P: ¿Qué hace que una historia sea una historia? ¿Por qué los necesitamos?
A: ¡Pregunta brillante!
De hecho, tengo un artículo (actualmente en prensa, es decir, próximamente) que analiza esta misma pregunta, en el número especial conmemorativo de Joseph Campbell del Journal of Genius and Eminence . (Todo bien, se publicará en septiembre de 2017).
Y también hice recientemente un programa de computadora de ‘escritor artificial’, y escribí un artículo explicativo, que incluye todo esto:
- ¿Cuál es una historia de vida interesante que quieres compartir?
- Cómo llegar a clientes potenciales como entrenador de narración de historias
- ¿Cómo fue su experiencia en reuniones organizadas por Stories Worth Sharing?
- ¿Cuáles son algunos consejos interesantes para contar historias para dibujos estáticos?
- ¿Cómo escribirías una historia que incluye una botella, una ventana y una mesa de estudio?
StoryAlity # 141 – The Robo-Raconteur – un escritor artificial de StoryAlity Theory
Entonces, dado que entro allí en detalle, trataré de mantener esto relativamente breve … 🙂
- ¿Qué hace que una historia sea una historia?
Entiendo que una historia es un algoritmo.
(Piense en un algoritmo como: una receta).
Es mucha información potencialmente útil, comprimida.
En su gran libro ‘ The Storytelling Animal ‘ (2012), el narratólogo evolutivo Jon Gottschall sugiere que el algoritmo (o ‘receta’) para una historia es:
`Historia = personaje + problema + intento de extracción ‘
(Gottschall 2012, p.52)
Y esto parece ser cierto.
Es decir, si su historia (es decir, una expresión verbal [una narración oral], o una unidad de prosa escrita [una historia corta, novela, etc.], o una película [corta o largometraje, etc.], o de hecho el contenido de cualquier medio narrativo, por ejemplo: cómics, televisión, reproducción de radio, videojuegos, etc., al menos no contiene todos esos 3 elementos (es decir
[1] un personaje / s [algún tipo de entidad con agencia, a saber: puede pensar y tomar decisiones, y tomar medidas], con
[2] un problema [o problemas], y luego, describiendo, o de otra manera, narrando,
[3] cómo los personajes intentan resolver, o evitar el problema)
- entonces, no es realmente apropiado adjuntar la etiqueta: una ‘historia’ / una ‘narrativa’.
Como comentario aparte, entiendo que un algoritmo es solo una receta [un conjunto de instrucciones o pasos] para lograr una tarea u objetivo o resolver un problema.
(por ejemplo, el ‘problema’ en este sentido también es una tarea u objetivo , o una pregunta para la que aún no sabemos la respuesta). (También – ‘ Homo Deus’ , Harari 2017, también entra en algoritmos, en un es muy accesible)
2. ¿Por qué necesitamos historias?
En All Life Is Problem Solving (Popper 1999), Karl Popper señala que: los problemas solo surgen con la vida.
A modo de contraejemplo, piense en un universo “muerto”; Si todo se queda allí, todos los planetas, rocas y soles (o, incluso si todo explota o explota), no es realmente un problema, a saber: ¿a quién le importa? (Las rocas, los planetas, los soles y los gases, etc., probablemente no les importa lo que les ocurra a ellos mismos, o si algo les sucede).
Pero, por otro lado, una vez que los sistemas orgánicos o “vivos” surgen en un universo, y usted tiene cosas que viven (y por lo tanto también pueden: lesionarse, enfermarse y morir), hay problemas de supervivencia.
Empeora una vez que los seres vivos se vuelven conscientes y conscientes de sí mismos, ya que también pueden preocuparse por el futuro y sentirse culpables, tristes y / o traumatizados por cosas malas en el pasado.
Por lo tanto, los muchos problemas de supervivencia incluyen: Cómo evitar, hacerse: herido / herido (dolor), o molesto, enojado, aplastado, deprimido, quemado, aburrido, enfermo o atrapado (etc.).
(Además, otro ‘problema’ o ‘tarea’ u ‘meta’ es: Cómo maximizar , cualquiera o todas las cosas buenas: por ejemplo, sentirse bien, sentirse feliz, no sentirse estresado, divertirse, hacer cosas agradables, sentir placer, sentir que su existencia es significativa, pasar un buen rato, impresionarse, impresionarse con lo que acaba de impresionar a otras personas cuya opinión le importa, etc.
Entonces. ¿Qué tiene que ver todo esto con: por qué necesitamos historias ?
Si un sistema viviente (es decir, un algoritmo, una forma de vida, por ejemplo, una persona, un animal, incluso una planta) surge / entra en existencia, ahora está vivo, por lo que ahora tiene: problemas.
Dependiendo del contexto en el que emerge y sus propias variables (bienestar físico y mental, accidentes aleatorios y también, tener buena suerte y también mala suerte, etc.) sus problemas pueden variar.
El truco principal es (en general): mantenerse con vida, el mayor tiempo posible, y aún tener tantas cosas buenas como sea posible , y también minimizar las cosas malas. (Como lesionarse, enfermarse o morir, o ser infeliz, etc.)
En la ausencia (actual) de inmortalidad (para los humanos, por ejemplo) , al menos, existe el consuelo de que, en realidad, puede reproducirse en aproximadamente un 50%, al tener hijos (o, si puede clonarse, entonces puede principalmente reproducirse físicamente , aunque no necesariamente psicológica y sociológicamente, ya que eso también depende de: experiencias de la vida, por ejemplo, “naturaleza y crianza”). es decir, qué información exacta absorbe y qué experiencias tiene el sistema (la persona, animal o planta).
También existen claramente las recompensas intelectuales y emocionales que provienen de tener y criar hijos, que pueden traer placer y significado (también puede haber riesgos y desventajas, pero idealmente las cosas buenas superan a las malas).
(Como ya sabrán, hay una cosa llamada Teoría de la gestión del terror sobre cómo las personas lidian con la idea de que algún día morirán, es decir, cómo hacer frente a todo eso).
De todos modos, digamos, para un ser vivo, los mayores problemas: son la supervivencia y la reproducción.
Luego, por supuesto, una vez que la supervivencia y la reproducción están cubiertas, porque el sistema también puede pensar y absorber información de otras fuentes, obtiene ideas sobre cómo mejorar la vida.
Ver: la jerarquía de necesidades de Maslow.
Jerarquía de necesidades de Maslow – Wikipedia
(En realidad, hay más de los que se enumeran allí), por ejemplo, ‘Trascendencia’
Las ocho necesidades básicas de Maslow y el modelo de desarrollo de ocho etapas
En Sapiens (Harari 2015) y también en el Homo Deus (Harari 2017) se señala que los científicos biológicos (principalmente debido a: biología de sistemas y la visión de los sistemas de la vida ) se han dado cuenta de que la vida es el procesamiento de la información , y que los organismos son algoritmos
Esto es lo mismo que decir que los organismos son sistemas . (Los sistemas tienen algoritmos en ellos,
por ejemplo, `SI [esta situación específica] entonces HAGA [esa cosa] o ELSE [haga, estas otras cosas].)
De cualquier manera. ¿Por qué necesitamos historias?
Los sistemas (por ejemplo, los humanos) que emergen (nacen) necesitan reunir información útil para resolver los problemas de supervivencia, y tal vez incluso, la reproducción. (Los individuos tienen sus propias preferencias sobre la reproducción, pero la idea de que la especie entera se extinga es generalmente inquietante para los individuos).
Por lo tanto, los sistemas (las personas) necesitan transmitir información útil (¿instrucciones? ¿Directrices?) Sobre cómo mantenerse vivo y sano, y cómo evitar las cosas malas (lesionarse o morir, o perder algunos o todos sus valiosos recursos, Por ejemplo, las herramientas y las posesiones que resuelven los problemas actuales de obtener y conservar alimentos, ropa, vivienda, transporte, trabajo, integrarse en la sociedad local y la cultura / s en constante evolución, etc., etc.
Cuanta más información (va: datos, luego información, luego conocimiento, luego sabiduría) tenga una persona, es más probable que tome las medidas correctas para evitar problemas y maximizar las cosas buenas que le suceden.
Respuesta muy breve: Tener muchas historias (para una persona y para una cultura) es como tener un ‘Manual de solución de problemas’ de por vida.
Por ejemplo, una historia comprime la información: si un personaje tiene [este problema específico, en este conjunto de circunstancias o contexto], entonces una posible solución es [solución al problema]. También la historia puede mostrar algunos de los errores de los personajes, es decir, por lo tanto ilustrando que: intentar [insertar una solución ineficaz] probablemente será ineficaz, y aquí hay una ilustración de las consecuencias de esas malas elecciones y acciones.
Entonces, en términos de drama griego antiguo, en una “comedia”, “todo está bien, eso termina bien”. Es decir, estas son historias que enseñan cómo vivir una vida en la que las cosas van bien para el personaje [que podría ser: una persona, si te insertas en la historia o aplicas el algoritmo de la historia [por ejemplo: Imagina que soy : Yo , teniendo eso Problema, y luego, tratando de resolverlo DE ESTA manera … podría funcionar igual que en la historia sobre eso]].
Además, debido a que las historias pueden tener ‘temas’ (piense: proverbios ) o ‘la moraleja de la historia es …’ (al igual que un científico, dibujando generalizaciones o inferencias o leyes), los proverbios son buenas cosas para saber.
Piense en las fábulas de Esopo … (donde los temas se explican como La moraleja de la historia es …)
p.ej
“El madrugador consigue el gusano” (proverbio) es una buena “heurística general” en la resolución de problemas [o en la realización de tareas o metas] en la vida.
es decir, llegar tarde, por casi cualquier cosa (por ejemplo, un obsequio de pastel gratis, o una entrevista de trabajo, o una cita, o, si acaba de presentar un reclamo en una mina de oro, etc.) y otro personaje / s [persona / s] quién llegó allí antes que usted (o quién resultó estar allí en el acto debido a una posibilidad aleatoria) podría obtener todas las cosas buenas , y luego no queda nada para usted. (El pájaro madrugador consigue el gusano. Por ejemplo, eso es solo: una guía / heurística general útil que puede aplicarse a un montón de problemas / metas / objetivos / situaciones específicos de la vida).
Entonces, en una “tragedia” del drama griego, es más como: Si haces [este tipo de cosas], en [este tipo de situación], probablemente va a: [terminar en lágrimas]. (es decir, el objetivo probablemente no se alcanzará, o al menos no de manera eficiente, por ejemplo, es posible que tenga que luchar / luchar, para resolver más problemas, para salir de una situación horrible).
En resumen, la pregunta es: ¿qué hace que una historia sea una historia?
Responder:
Ese algoritmo Personaje (s) + Problema + Solución Intentada
(Nota: escapar de un problema también puede “ resolverlo ”, pero también puede volver más tarde, o incluso perseguirte, si el problema es un monstruo o, por ejemplo, un carnívoro que quiere comerte, etc.)
Entonces, las historias (como: información útil) claramente ayudaron a la gente de las cavernas a sobrevivir (y convertirse en: nosotros).
Pero además de solo dar útiles historias de “ información para resolver problemas ” (en: Vida) también puede entretener y deleitar , (y – puede tener otros efectos emocionales, como ponerte triste o nostálgico, o enojado, melancólico, etc.) ) Experimentar otras emociones también puede ser divertido (o, si no es divertido, también puede considerarse que vale la pena, o interesante ) también.
Este último tipo de historias (puramente entretenidas, en lugar de instructivas) pueden combinarse en la categoría de: historias que también queremos , en lugar de historias que: necesitamos .
es decir, entretenimiento … (por ejemplo, historias de fantasmas, comedias musicales, historias de terror, historias de terror, historias de suspenso, etc.)
Además, necesitamos historias de ciencia ficción porque algunas de ellas realmente tienen buenas ideas, que inspiran a los científicos, y luego crean la tecnología en la historia de ciencia ficción, y pueden resolver problemas para la especie, o individuos, o ambos.
Por ejemplo, Leo Szilard leyó una historia de HG Wells y lo inspiró a inventar la bomba atómica. Harari ( Sapiens , 2015) sugiere que los tipos de bombas atómicas necesitan un premio Nobel, ya que aunque todos vivimos con miedo a la guerra nuclear, en realidad detuvo las guerras mundiales.
De todos modos, si somos sistemas de procesamiento de información (es decir, nosotros como personas), las historias son “pequeñas instrucciones comprimidas, o ejemplos” de lo que podría suceder en ciertas situaciones y en el que tener más información es mejor que, no tener muchos modelos mentales, de: lo que podría suceder, dadas ciertas situaciones en las que tienes que tomar medidas, o tomar decisiones, o ambas. O, lograr alguna tarea u objetivo.
Esto también se relaciona con mi comprensión actual de que todo lo que está vivo, hace ciencia todo el día todos los días, lo sepa o no. (Plantas, animales, incluidos los humanos …)
es decir, tenemos:
- Expectativas (o una teoría, o un modelo mental, sobre lo que podría suceder si intentamos hacer algo / tomar alguna medida)
- Una prueba … [por ejemplo: hacer un experimento]
- [y tal vez esto resulte en: Error , ya que primero debe probarlo [¡es decir, todo!] y ver cómo funciona. La mayoría de las cosas van de acuerdo con las expectativas, por lo que tendemos a darlas por sentadas. Y olvidamos o ignoramos lo que acabamos de hacer: un experimento científico.]
- Saque conclusiones / aprenda una lección / recopile aún más información útil.
Entonces, las historias son realmente justas: formas de vida que investigan / recopilan modelos mentales de cómo pueden suceder cosas en el mundo.
Pero, ellos (algunas historias) también pueden ser exclusivamente para: valor de entretenimiento.
[Sin embargo, irónicamente, no puedes evitar ver ‘teorías, constantemente validadas’ viendo una historia de cine, por ejemplo. O leyendo una novela.
Por ejemplo, un experimento mental:
- Construye una máquina del tiempo.
2. Retrocede en el tiempo y toma 2 personas de las cavernas.
Toma uno y déjalo suelto en las calles de Nueva York.
Observe lo que sucede … (por ejemplo, vea si se confunde, y tal vez lo atropellan o lo arrestan por exposición indecente, etc.)
Con el otro cavernícola:
Primero, enséñeles inglés moderno, y luego siéntelos en una sala de cine y muéstreles 250 películas (por ejemplo, las 250 mejores películas de IMDB, o lo que sea. IMDb: Títulos de IMDb “Top 250” más votados).
Imagine todas las cosas que una persona de las cavernas (¿un neandertal?) Aprendería sobre la vida moderna, si vieran un montón de películas, y también tuviera a alguien explicando todo, después de cada película]
Ahora, déjalos solos en Nueva York.
(Pero sigan / espíen en secreto con una cámara de drones, digamos)
Ese segundo tipo, probablemente sobreviviría mejor que el primero. Debido a toda la información que absorbió, en todas las historias (de películas).
es decir, qué son los automóviles (y cómo pueden ser muy peligrosos), qué son los rascacielos, cómo funcionan los ascensores, qué es un hot dog, cómo funciona un calentador y un aire acondicionado, cómo cerrar la puerta por la noche y encender el sistema de alarma para que no entren los ladrones, etc. Cómo funcionan las mascotas. Cómo funcionan los televisores. Videojuegos. etc. Cómo puede electrocutarse hasta la muerte si clava un cuchillo en una toma de corriente activa, etc. Cómo funcionan los procedimientos quirúrgicos médicos, etc., cómo funciona el cortejo y el apareamiento en estos días, etc. Información de Lotta sobre “supervivencia y reproducción” en: todas esas historias …
Entonces, las historias pueden educar a las personas sobre cómo vivir bien. Y cómo sobrevivir, replicarse, ser feliz y mantenerse bien, y todas esas cosas buenas.
Entonces, necesitamos historias que nos ayuden a evitar problemas, y que también nos muestren cómo pasar un buen rato, o que nos den ideas de cómo resolver los problemas, si los tenemos.
Podría transmitir la misma información básica en las historias de otras maneras , por ejemplo, por ejemplo, decir, sentar a los niños (durante años – en la escuela) y simplemente pasar por un montón de (bastante aburrido) SI esto sucede / ENTONCES hacer eso, escenarios, pero – las historias hacen que (toda esa información) sea mucho más fácil de digerir y más memorable (sobre todo debido a las emociones involucradas).
Entonces, desde este punto de vista, si piensas en los cerebros de las personas como computadoras neuronales: las historias son como ‘programar’ a los robots inteligentes (carnosos) para que hagan su trabajo (es decir, mantenerse vivos y bien el mayor tiempo posible, y divertirse y hacer cosas buenas, e intenta no hacer daño, y sé amable con otros buenos robots con los que compartes el planeta … es decir, las plantas y los animales, los ecosistemas, etc.
Lo que a veces también puede hacerte preguntarte si todos estamos en un gran simulador de computadora.
¿Estás viviendo en una simulación?
Mas en:
StoryAlity # 23 – Definir: una película “Story”
Y más sobre ‘seres vivos como sistemas’, etc. en
Sobre teoría y evolución de sistemas
- StoryAlity # 70 – Conceptos clave en teoría de sistemas, cibernética y evolución
- StoryAlity # 70B – La visión de los sistemas de la vida: una visión unificadora (Capra y Luisi 2014)
- StoryAlity # 70C – Filosofía de sistemas (Laszlo 1972)
- StoryAlity # 70C2 – Teoría general de sistemas: problemas, perspectivas, práctica (Skyttner 2005)
- StoryAlity # 70D – The Evolving Self (Csikszentmihalyi 1993)
- StoryAlity # 70E – Sobre la naturaleza humana – y la psicología evolutiva
(Y, ¡muchas gracias por el A2A Jeff! 🙂