Me gustaría escribir un libro sobre musulmanes fundamentalistas en mi país. ¿Cómo trato con las fuentes para que mi libro sea creíble pero pueda mantenerme a salvo?

Answer 1

Solo escríbelo como escribes otros libros.

Si su fuente es su propia experiencia, mencione “en mi experiencia” o “Recuerdo lo que [insertar nombre del líder religioso] me dijo”.

Si va a citar a alguien para obtener información confidencial, pregúntele si está de acuerdo con eso.

Y no necesitas escribir bajo un seudónimo. Usa tu propio nombre real. Si no está dispuesto a defender su propia escritura, entonces nadie verá su escritura como una fuente creíble.

Vivo en Indonesia. Hay muchos fanáticos fundamentalistas y radicalistas, religiosos y terroristas (sí, terroristas) en Indonesia. Se podría pensar que la gente tendrá miedo de publicar un libro sobre el fundamentalismo islámico, el terrorismo, el radicalismo y otras cosas. Pues te equivocas.

Aquí hay un libro que describe casi todos los grupos terroristas y movimientos de radicalismo en Indonesia. Está lleno de información “sensible” sobre esos grupos. El nombre real del escritor se muestra en la portada con una fuente grande.

Aquí hay otro libro

Está escrito por un ex miembro de Jammaah Islamiyah (JI) y usa su propio nombre real. Él está tratando de desacreditar y contrarrestar cada argumento hecho por los fundamentalistas. En este libro, cita a muchos líderes de JI, activos de ex terroristas, líderes religiosos, etc., personas como Abu Bakar Ba’asyir (uno de los autores intelectuales en el bombardeo de Bali y el bombardeo de Marriot Yakarta).

Ambos libros no están escritos bajo un seudónimo y no ocultaron ninguna de sus fuentes. Hay algunos otros libros, pero creo que esto es suficiente.

Answer 2

Su libro será creíble, si escribe lo que piensa sobre los temas tal como lo comprende. La expresión veraz de cualquier tema es binaria y querer expresar de manera neutral es una versión comprometida y censurada por miedo. Eso significa que el coraje requerido para expresar o escribir es inestable. Lo dices en la pregunta. Sin embargo, sigue siendo importante para ti, una especie de deseo ardiente de compartir tus pensamientos con todos en el mundo. Allí, en esos pensamientos tuyos, habrá individuos menos tolerantes que otros. Déjalo ser. Deje caer las fichas donde sea que lo hagan.

Usted escribe. Tiene razón, porque así es como vamos a ser una sociedad más tolerante, más dispuesta a aceptar una nueva forma de pensar. Esta sabiduría que adquieres durante el proceso de tu investigación, que expresa una conclusión total y completamente diferente, seguramente traerá cierto tipo de coraje que te permitirá, con la ayuda de lápiz y papel, sentarte a escribir y compartir La riqueza de tu pensamiento.

En ese punto no necesitará a nadie que le proporcione lo que tendrá en abundancia. Valor, que no es ausencia de miedo, es a pesar de ello.

Solo escribe.

Answer 3

Ya ha habido muchas respuestas excelentes a su pregunta. Sin embargo, nadie abordó la segunda parte de su pregunta, es decir, su motivo. Usted dice: “Solo quiero lastimar a los musulmanes y ganar dinero. Aprovechando la atmósfera anti musulmana que ya existe. ¿Cómo suele hacer esto la gente?

Aquí hay muchas suposiciones que afectarán a quién lea su libro. Por un lado, usted dice que los autores “generalmente hacen esto” … es decir, escriben desde un punto de vista de odio y para “ganar dinero”. Los autores que escriben para “ganar dinero” generalmente escriben tipos de ficción como ficción. novelas románticas o thrillers. No pretenden estar escribiendo para una audiencia seria ni para una audiencia muy sofisticada. Los lectores de romance y thrillers están leyendo para escapar y fantasía, por lo que no serán su audiencia, ¡pero ahí es donde está el dinero real!

En segundo lugar, el objetivo de querer “hacer daño a los musulmanes” indica que su libro no estará bien equilibrado ni será creíble, ya que su sesgo será evidente. Su objetivo no es, entonces, dar una idea de una religión practicada por decenas de millones de buenas personas en todo el mundo, sino más bien difundir el odio. Esto significa que su audiencia se limitará a aquellos que ya están llenos de odio y que no quieren leer nada que pueda arrojar algo de verdad o luz sobre el tema. Esto podría dificultar que su libro sea publicado por una editorial de buena reputación, pero las editoriales selectas que imprimen este tipo de libro lo comerían y lo venderían a aquellos que ya están llenos de odio.

En resumen, aunque no quiero juzgar tus motivos, creo que te estás preparando. Si su libro simplemente quiere difundir el odio, estoy de acuerdo en que debe publicar de forma anónima. ¿Leería tu libro conociendo tus motivos? No, pero de nuevo, soy un académico y estoy interesado en aprender más, no simplemente en leer propaganda.

Answer 4

En mi opinión, no tienes nada de qué preocuparte.

Le aconsejo que escriba el libro usando su nombre real para que lo mantenga creíble. Es posible que a los lectores no les importe demasiado un libro escrito de forma anónima con un alias.

Isis y yihadistas en general no prestan atención a lo que se escribe y dice sobre ellos en el mundo occidental. Creo que no debes tener miedo, a menos que seas un escritor árabe o vivas en el Medio Oriente.

Fuentes:

Creo que será muy útil y fructífero leer los libros y artículos de 2 personas porque escribieron mucho sobre el tema y porque sabían mucha información al respecto.

Abdel bari ATWAN: el primer periodista en conocer a Oussama Bin laden. Con sede en Londres, Abdel bari escribió mucho sobre grupos radicales. Su último libro titulado “Estado Islámico, El Califato digital” es un libro muy bueno para ser leído con el fin de comprender todo acerca de Isis.

Yousri Fouda: El único periodista que ha conocido a KCM y Ramzi, los autores intelectuales del 11/9, antes de que los estadounidenses nos atrapen. Yousri también escribió mucho sobre grupos yihadistas, su último libro fue sobre Al Qaeda e Isis, y también es un buen trabajo.

PD: si necesita más información, no dude en ponerse en contacto conmigo. Tengo mucho que contar, pero en árabe.