Actualmente estoy leyendo “La fabricación de la bomba atómica”, que habla sobre el Proyecto Manhattan. El autor Richard Rhodes ha profundizado en la historia de cómo la Física evolucionó a través de diversas contribuciones en todo el mundo y saca a relucir un tema muy conmovedor, es decir, esos físicos no estaban aislados en su trabajo de ciencia sino que tenían experiencia (opiniones) en campos muy diversos como la religión. , filosofía etc.
Un ejemplo muy interesante a ese respecto fue el de Niels Bohr, que era tan filosófico como físico. Había estudiado a Søren Kierkegaard (filósofo danés) que había escrito Stages on Life’s Way, donde habla sobre las diferentes etapas de la vida que son discretas y no están conectadas entre sí, por lo tanto, para pasar de una etapa a otra, tenía que dar un salto de fe. Del mismo modo, después de que Ernest Rutherford hablara sobre un modelo de átomo de Saturno, Bohr explicó teóricamente la estabilidad del mismo (que estaba en duda y el mayor obstáculo para la aceptación del modelo) usando órbitas fijas estacionarias en las que los electrones giraban alrededor del núcleo y los electrones. solo podía saltar de una órbita a otra (salto de fe de una etapa de la vida a otra). Ahora no estoy diciendo que el trabajo de Kierkegaard fue el único responsable del modelo que Bohr ideó, pero seguramente subconscientemente estaba contribuyendo a ello.
La idea aquí es que el poeta, científico o incluso matemático es como tal porque ellos eligieron ser eso. Poeta, científico y matemático, experimente, viajando, interactuando, observando y experimentando en el laboratorio, y trate de explicar diferentes aspectos del mundo aunque conectados en el núcleo (como se puede ver en el ejemplo anterior). Nosotros, como personas, los hemos categorizado de manera diferente, pero su impulso inherente es el mismo para conocer y comprender mejor las cosas: un poeta puede ser matemático o científico o un matemático puede ser científico o alguien puede ser los tres, pero la necesidad más básica para su trabajo es ser imaginativo
Finalmente, la imaginación no es una función de la profesión que eliges, sino de tu propia naturaleza innata.