La mejor definición de monólogo interno que conozco es: “una presentación directa e inmediata de los pensamientos tácitos de un personaje sin ningún narrador interviniente” (Chatman Story and Discourse, página 188).
Otra forma de pensarlo es lo que se llama “pensamiento libre directo” pero en su forma extendida. El pensamiento libre directo es el pensamiento que se muestra directamente , libre de cualquier “etiquetado” (es decir, no “él pensó” o “ella pensó”).
Como alguien más señaló, Ulises usa mucho de esto, pero ese también es un ejemplo complicado ya que, técnicamente, hay un narrador en tercera persona que dirige las cosas entre todo el pensamiento libre directo. En otras palabras, esta novela entra y sale del monólogo interno. (Es increíblemente difícil mantener el monólogo interno a través de todo un libro).
As I Lay Dying de William Faulkner es otro buen ejemplo, y es un poco menos complicado porque no tiene un narrador en tercera persona.
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Molloy de Samuel Beckett sería otro buen ejemplo.
Creo que también se podrían presentar argumentos para ciertas novelas epistolares, como Zeno’s Conscience de Italo Svevo y Nausea de Sartre . Sin embargo, estos ejemplos también son un poco complicados, ya que están mediados técnicamente, pero están mediados por los personajes a través de la transcripción de sus pensamientos en forma de carta. Nosotros, como lectores de estas novelas, no interactuamos directamente con sus pensamientos por decir, sino más bien una transcripción de sus pensamientos. Está cerca del monólogo interno pero no exactamente del monólogo interno.