su reino y toda su gente desde Mathura en el norte hasta este misterioso Dwaraka, cuya ubicación era desconocida, evitando nuevos ataques. Por este acto de cobardía, se había ganado el título de ‘Rann-Chhor’ o One Who Abandons Battle.

Este Rann-Chhor había asestado al emperador otro golpe más al secuestrar a la hija del rey Bhishmaka, a quien Jarasandha había querido casar con su protegido, Sisupala. Apareció de la nada, justo cuando la princesa Rukmini salía de un templo de Devi, lista para casarse con Sisupala, la llevó en su carro y desapareció. Y cuando las fuerzas de Jarasandha intentaron perseguirlo, su hermano Balaraama vino y derrotó a su ejército con una sola mano. Paundraka nunca había sido tan humillado en su vida. Había decepcionado a Jarasandha a lo grande.

Jarasandha, que no era menos que un dios en sus ojos. Lo peor era que la gente de toda la nación aria había comenzado a hablar de este Sri Krishna Vaasudeva como el Señor Vishnu Encarnado. Cada tarea que realizaba había comenzado a parecer un milagro para la gente. Paundraka no podía soportarlo. Regresó a Pundra, derrotado a manos de Balaraama y agobiado por la ignominia. Pasó sus días meditando y descuidó todos sus deberes como rey. Hasta que algunos de sus cortesanos llegaron a una conspiración.

Mi Señor, eres el verdadero Vaasudeva. Ese título es tuyo por nacimiento. Eres el único y verdadero señor del universo. Tú eres el Señor encarnado. Como rey, eres amable y, como guerrero, eres inigualable. Su poder es incuestionable y su rostro brilla como el Sol “, le dijeron los cortesanos de Paundraka en un consejo privado. Esto le fue reiterado en diferentes momentos por diferentes personas, porque los cortesanos eran inteligentes y tenían una amplia red, que eran todos instruido para reforzar el mensaje sobre el rey.

Y finalmente, se declaró a sí mismo como Lord Vasudeva. Carpenter le había agarrado dos manos de maderas en el cuerpo. Sus cortesanos y algunos tontos comenzaron a regalarlo considerando como el verdadero Vasudeva Sri Krishna. Ordenó en su reino que nadie adorara al Señor Vishnu Sri Ram y al Señor.
Shiva como él era el leído Vasudeva Krishna. Se dejó engañar por sus dos falsas manos más y se declaró a sí mismo “Un Dios verdadero”, o “El Vaasudeva” Sri Krishna. Un día, envió su mensajero a Sri Krishna diciéndole que él (Pundarak) era el verdadero Vasudeva Sri Krishna.

Lord Krishna se rió mucho y duro después de que el mensajero terminó de leer el mensaje. Siendo un señor misericordioso, te perdonaré la vida e incluso podría considerar nombrarte jefe de la región de Dwaraka una vez que lo anexe a mi reino. Sri Krishna le dijo al mensajero que su
La lealtad hacia su señor (Pundarak) era admirable. Por traerme este mensaje a riesgo de su propia vida, debe ser alabado. Dile a tu Pundarak que iré personalmente y lo veré en el campo de batalla.

Entonces, un día alguien también vino a la corte de Sri Krishna y narró toda la historia de Pundarak. Conociendo esta verdad, el Señor Sri Krishna llamó a Hanuman Ji y le ordenó advertir y enseñar algunas lecciones a Pundarak, pero Sri Krishna le dijo a Hanuman Ji que no debía matar a Pundark.

Hanuman Ji llegó de inmediato a la corte de Pundark y le advirtió sobre las graves consecuencias que podría enfrentar si tal práctica continúa por él.
Pundarak tenía un Hanuman también como Lord Sri Ram y Sri Krishna, por lo que Hanuman inmediatamente llegó allí en defensa de Pundarak. Hanuman Ji se rió de esto y comenzó a pensar en tal Vanara. Era el único Vanara de Treta Yug, que estaba en Treta Yug y había peleado la guerra desde el lado del Señor Sri Ram. Hanuman Ji trató de convencer a Vanra (su nombre está fuera de mi mente), pero no estuvo de acuerdo. Incluso desafió a Hanuman ji a pelear. Hanuman Ji inmediatamente lo atrapó a él y a Pundarak como su prisión y advirtió que nadie podría salvarlo si el Señor Sri Krishna venía a pelear. Pero a pesar de la advertencia de Hanuman ji y su poderosa exposición, no pudo tomar una lección.

Finalmente, Sri Krishna junto con su hermano Balram se reunieron en el campo de batalla y vieron a Pundarak Vasudea, que incluso tenía un color azulado en todo su cuerpo. Al ver esto, Sri Krishna comenzó a reír por algunas veces y le advirtió que su esposa (Pundarak) era una mujer asustada, ya no quería dañarla. Pero Pundarak no entendió y finalmente, el Señor Sri Krishna ordenó a su Sudershan Chakra que se cortara la cabeza. Por lo tanto, Pundarak y Kashiraj también fueron asesinados por su Sudershan Chkara del Señor Sri Krishna. Kashiraj era su socio cercano, por lo que también había peleado la guerra desde el lado de Pundarak. Tal fue la historia de Pundarak, traté de compartirla aquí. / Jay Sri Ram /

Answer 3

Paundraka Vasudeva era el Rey de Pundra (de ahí que se llamara Paundraka – ‘El Rey de Pundra’). La ciudad capital de Pundra era Karusha. (También es PauNDraka como en Da en Damaru, no Paundraka como dicen en la serie).

Paundraka era el hijo del rey Vriddhasharma y la reina Shrutadeva. Shrutadeva era la hermana de Vasudeva, el padre de Krsna. El hermano de Paundraka era Dantavakra, quien fue el renacimiento de Kumbhakarna (e indirectamente Vijaya, el portero de Vishnu).

La historia de Paundraka se describe en el 66 ° Capítulo del 10 ° Canto del Srimad Bhagavatam. Los ministros de Paundraka le dijeron una vez lo grandioso que era, comparable al Señor Vishnu. Debido a esto, comenzó a pensar que era un avatara del Señor Vishnu. Pero como la gente ya creía que Krsna era el avatara de Vishnu, decidió matar a Krsna y demostrar que él era el verdadero Vaasudeva. (aquí Vaasudeva significa Vishnu, no hijo de Vasudeva).

Por lo tanto, envió un mensaje a Krsna insultándolo y ordenando a Krsna que le diera a Paundraka su Sudarshana Chakra, Panchajanya Conch, Kaumodaki Gada y otras armas. Krsna se rió de la necedad de Paundraka y fue con su ejército al reino de Paundraka.

Después de una lucha feroz, Krsna arrojó su Chakra Sudarshana a Paundraka y lo mató, así como al amigo de Paundraka, Kashi-raja. Más tarde, el hijo de Kashiraja, Sudakshina, quería vengarse de Krsna. Él realizó un Tantrik Yajna y creó una demonio para destruir a Krsna. Pero Krsna una vez más envió su Chakra Sudarshana y, dado que la demonio tenía miedo del Chakra, regresó a Kashi para matar a Sudakshina. El Chakra la siguió y después de destruir Sudakshina y la demonia, quemó la ciudad de Kashi y regresó a Dvaraka.

Esta parece ser una historia interpolada, que no se encuentra en el Mahabharat

PD: Lo que están mostrando en la serie, de Duryodhana tomando la ayuda de Paundraka y Karna luchando contra Paundraka es una completa tontería. Nada de eso sucedió.

Por lo tanto, ¡no tiene sentido ver tales seriales INCORRECTOS!

Answer 4

Paundraka Vasudeva era el Rey de Pundra (de ahí que se llamara Paundraka – ‘El Rey de Pundra’). La ciudad capital de Pundra era Karusha. (También es PauNDraka como en Da en Damaru, no Paundraka como dicen en la serie).

Paundraka era el hijo del rey Vriddhasharma y la reina Shrutadeva. Shrutadeva era la hermana de Vasudeva, el padre de Krsna. El hermano de Paundraka era Dantavakra, quien fue el renacimiento de Kumbhakarna (e indirectamente Vijaya, el portero de Vishnu).

La historia de Paundraka se describe en el 66 ° Capítulo del 10 ° Canto del Srimad Bhagavatam. Los ministros de Paundraka le dijeron una vez lo grandioso que era, comparable al Señor Vishnu. Debido a esto, comenzó a pensar que era un avatara del Señor Vishnu. Pero como la gente ya creía que Krsna era el avatara de Vishnu, decidió matar a Krsna y demostrar que él era el verdadero Vaasudeva. (aquí Vaasudeva significa Vishnu, no hijo de Vasudeva).

Por lo tanto, envió un mensaje a Krsna insultándolo y ordenando a Krsna que le diera a Paundraka su Sudarshana Chakra, Panchajanya Conch, Kaumodaki Gada y otras armas. Krsna se rió de la necedad de Paundraka y fue con su ejército al reino de Paundraka.

Después de una lucha feroz, Krsna arrojó su Chakra Sudarshana a Paundraka y lo mató, así como al amigo de Paundraka, Kashi-raja. Más tarde, el hijo de Kashiraja, Sudakshina, quería vengarse de Krsna. Él realizó un Tantrik Yajna y creó una demonio para destruir a Krsna. Pero Krsna una vez más envió su Chakra Sudarshana y, dado que la demonio tenía miedo del Chakra, regresó a Kashi para matar a Sudakshina. El Chakra la siguió y después de destruir Sudakshina y la demonia, quemó la ciudad de Kashi y regresó a Dvaraka.

PD: Lo que están mostrando en Suryaputra Krna, la última serie de televisión, de Duryodhana tomando la ayuda de Paundraka y Karna luchando contra Paundraka es una completa tontería. Nada de eso sucedió.