¿Qué caracteres de la “Troya” clásica griega son comparables a los caracteres de la “Mahabharta” india?

La epopeya griega es La Ilíada, no ‘Troya’.

No compararía las dos epopeyas en absoluto. En el Mahabharata, el conflicto fue entre dos familias relacionadas. En la Ilíada, fue entre los griegos y los troyanos.

Había héroes entre los griegos y los troyanos. Mientras que los guerreros griegos más conocidos fueron Aquiles, Ajax y Ulises, el mejor guerrero de Troya fue el amado Príncipe Heredero, Héctor. Aquiles era un personaje malhumorado que se enfurruñaba en su tienda por una discusión con el rey Agamenón y surgió para luchar solo cuando Héctor mató a su amado sobrino y amigo Patroculus. Ulises fue un guerrero astuto que sugirió que, dado que los griegos no podían derrotar a los troyanos en la batalla, deberían hacerlo con sigilo. No hay paralelos entre los héroes de las dos epopeyas. No hay nadie como Arjuna en la Ilíada, tampoco hay un Karna. ¡Tampoco hay un viscoso Shakuni!

Donde el clímax de la epopeya india estaba en el campo de batalla de Kurukshetra con dos grandes enemigos enfrentados, el clímax de la epopeya griega fue un gran acto de traición por el cual los griegos destruyeron la ciudad de Troya y la quemaron.

El único punto de similitud está en la forma en que murieron Aquiles y el Señor Krishna, con una flecha en el talón. Incluso hoy tenemos una expresión Aquiles’heel que se refiere a la debilidad de uno.

La Ilíada se centra en el conflicto entre los griegos y Troya, que es el resultado de la fuga del Príncipe París de Troya con Helena, la Reina de Esparta, esposa de Menelao. Pero en el Mahabharata, el conflicto entre los Kauravas y los Pandavas está por el derecho de sucesión al trono de Hastinapura.

Ambas son grandes epopeyas con guerreros inolvidables y batallas mortales. Pero no se pueden comparar. Podemos disfrutar de cada uno por mérito propio.

El Mahabharata a menudo se considera como una analogía de una batalla espiritual entre las fuerzas del bien y del mal, pero la Ilíada es una obra literaria pura, apreciada por el genio de Homero.

Si hay alguna comparación, es incidental. Troya llega demasiado tarde, después de que los proto-griegos se separaron de los indoeuropeos. Es posible que llevaran elementos de la memoria colectiva anterior y los integraran en la narrativa de Troya tal como la misma memoria colectiva habría encontrado su camino hacia las epopeyas indias.

Un personaje en el que puedo pensar es bhishma. Bith achilles y bhishma tenían una madre que era diosa (la diosa del río thetis y ganga respectivamente) y su padre eran reyes, por lo que ambos eran como semidioses. Además, las historias de su nacimiento también son bastante similares. Ambas madres solían matar a sus propios hijos antes de que estos fueran salvados por sus padres. Al igual que en el caso de Bhishma, Shantanu lo salvó, también tuvo otros hijos, pero ganga los mató, y como había hecho un voto de no cuestionar nunca su juicio, no salvó a los niños anteriores y cuando pidió no hacerlo. matar bhishma, ganga lo dejó. Aquiles también tuvo una historia similar, pero hay algunas versiones diferentes.