Esta es una pregunta que requiere una respuesta compleja, a menos que creas en la inspiración literal plenaria. Si crees eso, entonces la respuesta es realmente fácil y sencilla: Dios escribió cada palabra en la Biblia.
No creo en la inspiración literal plenaria por una serie de razones que compartiré con usted si le pregunta a Quora: “” ¿Crees en la inspiración literal plenaria de la Biblia? ”
Ahora, lo que sigue es lo que enseña la erudición principal de las iglesias principales (protestantes y católicos) sobre la autoría de la Biblia. Dejaré que otros discutan de qué se trata la inspiración de las Escrituras. Creo que las Escrituras están inspiradas porque son inspiradoras. Pero el problema es mucho más profundo que eso. También estoy escribiendo esto fuera de mi cabeza. Perdóname por los errores.
Génesis – Deuteronomio. La Torá, Pentateuco, Cinco Libros de Moisés. A menudo referido como “Moisés” en el Nuevo Testamento. Los académicos han identificado cuatro autores entrelazados. El Libro de Deuteronomio está separado y atribuido a un autor que llamamos D. D o la escuela fundada por D es responsable de Joshua, Jueces, I&II Samuel, I&II Kings. Estos constituyen la literatura deuteronómica. Compuesta en Jerusalén del siglo VII a. C. La tesis principal es que YHWH es el único Dios y debe ser adorado en un solo lugar: el Templo de Jerusalén. Adorar en cualquier otro lugar, adorar a YHWH con una consorte femenina, adorar a Baal es una abominación. Mientras tanto, en el Pentateuco hay tres fuentes más: un escritor P que escribió Génesis uno y todas las genealogías. P llama a Dios Elohim. P también escribió el código legal en Éxodo y Levítico. Comenzando en Génesis dos, vemos a otro escritor que llamamos J, con material tejido por un escritor que llamamos E. J llama a Dios JHVH (YHWH). E llama a Dios Elohim. El hecho de que hay dos autores entrelazados explica por qué las historias como el Diluvio parecen tener dos versiones una al lado de la otra y aparentes contradicciones, como cuando la gente comenzó a invocar a Dios como YHWH. P estaba escribiendo en el siglo V a. C., J en el siglo IX y E en el siglo VIII. Estas fechas son estimaciones y un académico determinado puede estar en desacuerdo por alguna razón. Ninguno de estos autores estaba inventando historias. Utilizaron fuentes escritas ahora perdidas y tradiciones orales. J, E, P y D se fusionaron durante el cautiverio de Babilonia por sacerdotes, probablemente supervisados por Ezra. Cuando los judíos regresaron del cautiverio, Ezra los reunió y leyó “la Ley”. Leyó e hizo que la interpretaran porque la gente ya no entendía el hebreo. Tomó tres días leer e interpretar, lo cual es consistente con la Torá que tenemos ahora (Nehemías cap. 8).
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Los salmos probablemente tenían un núcleo de salmos compuestos por David, pero los salmos eran poesía viva, los himnos de la adoración en el templo. El Salmo 18 tiene un buen reclamo por haberse originado con David. Se puede encontrar en II Samuel, cap. 22. Los proverbios probablemente tienen un núcleo que se origina en Salomón, pero nuevamente son poesía viva, lo cual es evidente cuando se lee en detalle. Los libros proféticos fueron escritos por los profetas identificados en ellos, a excepción de Isaías. Isaías es tres complicado. Para simplificar, los capítulos 1–39 son de Isaías de Jerusalén, la segunda mitad del siglo VIII a. C. Los capítulos 40-66 son del exilio y posteriores (siglos VI-V a. C.). Nos referimos a esa última parte de Isaías como “” Segundo Isaías “. Los dos Isaías comparten una teología común (YHWH, el Santo de Israel, es el único Dios) pero están separados en el tiempo por unos 150 años. Para profundizar discusión de fechas y autoría encontrar un libro sobre Introducción al Antiguo Testamento.
Nuevo Testamento.
Voy a abordar esto de una manera diferente de lo que esperarías, ¿cronológicamente en lugar del orden en que encuentras los libros en la Biblia?
Cartas de pablo
Esta es la primera capa de escritura. He visto comentarios sobre Quora de que los evangelios fueron escritos generaciones después de que Jesús vivió, así que no sabemos nada sobre él. Bien, veamos.
Primero, el libro de Hebreos no es de Pablo. Esto era conocido en el mundo antiguo, la Reforma y hoy. Esto no resta valor a este libro. Nadie en ningún momento de la historia de la iglesia quería excluir a los hebreos. Como Orígenes dijo: “Solo Dios sabe quién lo escribió”.
Pablo murió en la persecución de Nerón, 67 CE. Se estima que nació en 5 CE, lo que lo convierte en un contemporáneo de Jesús. Nunca conoció a Jesús en su vida terrenal, pero sí conoció al Jesús resucitado en el camino de Damasco y cambió su vida. Probablemente comenzó a escribir sus cartas entre 35 y 40 CE. Sus cartas son fundamentales para la teología cristiana. Uno de sus temas principales es la crucifixión de Cristo y lo que eso significa para los cristianos.
Hay tres opiniones sobre la autoría de las cartas de Pablo.
- Paul escribió todo lo atribuido a Paul. Todo ello.
- Pablo escribió todo lo atribuido a Pablo a través de Filemón. I y II Timoteo y Tito no son de Paul.
- Pablo escribió Romanos, I y II Corintios, Gálatas, Filipenses y 1 Tesalonicenses y probablemente Filemón. Efesios, Colosenses, II Tesalonicenses, Tito y Timoteo no son de Pablo. Esta es la opinión principal entre los académicos de hoy. No lo compro, pero para citar al Papa Francisco, ¿Quién soy yo para juzgar?
En el año 67 dC, Roma ardió y el emperador Nerón culpó a los cristianos. Peter, Paul y muchas personas que realmente conocieron a Jesús fueron asesinados. En pánico, los cristianos que quedaron vivos se dieron cuenta de que mejor escribían todo lo que alguien recordara acerca de Jesús y sus enseñanzas.
El primer evangelio escrito fue Marcos. Lo basó en lo que escuchó de la predicación de Pedro. Salimos con Mark alrededor de 70 CE. Había colecciones de dichos y parábolas de Jesús en circulación. Llamamos a estas colecciones Q (de Quelle, alemán para “fuente”). Mateo y Lucas combinaron material de Marcos con Q para escribir sus evangelios alrededor del 75-85. Lucas también escribió un segundo volumen: Hechos. Hechos cuenta la historia de los primeros cristianos, especialmente San Pablo. Al comienzo del evangelio de Lucas, dice por qué está escribiendo y cuáles fueron sus fuentes: “” testigos oculares y ministros de la palabra “.” Los “ministros de la palabra” no son predicadores. Eran amanuenses, personas que tomaban dictados. Serían su segunda mejor opción si no pudiera encontrar un testigo ocular. (Romanos 16:22)
La tercera capa de la escritura del Nuevo Testamento es el material escrito por Juan : el evangelio y las tres letras. La primera carta de Juan 1: 1–4 explica que el autor realmente vio a Jesús en la carne y resucitó. Creemos que John estaba escribiendo alrededor de 90 CE. La tradición lo coloca en Éfeso. Por supuesto, John era pescador y probablemente analfabeto. Él usó esos “” ministros de la palabra “para escribir para él. John era un hombre muy viejo cuando su enseñanza se comprometió a escribir. En el evangelio de John, la secuencia de eventos difiere de Mateo / Marcos / Lucas (llamamos a este trío los sinópticos En verdad, ni Juan ni los Sinópticos nos dan información confiable sobre la secuencia de eventos en la vida de Jesús antes de la crucifixión.
El Apocalipsis fue escrito por otro John.
Nuevamente, para obtener más información, encuentre una Introducción al Nuevo Testamento.
Todo lo que he escrito, especialmente sobre el Nuevo Testamento, es controvertido. Hay personas que se ganan la vida discutiendo sobre estas cosas. He escrito lo poco que sé. Espero eso ayude.
