Tarek Fatah (nacido el 20 de noviembre de 1949) es un escritor, locutor, activista laico y liberal canadiense. Fatah es el fundador del Congreso Musulmán de Canadá y se desempeñó como su oficial de comunicaciones y portavoz. Fatah aboga por los derechos de los homosexuales, la separación de la religión y el estado, la oposición a la ley islámica y la defensa de una “forma liberal y progresista” del Islam. Algunos de sus activismos y declaraciones han recibido críticas de grupos musulmanes canadienses.
Tarek Fatah nació en Karachi, Pakistán, donde su familia se había establecido después de la Partición de la India. Fatah es de origen punjabi. Aunque se graduó con un título en bioquímica de la Universidad de Karachi, Fatah ingresó al periodismo como reportero del Karachi Sun en 1970, y fue periodista de investigación para Pakistan Television. Dejó Pakistán y se estableció en Arabia Saudita, antes de emigrar a Canadá.
Actividad política
Se involucró en el Nuevo Partido Democrático de Ontario (NDP) y trabajó en el personal del primer ministro Bob Rae. Fatah fue candidato del PND en las elecciones provinciales de 1995, pero no tuvo éxito. Posteriormente trabajó para Howard Hampton. En julio de 2006, dejó el NDP para apoyar la candidatura de Bob Rae para el liderazgo del Partido Liberal de Canadá. En un artículo de opinión publicado en la revista Now de Toronto, Fatah escribió que decidió abandonar el NDP debido al establecimiento de un “caucus de fe” que cree que abrirá el camino para que los fundamentalistas religiosos ingresen al partido. Sin embargo, después de la derrota de Rae por Stéphane Dion, Fatah condenó una actividad similar de organización racial y religiosa en el Partido Liberal, argumentando en un editorial de Globe and Mail que los líderes musulmanes tamil, sikh, kurdos e islamistas se habían involucrado en “esfuerzos flagrantes para ejercer músculo político, “” negociando el precio de su cuadro de delegados “y creando un” proceso político que se alimenta de la explotación racial y religiosa “. “Respeto la diversidad de Canadá”, escribió, “pero quiero celebrar lo que nos une, no lo que nos divide en pequeñas tribus que pueden ser manipuladas por líderes que nos venden al mejor postor”. En una conferencia de prensa el 2 de octubre de 2008, Fatah criticó duramente al Nuevo Partido Democrático (NDP). Fatah declaró que era un socialdemócrata de toda la vida que había apoyado al PND durante 17 años, pero que ya no podía estar afiliado a ese partido. Afirmó que el PND comenzó a abrir sus puertas a los islamistas bajo Alexa McDonough y que, bajo Jack Layton, los había visto “inundarse” en la fiesta. Fatah declaró que los islamistas en el PND han llevado a cabo una campaña para inculcar un sentido de victimización en la juventud musulmana. A principios de 2011, Fatah dijo que recibió una amenaza a través de Twitter. Fatah contactó al Servicio de Policía de Toronto y luego se reunió con dos policías de la División 51. Fatah dijo que los oficiales de inteligencia de la policía, uno de ellos un oficial musulmán que había cerrado una investigación previa sobre una amenaza de muerte, cerró la investigación y afirmó que no había amenaza. Fatah criticó a la policía de Toronto por el incidente. En un artículo del Toronto Sun de 2015, Fatah escribió que votaría por el líder conservador Stephen Harper en las elecciones federales de 2015, mientras se hacía llamar socialdemócrata. Fatah también ha favorecido tanto a Donald Trump como a Bernie Sanders para la carrera presidencial de los Estados Unidos en 2016. Dijo que muchos grupos musulmanes, incluido él mismo, han recomendado frenar la inmigración de países que albergan simpatizantes islamistas, de forma similar a las políticas prometidas por Trump.
- ¿Cómo definirías un ‘escritor profesional’?
- ¿Cómo deciden los autores el nombre del protagonista?
- ¿Quiénes son algunos de tus autores favoritos de 8-12 niños?
- Cómo convertirse en escritor en Zailet.com
- ¿Qué trabajo hace un escritor creativo en una empresa?
Actividad mediática
Desde 1996 hasta 2006 fue el anfitrión de Muslim Chronicle , un programa semanal de debate sobre asuntos de actualidad con sede en Toronto en CTS y VisionTV que se centró en la comunidad musulmana.
En 2003, Fatah rompió con Irshad Manji en un artículo en el Globe and Mail en el que rechazó las gracias que ella le dio en la sección de reconocimiento de su libro The Trouble with Islam . Fatah escribió sobre el libro de Manji que “no está dirigido a los musulmanes; tiene como objetivo hacer que los que odian a los musulmanes se sientan seguros en su pensamiento”.
[11]
Manji respondió diciendo que él le dijo delante de testigos que “¡Este libro fue escrito por los judíos para los judíos!”
[12]
Posteriormente se citó a Fatah indicando que lamenta sus comentarios y que fue injusto al cerrar el libro de Manji. Dijo que ella tenía “razón sobre el racismo sistemático en el mundo musulmán” y que “había muchos puntos positivos en sus memorias, que pasé por alto en mi apuro por juzgarlo”.
[13]
También ha sido presentador invitado de The Agenda de TVO, reemplazando a Steve Paikin.
En febrero de 2007, la revista Maclean’s incluyó a Fatah en una lista de 50 canadienses descritos como “las personalidades más conocidas y respetadas de Canadá”.
[14]
En diciembre de 2008, el Toronto Star sugirió que el primer ministro Stephen Harper nombrara a Fatah a uno de los escaños vacantes en el Senado canadiense.
[15]
El editor principal de Toronto Star, Bob Hepburn, escribió que Fatah es “un portavoz prominente para asuntos musulmanes seculares y progresistas que aportaría una perspectiva única muy necesaria al Senado”.
CFRB 1010 [ editar ]
De mayo a septiembre de 2009, Fatah fue coanfitrión del “Strong Opinions Show” en el CFRB 1010 de Toronto. Después de la cancelación del programa, se unió al programa Moore in the Morning de CFRB como comentarista.
[dieciséis]
A partir de septiembre de 2010, Fatah se unió a Ryan Doyle como coanfitrión de “Friendly Fire”, el programa nocturno en CFRB 1010. Fue anfitrión de un programa del domingo por la tarde, The Tarek Fatah Show, y apareció como comentarista en otros programas antes de dejando CFRB en enero de 2015.
Periódicos [ editar ]
Fatah escribe una columna para el Toronto Sun y apareció en Sun News Network como presentador invitado y comentarista frecuente antes del fallecimiento de la estación en febrero de 2015.
[17]
Fatah también ha escrito artículos de opinión para varias publicaciones, incluida la revista TIME , el Toronto Star , el National Post y el Globe and Mail .
Debate con Sheharyar Shaikh [ editar ]
En febrero de 2011, Fatah tenía previsto debatir con Sheharyar Shaikh de la Fundación Musulmana de América del Norte (NAMF), luego de que Shaikh emitiera un desafío abierto a Fatah para debatirlo. Fatah canceló en el último minuto y no pudo presentarse.
[18]
Shaikh, que defendió la poligamia y se opuso a la educación secular para los musulmanes, criticó las opiniones de Fatah. Fatah declaró que había cancelado su aparición porque el moderador fue cambiado poco antes de que comenzara el evento y porque la audiencia era “hostil”. Fatah también afirmó que la policía le advirtió sobre amenazas a su seguridad.
[19]
Fatah y Shaikh aparecieron más tarde juntos en una entrevista para Sun News debatiendo el papel del Islam en ISIS.
[20]
Vistas [ editar ]
Medio Oriente [ editar ]
Pakistán [ editar ]
Es un acérrimo crítico de Pakistán en sus artículos. En febrero de 2013, el sitio web del Toronto Sun , donde Fatah contribuye con sus artículos, fue bloqueado en Pakistán. Según los informes del propio Fatah, el bloqueo probablemente se debió a las críticas inquebrantables de Fatah sobre Pakistán publicadas en el tabloide.
[21]
Según Fatah, también tiene prohibido hacer discursos públicos o conferencias en Pakistán.
[22]
Irán [ editar ]
En octubre de 2005, Fatah, en su papel de director de comunicaciones del Congreso musulmán canadiense, denunció al presidente iraní Mahmoud Ahmadinejad por pedir la destrucción de Israel.
[23]
Fatah declaró que “los mulás que controlan a Irán con mano de hierro simplemente usan el dolor de la ocupación palestina para su propia ventaja al desviar la atención de la gente de otros asuntos apremiantes. Hablan sobre eliminar a Israel, pero en realidad son las únicas personas que han eliminado”. decenas de miles son compatriotas iraníes. Después de un reino de terror que mató a miles y condujo a muchos más al exilio, han utilizado la tortura, el arresto arbitrario, la justicia vigilante y el asesinato para silenciar a otros musulmanes en Irán “.
[23]
Fatah agregó que Ahmadinejad “insulta al Islam usurpándolo para servir a sus propios intereses políticos” y que “con amigos como los ayatolás gobernantes iraníes, los palestinos no necesitan enemigos”.
[23]
Israel [ editar ]
En 2010, el Toronto Star informó que Fatah creía en el “derecho a existir” de Israel y el sionismo, pero estaba pidiendo el fin de la ocupación israelí ilegal e “inmoral” de Palestina y el anti-arabismo, y que apoyaba un solución del estado Fatah dijo que las acciones de Israel estaban alimentando el antisemitismo, aunque el antisemitismo en sí mismo, él cree, “viola la esencia del Islam”.
[24]
Iraq [ editar ]
Fatah también condenó al presidente de Estados Unidos, George W. Bush, “por postularse como un libertador de la libertad mientras ocupaba Irak”. Con respecto a Irak, Fatah escribió que “tanto Irán como Estados Unidos han ayudado a destruir una nación”.
[23]
Islam y musulmanes [ editar ]
Radicalismo islámico [ editar ]
En una discusión organizada por Globe and Mail en 2007, Fatah afirmó que “la mayor parte del radicalismo islámico que se ve hoy proviene del empoderamiento de los grupos de Jihad con base en Arabia Saudita que fueron financiados y respaldados por los EE. UU. Y la CIA durante la guerra afgana contra la Unión Soviética.”
[25]
Tarek se puso del lado de Michele Bachmann cuando acusó a Huma Abedin de presuntamente tener vínculos con la Hermandad Musulmana.
[26]
Fatah argumenta que “la mayoría de las instituciones seculares y liberales fueron destruidas pieza por pieza y lo que nos queda es el resultado de enormes cantidades de dinero en efectivo y armas en manos del tipo talibán, o grupos de Al-Qaeda que obtienen su sustento intelectual del enseñanzas políticas del fundador de la Hermandad Musulmana, Hassan Al-Banna, y del líder de Jamaat-e-Islami, Abul ala Maudoodi, quienes predicaron Jehad como una obligación para todos los musulmanes si veían a otro musulmán atacado “.
[25]
Él ha declarado que los conversos que adoptan la cubierta facial niqab es indicativo de unirse a “un culto” y ofensivo para el Islam.
[27]
Apoyo al Corán y oposición a la Sharia [ editar ]
Fatah enfatizó que “el veneno no proviene del Corán, sino de las leyes de la shariah hechas por el hombre de los siglos VIII y IX, así como de las obras de estudiosos del siglo XX como Syed Qutb, Hassan Banna y Maudoodi” y que “El el pantano que necesita ser drenado es el pantano creado por Arabia Saudita e Irán y su llamado a la imposición de la Sharia “.
[25]
Reforma del Islam [ editar ]
Fatah también declaró que “no es el Islam el que necesita ser reformado, es la necesidad de que los musulmanes se reconcilien con la modernidad y la noción del estado nación secular … Desafortunadamente, mientras que el derecho religioso en el Islam está bien financiado y bien organizado, el El musulmán secular liberal está demasiado ocupado llevando una vida de 9 a 5, pagando su hipoteca y manteniendo a su familia y, por lo tanto, no tiene tiempo ni recursos para desafiar a los extremistas islamistas “.
[25]
Según el National Post, también dijo: “El Islam está plagado de termitas … y si no nos limpiamos con la verdad, el hedor de nuestras mentiras nos volverá locos”, y que hay “sermones de odio en casi todas las mezquitas”. en Canadá: el propio Fatah no asiste a una mezquita y alienta a los padres musulmanes a mantener a sus hijos fuera de las mezquitas porque, en su opinión, se han convertido en escuelas de fanatismo.
[28]
Mezquita de la casa de Córdoba [ editar ]
Al escribir con el autor Raheel Raza, miembro de la junta del Congreso Musulmán Canadiense, sobre la ubicación de la propuesta mezquita de la Casa de Córdoba cerca de la Zona Cero, Fatah calificó la mezquita de “provocación deliberada” y que la propuesta fue “hecha de mala fe”.
[29]
Matanza de honor [ editar ]
En noviembre de 2011, 60 grupos musulmanes y dos docenas de imanes respaldaron una declaración que llamaba a la acción contra la violencia doméstica y condenaban los asesinatos por honor como una noción que “no tenía absolutamente nada que ver con el Islam”. Tarek Fatah se negó a respaldar la declaración, según el National Post, argumentando que la declaración no abordaba la desigualdad de género y que el asesinato por honor tiene raíces en el Islam. Según Fatah, el Islam considera la relación de una mujer soltera como “adulterio” y los imanes deben distanciarse de castigar tales acciones con la muerte.
[30]
Homosexualidad [ editar ]
Fatah declaró que “El tema que ha resultado en todas las amenazas y acusaciones en contra de nosotros es nuestro apoyo al matrimonio entre personas del mismo sexo. Es el punto central en el que el Congreso Musulmán Canadiense y yo hemos enfrentado una hostilidad absoluta, al borde de la violencia. Hay cerca la unanimidad en cualquier grupo religioso de que este es el pecado supremo y, para ellos, esto equivale a la traición definitiva “. Con respecto al Islam y la homosexualidad, Fatah declaró que “Nuestros derechos humanos no pueden girar en torno a la religión. No se trata de nuestros derechos, se trata de los derechos humanos”.
[31]
Fatah también criticó el apoyo de algunos musulmanes gays y lesbianas a Hezbollah.
[31]
Pequeña mezquita en la pradera [ editar ]
Fatah ha criticado la comedia Little Mosque on the Prairie, calificándola de “propaganda” y “pagada por la Hermandad Musulmana”. Fatah dijo que “descubrí que la mayoría de los blancos se reirían de eso porque tenían miedo de no reírse y que los llamarían racistas”.
[32]
También llamó al programa “islamista” y lo calificó como “Little Masquarade on the Prairie”.
[33]
Críticas a la Comisión de Derechos Humanos de Ontario [ editar ]
Ver también: Quejas de derechos humanos contra la revista Maclean’s y las controversias de libertad de expresión de la Comisión Canadiense de Derechos Humanos
En abril de 2008, la Comisión de Derechos Humanos de Ontario (OHRC) desestimó una queja sobre artículos supuestamente islamofóbicos en la revista Maclean’s. Sin embargo, la comisión criticó la publicación semanal de artículos que eran “incompatibles con el espíritu” del Código de Derechos Humanos de Ontario y que causaban “daños graves” a la sociedad canadiense al “promover la intolerancia social” y difundir “opiniones destructivas y xenófobas”.
[34]
Fatah dijo que para la Comisión “referirse a la revista y los periodistas de Maclean como contribuyentes al racismo es una mierda, si se puede usar esa palabra” y que la Comisión ha tomado partido injustamente contra la libertad de expresión en una disputa dentro de la comunidad musulmana canadiense entre moderados y fundamentalistas.
[34]
El 2 de octubre de 2008, Fatah dijo que la OHRC ha sido “infiltrada por islamistas” y que algunos de sus comisionados están estrechamente vinculados con el Congreso Islámico canadiense y la Federación Árabe Canadiense, los cuales, según Fatah, tienen “desprecio por Valores canadienses “.
[4]
Alabanza y crítica [ editar ]
Michael Coren, un notable crítico del Islam, elogió a Fatah por ser lo suficientemente “valiente” como para admitir las “fallas y fallas” del Islam.
[28]
Wael Haddara, presidente de la Asociación Musulmana de Canadá, dijo que “respeta [s]” a Fatah por su pasión, pero que era “difícil, si no completamente imposible, encontrar algo positivo que haya dicho sobre los musulmanes”. Como resultado, argumenta Haddara, los musulmanes ya no escuchan a Fatah.
[28]
Syed Soharwardy, un imán en Calgary, dijo que si bien los puntos de vista de Fatah son valiosos, estereotipa el islam extrapolando el comportamiento de unos pocos extremistas para representar a la religión en su conjunto.
[28]
Grupos de defensa [ editar ]
Congreso canadiense musulmán [ editar ]
Fatah fue uno de los fundadores del Congreso musulmán canadiense en 2001, después de los ataques del 11 de septiembre.
[35]
y se desempeñó como director de comunicaciones y portavoz hasta 2006. Se pronunció en contra de la introducción de la ley Sharia como una opción para los musulmanes en el derecho civil en Ontario, la banca Sharia en Canadá, que describió como un “trabajo fraudulento”, promovió el liberalismo en la comunidad musulmana y la separación de la religión del estado, y respaldaron el matrimonio entre personas del mismo sexo.
En julio de 2006, Fatah fue objeto de una campaña de correo electrónico en los medios canadienses sobre sus puntos de vista.
[36]
Fatah renunció como director de comunicaciones del MCC en agosto de 2006, citando preocupaciones sobre su seguridad y la seguridad de su familiar.
[36]
Tarek Fatah y otros miembros de la junta del CCM en una manifestación contra la guerra en Toronto
Congreso Islámico Canadiense (CIC) [ editar ]
Mohamed Elmasry [ editar ]
En octubre de 2004, el presidente de la CIC, Mohamed Elmasry, declaró que todos los israelíes mayores de 18 años son objetivos legítimos de los terroristas suicidas.
[37]
Fatah, junto con otras organizaciones judías y musulmanas, pidió a Elmasry que renunciara.
[37]
En junio de 2006, Elmasry dijo que Fatah es “bien conocido en Canadá por difamar al Islam y atacar a los musulmanes”. Fatah respondió que “[esto] es una amenaza clásica para etiquetar a cualquiera como apóstata y luego marginarlos,” … “y esto es lo que ha hecho el Sr. Elmasry al enumerarme como el principal musulmán anti-Islam”. Fatah dijo que vio la etiqueta de Elmasry como equivalente a una sentencia de muerte. Leonard Librande, profesor de religión en la Universidad de Carleton, dijo a CTV News “No hay nada particularmente islámico en esto … Hay diferencias de opinión con frecuencia en la comunidad. No significa que alguien vaya a matarte”.
[38]
Wahida Valiante [ editar ]
Wahida Valiante, presidente de la CIC, dijo al Globe and Mail que “los puntos de vista de Tarek Fatah son diametralmente opuestos a la mayoría de los musulmanes. Hay una tremenda discusión en la comunidad. Su punto de vista contradice los fundamentos del Islam”.
[39]
Fatah escribió a la RCMP para quejarse del artículo del CIC alegando que “está lo más cerca posible de emitir una amenaza de muerte, ya que me coloca como apóstata y blasfemo”.
[40]
Federación Árabe Canadiense [ editar ]
En febrero de 2009, Fatah criticó a la Federación Árabe de Canadá (CAF), al presidente de la CAF, Khaled Mouammar, y al vicepresidente de la CAF en Ontario, Ali Mallah, en un artículo publicado en el National Post. Fatah, quien recibió el premio más alto de la CAF en diciembre de 2001, declaró que el liderazgo actual de la CAF ha convertido a la organización “en portavoz de Hamas y Hezbollah en Canadá”. Fatah declaró que la CAF solía patrocinar debates sobre los pros y los contras del acuerdo de paz de Oslo, pero hoy califica a “cualquier patrocinador de la solución de dos estados [como] un traidor a la causa musulmana”.
[41]
Libros [ editar ]
Fatah es el autor de Persiguiendo un espejismo: la ilusión trágica de un estado islámico , publicado en 2008. En el libro, Fatah argumenta en contra del establecimiento de un estado islámico como un requisito previo necesario para ingresar al estado del Islam. Sugiere que la idea de un estado islámico es simplemente un espejismo que los musulmanes han hecho perseguir durante más de un milenio.
El crítico de Toronto Star, John Goddard, dijo que el libro era un “trabajo rico en capas de crudas realidades”.
[42]
Emran Qureshi en The Globe and Mail dijo que Fatah había brindado una “contribución sustancial a la crítica del estado islámico y del estado del Islam, especialmente en Canadá”, pero criticó el libro por sus “polémicas gratuitas” y su descuidada verificación de los hechos.
[43]
El libro fue alabado por el Instituto Mackenzie, que declaró que es “un desafío directo para los fanáticos de las tradiciones wahhabi, deobandi y jomeinista. Su exposición está sólidamente arraigada en los textos e historias más antiguas del Islam y argumenta que la búsqueda de un estado islámico imperial ha ensuciado la religión y viola las intenciones del propio Mahoma “.
[44]
El 31 de marzo de 2009, la conservadora Fundación Canadiense Donner anunció que “Chasing a Mirage” había sido preseleccionado por su Premio Donner de $ 35,000, otorgado a textos de no ficción que cubren políticas públicas.
[45]
El segundo libro de Fatah, titulado El judío no es mi enemigo: desvelando los mitos que alimentan el antisemitismo musulmán ,
[46]
fue publicado por McClelland & Stewart en octubre de 2010. El libro ganó el Premio Anual del Libro Canadiense Helen and Stan Vine 2010 en Política e Historia.
[ cita requerida ]
Fatah recibió el Premio del Libro Canadiense Helen y Stan Vine en Política e Historia .