La carta de triunfo pandit de Cachemira ”que la India y los indios siempre usan para justificar la opresión de los musulmanes de Cachemira ……….
Estos son los hechos a los que ningún indio o un pandit podría responder lógicamente:
Verdadera historia Kashmiri Pandits Verdadero que Kashmiri Pandits abandonó el valle por miedo cuando comenzó la revuelta armada contra el gobierno indio. Pero antes de culpar a los musulmanes, una mayoría en el valle, necesitamos tener una visión holística de las circunstancias en ese momento. No había sociedad civil, la maquinaria del gobierno se había derrumbado y el estado estaba bajo el gobierno del presidente, representado por el gobernador Jagmohan.
Saadut, un blogger de Cachemira escribe: “Si bien la mayoría de estos asesinatos ocurrieron después de enero de 1990, no se ha dado una razón plausible de por qué la mayoría de los pandits huyeron la noche del 19 de enero de 1990. Las únicas coincidencias cercanas a esta fecha son unirse. de Jagmohan como gobernador de J&K un día antes y las repetidas masacres de las fuerzas indias justo después del 19 de enero. Lamentablemente, muchos hechos en la India se han torcido para crear una imagen demoníaca de cada musulmán de Cachemira, culpándolos por cada crimen de este conflicto.
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“Muestre esto” (todos los pandits) recordarán la noche del 19 de enero, la noche en que sus vecinos, amigos y colegas musulmanes se volvieron contra ellos. La noche en que se mantuvieron despiertos toda la noche, mientras multitudes frenéticas en las calles y dentro de las mezquitas pedían su exterminio. (The Hindu 20th January 2014, No hay despedidas). Este reclamo tiene como objetivo hacerle creer que en la noche del 19 de enero de 1990, las casas de los pandits estaban rodeadas de musulmanes hostiles y “buscadores de sangre”, lo que resultó en su migración. Cómo sería posible, bajo un toque de queda implacable del 17 de enero con órdenes de disparar a la vista, los musulmanes lograron reunir y rodear las habitaciones de Pandit en la noche del 19 de enero, y luego, a los pocos minutos de esto, los Pandits lograron empacar sus pertenencias, buscar un pasaje amistoso de ‘esta multitud hostil’, llame al SRTC dirigido por el estado y luego conduzca bajo la escolta armada ‘? La lógica y la razón seguramente fallan aquí.
“A medida que las protestas seguían creciendo, los musulmanes creían que ‘Azadi’ estaba a la vuelta de la esquina, mientras que Pandits se asustó por la gran cantidad de esta rebelión. Fue este temor en los pandits lo que muchas agencias (incluidos algunos hombres armados) explotaron para sus propios intereses. Si bien la mayoría de los pandits de Srinagar, que ya tenían una psicosis de miedo, fueron escoltados en autobuses estatales el 19 de enero por la noche, justo después de que Jagmohan se hubiera hecho cargo, los pandits de las zonas rurales emigraron en los últimos meses y años, siguiendo la tendencia del éxodo de miedo y susto.
“La mayoría de los asesinatos de Pandit (219 muertos en 20 años) ocurrieron después de finales de 1990, mientras que las masacres repetitivas ocurrieron justo después del 19 de enero. La masacre de Gaw Kadal ocurrió un día después del 19 de enero (el 21 de enero de 1990, 52 muertos y más de 250 heridos de gravedad), la masacre de Alamgari Bazar el 22 de enero de 1990 (matando a 10 civiles e hiriendo fatalmente a los puntajes), la masacre de Handwara el 25 de enero de 1990 (matando a 25 civiles e hiriendo gravemente a docenas más). La lista de tales masacres por parte de las fuerzas indias parece interminable, mientras que las razones del 19o éxodo se relacionan extrañamente con su ocurrencia.
“La credibilidad a esto también proviene de otras declaraciones; Jagmohan en una entrevista a Current, mayo de 1990, “Todos los musulmanes en Cachemira son militantes hoy. Todos ellos son por secesión de la India. Estoy reduciendo los programas de Srinagar Doordarshan porque todos allí son militantes … La bala es la única solución para Cachemira. A menos que los militantes estén completamente aniquilados, la normalidad no puede volver al Valle “.” Wajahat Habibullah recordando cómo los grupos musulmanes apelaron al Gobernador (a través de Habibullah) para evitar que Pandits se fuera, su sugerencia al Gobernador Jagmohan sobre una televisión (y radio ) transmitió las solicitudes de cientos de musulmanes a sus vecinos panditas para no abandonar Cachemira, siendo rechazado por Jagmohan.
“Por el contrario, Jagmohan anunció que ‘el Gobierno no puede garantizar ninguna seguridad de los pandits … si los pandits decidieran irse, se les habían establecido campamentos de asentamiento de refugiados y también que a los funcionarios que partían entre los pandits se les seguiría pagando sus salarios’ . El estado claramente estaba presionando para un éxodo “.
Si la gente en Cachemira, tanto musulmanes como no musulmanes, no hubiera vivido en armonía, entonces la región no habría estado en calma cuando toda la India ardiera en el período previo a la división del subcontinente. Incluso cuando los hindúes en Jammu, a solo 300 km de Srinagar, masacraron al menos a tres lakh musulmanes en 1947 durante la pasada violencia interreligiosa de la Partición, ni una sola persona de la comunidad hindú minoritaria resultó herida en el valle. Los historiadores lo han llamado un acto de limpieza étnica de musulmanes en la región de Jammu.
El 10 de agosto de 1948, The Times (Londres) publicó un informe [‘Eliminación de musulmanes de Jammu’, Parte II, 10 de agosto de 1948, p. 5] por “Un corresponsal especial”, diciendo “2,37,000 musulmanes fueron exterminados sistemáticamente, a menos que escaparan a Pakistán a lo largo de la frontera, por todas las fuerzas del Dogr