¿Qué se discute en el segundo párrafo de la Declaración de Independencia de los Estados Unidos? ¿Puedes explicar todas las palabras?

Answer 1

Nadie aquí quiere explicar todas las palabras, pero en resumen, el segundo párrafo de la Declaración se basa en la teoría de los derechos naturales de John Locke, que dice que las personas nacen con el derecho natural de gobernarse a sí mismas, pero que para que la sociedad funcione, nosotros necesitan un gobierno unificado que permita a las personas ocuparse de sus asuntos, mientras que el gobierno se ocupa de ciertos asuntos, como la defensa. Gran parte de esto también se encuentra en el primer párrafo, pero el segundo párrafo dice que las personas tienen el derecho y la responsabilidad de divorciarse de un gobierno que no actúa en el mejor interés de las personas. Es la respuesta estadounidense a lo que los fundadores consideraron tiranía y abuso de poder por parte de los británicos. El segundo párrafo dice que el acto de separación de Gran Bretaña no se realiza precipitadamente, sino que es el resultado de muchos intentos de los estadounidenses de ser tratados como sujetos apropiados de la Corona, sin ningún resultado. Fue una respuesta directa a la petición ignorada de la rama de olivo que los estadounidenses habían enviado al rey Jorge III. La mayor parte del resto de la Declaración enumera el “largo tren de abusos y usurpaciones” mencionado en el párrafo dos.

Answer 2

¿Qué se discute en el segundo párrafo de la Declaración de Independencia de los Estados Unidos? ¿Puedes explicar todas las palabras?

¿Te refieres al que comienza “Sostenemos que estas verdades son evidentes” y termina con “dejar que los hechos se sometan a un mundo sincero”?

Puedo explicar de qué se trata, pero no voy a dar la definición de cada palabra en él. Si hay palabras que no entiende, búsquelas en un diccionario.

Esencialmente, es una racionalización de la traición, específicamente, el derrocamiento del gobierno legal de uno por la fuerza y ​​la violencia.

Sostenemos que estas verdades son evidentes, que todos los hombres son creados iguales, que su Creador les otorga ciertos derechos inalienables, entre los que se encuentran la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad. – Que para garantizar estos derechos, los gobiernos se instituyen entre los hombres, derivando sus poderes justos del consentimiento de los gobernados, – que cada vez que cualquier forma de gobierno se vuelve destructiva de estos fines, es el derecho del pueblo alterarlo o abolirlo. , y para instituir un nuevo Gobierno, estableciendo sus cimientos en dichos principios y organizando sus poderes de tal forma que parezca más probable que afecten su Seguridad y Felicidad.

Esta es una oración larga, que establece los principios básicos por los cuales se supone que la traición está justificada. Es un rechazo del principio establecido desde hace mucho tiempo del derecho divino de los reyes. Dice que todos los hombres tienen los mismos derechos, que el gobierno tiene la responsabilidad de proteger sus derechos y que las personas tienen derecho a cambiar su gobierno si no protege sus derechos.

La prudencia, de hecho, dictará que los gobiernos establecidos desde hace mucho tiempo no deben cambiarse por causas ligeras y transitorias; y, en consecuencia, toda experiencia ha demostrado que la humanidad está más dispuesta a sufrir, mientras que los males son sufribles que enderezarse aboliendo las formas a las que están acostumbrados. Pero cuando una larga serie de abusos y usurpaciones, persiguiendo invariablemente el mismo Objeto, muestra un diseño para reducirlos bajo el despotismo absoluto, es su derecho, es su deber, deshacerse de dicho Gobierno y proporcionar nuevos Guardias para su seguridad futura. . –

Esto es contraargumento y contraargumento. La primera oración dice que los gobiernos no deberían ser cambiados sin una muy buena razón. El segundo describe las condiciones que serían una muy buena razón para cambiar el gobierno.

Tal ha sido la paciente paciencia de estas colonias; y tal es ahora la necesidad que los obliga a alterar sus antiguos sistemas de gobierno. La historia del actual Rey de Gran Bretaña es una historia de repetidas lesiones y usurpaciones, que tienen como objetivo directo el establecimiento de una Tiranía absoluta sobre estos Estados.

Esto dice que hemos sido pacientes durante demasiado tiempo mientras el Rey viola nuestros derechos.

Para probar esto, deje que los hechos se envíen a un mundo sincero.

Esto dice que estamos a punto de enumerar dichas violaciones con un detalle insoportable.