¿Qué quiso decir William Faulkner cuando dijo: “El pasado no está muerto. Ni siquiera es pasado”?

Answer 1

Recomendaría el ensayo de Sartre sobre Faulkner para una buena perspectiva: On The Sound and the Fury

Para Faulkner, no hay presente, siempre es pasado. Piénselo: ¿cuándo es “ahora”? Tan pronto como lo diga, ese momento se habrá ido y todo lo que tenemos de ese momento es un recuerdo. En ese sentido, siempre estamos viviendo en el pasado: experiencias formando recuerdos y dando forma a nuestras acciones. Dicho esto, el pasado es mutable, siempre sujeto a interpretación, no solo por nosotros, sino por aquellos cuya narración del pasado filtramos a través de nuestras propias mentes. Es el filtrado, no muy diferente al “juego telefónico” en las fiestas, donde una persona dice algo y se repite alrededor de un círculo de personas, convirtiéndose en algo similar, pero sesgado al final.
Tomemos como ejemplo a Jason Compson, Sr., sobre el pasado de Sutpen en Absalom, Absalom !. Es una historia contada a Jason por su padre, quien a su vez solo tenía pocos detalles contados por el propio Sutpen. La historia de Jason, nuevamente relacionada con nosotros a través de Quentin, está llena de especulaciones e imaginación sobre un hombre que no conoce. ¿Lo que es verdad? Podemos saberlo? Es un mito, y el mito da forma a nuestra sociedad: George Washington no podía decir una mentira, Abe Lincoln caminó 4 millas para darle a una mujer un centavo en cambio, etc.
El tiempo burbujea en el presente de Quentin y Benjy una y otra vez. ¿Alguna vez un olor te llevó de regreso a una fiesta de cumpleaños cuando eras niño? ¿Qué te parece entrar a un lugar al que fuiste cuando eras más joven? Sus percepciones de esos eventos y los sentimientos que deriva de ellos están moldeados por su pasado; en ese sentido, tu pasado no está muerto, ni siquiera es pasado, da forma a tu vida cotidiana todo el tiempo. Todo lo que experimentamos se filtra a través de eventos y recuerdos, lo que ya hemos experimentado, porque eso es todo lo que tenemos para hacer cualquier tipo de conexión.

Answer 2

Como dijo Irene, esto tiene mucho que ver con el hecho de que Faulkner es sureño y escribió sobre el sur. Todas sus novelas se pueden leer a través de esta lente. Tiene todo que ver con el carácter del sur durante la era posterior a la Guerra Civil (especialmente a través de la Gran Depresión e incluso en la actualidad de muchas maneras). Tiene todo que ver con lo roto que estaba el sur y cómo lo expresaba a través de la literatura romántica y la poesía, lidiando constantemente con la pérdida de su estatura, lamiendo sus heridas como una región entera.

Puedes ver esta cita a través del personaje de Quentin y cómo nosotros, como humanos, lidiamos con el pasado (o no con él). Pero también debe ver a Quentin como una metonimia para todo el sur, y específicamente, los “caballeros” del sur y su incapacidad para aceptar los pecados de sus padres. El pasado del sur está teñido de esclavitud, guerra, pobreza, inequidad, y Faulkner revela la lucha por llegar a un acuerdo con esto como una región, incluso mientras, en la cultura pop, el sur parece mantener un orgullo obstinado.

Answer 3

Faulkner, en su forma áspera y entrañable, era oscuro y detallado: ojalá en mi escrito pudiera sostener una oración para cuatro páginas enteras como lo hace, de manera brillante e infalible, o sucinto y claro como el cristal. Su mundo en un pequeño rincón ficticio del sur era siempre diferente, siempre el mismo. Ya sea el período colonial, la Guerra Civil o el siglo XX, el pasado se convirtió en el presente y el presente se convirtió en el pasado. No tanto “Plus ça change, plus ça même eligió”, que fue lo que pensé al principio, cuanto más cambian las cosas, más permanecen igual, pero los problemas son los mismos, las personas son las mismas. Faulkner habría estado de acuerdo con Jesús: “El pobre que siempre tienes contigo”. Sospecho que lo dijo, en un momento.

Answer 4

Ninguna respuesta aún aborda la cita en contexto.

Obviamente, apunta a la ilusión del tiempo.

El punto de esta cita es quién lo dice y a quién se dice.

El Sr. Compson se dirige a Quentin, su hijo, antes de comenzar la universidad.

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El padre sabe que el hijo está deprimido y lleno de tristeza y se aferra a un pasado que lo está agobiando. Si no abandona el pasado, eventualmente matará a Quentin.

El padre está tratando de evitar que su hijo se mate, pensando que si Quentin se da cuenta de que está preocupado y agonizando por algo que es solo una construcción mental, podría vivir y dejarlo ir.

El pasado está corroyendo a Quentin por dos razones: una, quiere dar glamour a la Guerra Civil y revivirla a través de cuentos y mitos y defender la causa y los esfuerzos de guerra del Sur. Dos, él quiere vivir en el pasado de su infancia donde su hermana Caddy todavía era virgen, ya que Quentin dice que quiere preservar la virginidad de Caddy en una llama eterna y mantener la simetría de esa llama en todo el mundo corporal. Pero Caddy ya no está en la virginidad.

El padre está tratando de sacar a Quentin de estas absurdas nociones de aferrarse no solo al pasado de su herencia, sino al pasado de su propia vida, pero Quentin tiene estas nociones románticas de herencia y pureza y no puede hacerlo.

Como dice su padre, en una de las líneas más malas de la historia literaria: la pureza es un estado negativo y, por lo tanto, contrario a la naturaleza .

Pero esto todavía no afecta a Quentin: no puede aceptar que la vida sexual de su hermana sea natural y quiere que ella en esa llama azul y eterna sea siempre pura.

Luego, el padre de Quentin detalla por qué debería olvidar el “pasado”: dice que habrá un momento en el que ni siquiera molestará a Quentin que la imagen del sur y de Caddy se vea empañada, y Quentin es consciente de esto y eso es realmente por qué no dejará ir el pasado: el nihilismo de un día sin preocuparse por preservar la imagen del Sur y Caddy es aún peor: ahogarse en la tristeza al menos le da sentido a la vida.

En el nihilismo no hay ni siquiera el romanticismo del dolor.

El padre de Quentin lo sabe, ya que se ha convertido en alcohólico debido a su propio nihilismo.

Y también sabe que Quentin se suicidará no por la pena por Caddy o la imagen empañada del Sur: Quentin se suicidará para evitar alcanzar el mismo estado futuro de nihilismo por esas dos cosas y por el mundo en general.

Lo único que salvará a Quentin sería una aceptación total del pasado, el presente y el futuro solo como construcciones mentales e ilusiones, pero, por supuesto, esto también molesta a Quentin: quiere creer en esos conceptos incluso si sabe que son realmente una mierda , le dan sentido al mundo, al igual que su dolor.

Entonces muere joven y se salva de experimentar el nihilismo alcohólico de su padre, ahogándose en el fondo del río Charles mientras era estudiante de pregrado en Harvard.

Es una cita sobre la importancia de no dejar que el tiempo te conquiste, pero olvidas todo el tiempo para empezar.

Es un padre que intenta desesperadamente salvar a su hijo del suicidio, sabiendo que probablemente no servirá de nada, pero al menos tiene que intentarlo.

“… Te doy el mausoleo de toda esperanza y deseo … Te lo doy no para que recuerdes el tiempo, sino para que puedas olvidarlo de vez en cuando por un momento y no gastar todo tu aliento tratando de conquistarlo. Porque nunca se gana una batalla, dijo. Ni siquiera se pelean. El campo solo revela al hombre su propia locura y desesperación, y la victoria es una ilusión de filósofos y tontos ”.

Answer 5

Puedes derivar la verdad de varias maneras.

La mecánica cuántica está de acuerdo con la filosofía en que no hay pasado.

Cualquier pasado que recordamos afecta nuestro presente.

Cualquier pasado que no podamos recordar aún reverbera en el presente como cadenas de causa y efecto.

Luego hay perspectivas más flexibles, como la historia se repite, los que no recuerdan el pasado están condenados a repetirlo, etc.

Faulkner era como Jesús James el Joyce en que le encantaba jugar con el tiempo y mostrar lo vago y tenue que es como concepto, y mucho menos una cosa real.

Lea “A Rose for Emily” y haga un cronograma de todo lo que sucede.

¿Ves lo que quiero decir?

Answer 6

Impresionante pregunta. Soy de la opinión de que no hay respuestas “correctas” en la literatura, así que aquí está mi versión.

El presente se construye a partir de todos los momentos del pasado. Entonces, el pasado vive en el presente porque es parte de él, ha sido construido a partir de él.

Para un personaje en sus historias, significa que cada momento del pasado de una persona compensa quién es él o ella. Entonces el pasado vive dentro de la persona.

Answer 7

Todo lo que percibimos, ya sea un evento externo o un proceso interno, es registrado por nuestra conciencia. Cada aliento se registra. En gran medida no somos conscientes de este cuerpo de conocimiento dentro de nosotros, nuestra memoria consciente es altamente selectiva, por lo que usamos solo una fracción de nuestro potencial. Pero algunas personas son conscientes de este tesoro en su interior, pueden extraerlo y extraer información. Estas personas son raras y logran hazañas extraordinarias de comprensión. Einstein es un ejemplo de este tipo de persona. Vio que masa y energía son lo mismo. Qué logro tan increíble. Faulkner era otra de esas personas. Vio que el “pasado” está con nosotros cada segundo de cada día hasta que muramos, otro logro increíble. Los artistas viven para compartir tales realizaciones.

Answer 8

No estoy muy seguro sobre el contexto de esta cita, pero creo que podría estar diciendo que el pasado nunca te abandona. En cualquier momento y edad, usted u otra persona tendrán conocimiento del pasado. Si no, hay historia y un recuerdo del pasado. También podría estar diciendo que el presente se crea o debería crearse a partir de lo que sucedió en el pasado. En otras palabras, las personas deberían y usan el pasado para afectar su futuro. La cita parece estar en línea con muchas otras citas, como “La historia se repite”.

Answer 9

Tomé la sugerencia de Matt Molter y leí el ensayo de Sartre sobre Faulkner antes de comenzar una respuesta. Desafortunadamente, el ensayo me pareció esencialmente incoherente. La parte que entendí, en su mayoría no estoy de acuerdo. También noto lo que parecen ser tres respuestas perfectamente buenas que se colapsaron por razones que no son evidentes.

Ahora al tema en cuestión. Creo que puedo sugerir una interpretación algo diferente de la frase. Creo que Faulkner, a través de Quentin Compson, estaba comentando más sobre cierta experiencia subjetiva que el autor busca incorporar al tema subyacente de sus novelas. Puede ser que la capacidad de Faulkner de atraer al lector a este temperamento emocional fue un elemento clave en su ascenso final por encima de los otros escritores ahora descartados como “escritores de color locales”.

Hubo un tiempo en la historia de los Estados Unidos en el que el pasado como una presencia palpable se conocía en muchas partes de la tierra. A menudo fue mencionado por los nativos americanos. Los residentes de las montañas orientales lo sintieron con frecuencia, y Washington Irving lo capturó en sus retratos del estado de Nueva York. Debido a que las áreas urbanas están en constante tumulto y transformación, el sentido del pasado siempre acompañante no se observa mucho allí. Y ahora, la incesante fugacidad de nuestra sociedad ha privado en gran medida incluso a las zonas rurales de sus fantasmales estados de sueño. La historia que ahora se reconoce en las zonas rurales es recreada por los historiadores y registrada en pequeños letreros en ubicaciones aproximadas o producida con tela entera para el beneficio del negocio turístico.

Pero no siempre fue así. Si uno tiene la ventaja, como yo, de ser viejo y haber sido residente del Mississippi de arcilla roja de Faulkner, conoce la sensación de vivir simultáneamente tanto en el presente como en el pasado. Es fácil malinterpretar esta experiencia como una obsesión poco saludable con la Guerra Civil y sus secuelas. De hecho, los veteranos confederados parecen haber tenido poco que decir sobre su experiencia. Lo que sabemos de nuestros antepasados ​​y el papel que jugaron en esa guerra proviene de la investigación actual en lugar de haber sido transmitido de generación en generación. (Por supuesto, hemos conservado la historia ocasional de algún incidente aislado, ya sea en casa o en el campo). Lo mismo parece ser cierto de la Reconstrucción. Sin embargo, a lo largo de los caminos aislados y en los antiguos campos y pastos, el pasado heredado estaba allí, murmurando y susurrando a los que escuchaban. Apenas había una familia cuyas reuniones periódicas no incluyeran una visita o al menos una larga discusión sobre “La vieja casa”. Y estaban, por supuesto, los cementerios familiares.

Todo eso se ha ido ahora. Pero los ciudadanos de otro día, desde la era de Faulkner hasta mi propia infancia, pudieron mirar hacia atrás a través del abismo hacia ese pasado aún vivo. Las leyendas que crecieron para construir ese pasado no fueron grandes batallas, sino las luchas ordinarias de la vida cotidiana, de pioneros que se mudaron de una aldea a la orilla del río o un valle de montaña a otro donde se casarían y criarían hijos que lo harían. algún día hagamos lo mismo para que puedan dar a luz a nuestros propios padres y abuelos. No se consideraban a sí mismos como viviendo en el pasado. Pensaban que vivían en el presente tanto como nosotros. Creo que este era el concepto que Faulkner quería recrear, un pasado del que rara vez se hablaba pero que siempre se sentía en algún lugar de la conciencia del presente. Esto contrasta con la obsesión paranoica con la historia que a menudo se sugiere como la base fundamental de nuestra existencia.

Si planea utilizar estas respuestas para preparar un trabajo de investigación de la escuela secundaria o la universidad, probablemente debería volver a Sartre porque puede citarlo, mientras que solo tendrá que plagiarnos al resto de nosotros.

Answer 10

Considera una semilla. Se convirtió en árbol. ¿Donde esta ahora? ¿Está muerto o es el pasado del árbol? Podemos decir que no hay pasado ni futuro, es solo la forma en que vemos las cosas. Siempre hay un momento dando a luz a otro momento o transformándose en otro momento. Entonces, no hay un momento anterior o siguiente, solo variedad de momentos, variedad de cosas en un flujo continuo … No puedo decir lo que quiso decir, pero aquí hay una vista … tiene sentido …

Answer 11

Pasado también puede significar “terminado” y “olvidado”, el pasado no es pasado si aún lo recuerda y lo usa en las decisiones actuales. Básicamente, algo no está muerto y desaparecido si todavía te arrepientes o guardas rencor contra él. Solo si perdonamos el pasado y seguimos adelante; es pasado Para bien o para mal. Porque como dice la cita: “Los que no recuerdan el pasado están condenados a repetirlo”.

Answer 12

No parece oscuro. ¿No estaba diciendo que estábamos viviendo completamente con el pasado y que deberíamos prestarle atención en lugar de ignorarlo? Pero lo puso mejor que eso.

Answer 13

No tengo idea del contexto.

Para mí, se trata de una respuesta visceral al pasado. Recordar un recuerdo no verbal es volver a experimentarlo. (Esa última oración es muy importante.) Lo que te ha sucedido te afecta ahora. Recordar el sentimiento es volver a experimentarlo. (Eso no es lo mismo que recordar cuál era el sentimiento, un nombre, un recuerdo verbal). Eso permanece contigo: el dolor, la humillación, lo que sea. El equipaje, si quieres.

Answer 14

Entonces alguien te ha hecho daño. Ese pasado no está muerto. Ni siquiera es pasado porque llevo el recuerdo.