Cómo escribir un buen discurso pro pena de muerte

El esfuerzo por lograr la gracia del Señor es el objetivo más importante de la vida humana. Este punto se realizará cuando el ser humano esté en el último minuto de este ciclo de vida porque en ese momento de la coyuntura, el mundo superior comienza a aparecer prácticamente a los ojos a través de los mensajeros del Señor que llegaron. Desafortunadamente, no habrá tiempo para el esfuerzo espiritual en esa coyuntura, a pesar de que llegue la realización.

Dios me dijo los siguientes dos versículos y me pidió que memorizara estos dos versículos diez veces al día para que la mente se fijara en Dios. El primer verso significa ‘En el momento de la muerte, el último conocimiento llega a la mente por la cual el ser humano se da cuenta de que para aquellos a quienes ha gastado su energía y toda su vida, no pueden protegerlo desde ese momento en adelante. El Señor que puede proteger no está llegando entonces porque no se gastó tiempo ni energía para Él ‘.

El segundo verso significa ‘Cuando llegó el momento, esta realización no llegó y cuando llegó la realización, no hay tiempo. Con esto, el ser humano sufre un sufrimiento silencioso, que es la agonía ‘. El Señor me dijo que a cada ser humano se le dará este último conocimiento y esta agonía en los últimos momentos. Comencé a recordar estos versículos todos los días diez veces y el resultado de su memoria es este maravilloso conocimiento divino.

Dios actúa como Padre y como maestro (Gurú) en el caso de cualquier alma. Como Dios creó el alma, Él es el Padre. Pero al mismo tiempo, Él es el maestro que entrena a cada alma para que surja en el camino espiritual. Generalmente en el mundo el padre es diferente ya que el maestro está separado. Pero aquí, en el caso de cualquier alma, el verdadero Padre y el verdadero maestro son uno solo y ese es Dios. Por lo tanto, Dios siempre es amable como Padre y es estricto y duro como maestro. Pero la dureza del maestro es solo aparente y en realidad la dureza es solo amabilidad. Por lo tanto, básicamente Dios siempre es amable. Dios parece duro como el maestro y amable como el Padre.

Como el maestro es básicamente amable incluso en su actitud severa, Dios siempre es amable en la realidad o en el sentido básico. Las almas han cometido pecados continuos y buenas obras continuas y si los resultados se dan en base a la misma secuencia y lapso de tiempo, habrá castigos continuos por mucho tiempo y felicidad continua por otro lapso de tiempo prolongado. Entonces será verano por un año e invierno por un año. Pero el Dios más amable ha reorganizado nuestros resultados de tal manera que nuestra vida humana se haga con buenos y malos resultados alternativos para que haya verano durante dos meses e invierno durante dos meses para que los dos años se hagan con pareja alternativa. de meses de verano e invierno. Ni el verano ni el invierno aburre con continuidad y tanto el verano como el invierno con el lapso de un año cada uno se agota.

Los castigos se utilizan para eliminar la ignorancia y la felicidad se da como un intervalo entre los castigos. Los castigos también se seleccionan de tal manera que su intensidad sea adecuada a la frecuencia de requerimiento para la transformación en la vida una y otra vez. Esto significa que un alma en particular requiere un castigo particular de una intensidad específica adecuada para el grado de ignorancia del alma y, en función de lo mismo, la duración del castigo también varía de un alma a otra. De acuerdo con el requisito, una porción adecuada del resultado del pecado se corta como un trozo de un pastel grande. El tamaño de la pieza depende del requisito de la naturaleza del alma. El tamaño de las piezas de las tortas de sal (mal resultado) y dulce (buen resultado) depende de la duración del tratamiento y el intervalo requerido por la naturaleza del alma.

El pastel de sal es una medicina para la ignorancia y el pastel dulce es el alimento durante el tratamiento para el alma del paciente. Los pasteles sobrantes se utilizan para el infierno externo y el cielo en el mundo superior. Cualquiera que sea el lugar (el infierno, el cielo o la tierra), los castigos se dan solo para el tratamiento de la ignorancia. En la tierra, los castigos se usan como medicamentos, pero en el infierno, los castigos se usan como la cirugía final para eliminar la ignorancia. En cualquier caso, solo la bondad de Dios siempre se refleja. Por lo tanto, se puede ver a Dios como un Padre, un Maestro o un Doctor que administra medicamentos o un cirujano que opera y en todos los ángulos solo se refleja siempre la amabilidad. Él siempre está trabajando constantemente para elevar cada alma. Dios trabaja como maestro, médico y cirujano y, al mismo tiempo, Dios con una actitud del Padre también observa el posible límite hasta el cual el alma puede resistir el tratamiento.

Una vez que se alcanza el límite, Dios recuperará la actitud de Padre retirándose de la actitud de Maestro, Doctor o Cirujano y, como Padre, comenzará a dar el alimento de la felicidad por algún tiempo. Recuerde que Él está usando los malos y buenos resultados de los actos del alma solo en cada acción para elevar el alma.

Las acciones son realizadas por el alma en una atmósfera libre y Dios no tiene ningún rastro de interferencia y, al mismo tiempo, todo este tratamiento y comida organizada alternativamente hace que el ciclo de vida sea bastante interesante para el alma sin aburrimiento, ya que la continuidad de cualquier cosa está ausente. De lo contrario, el alma se habría aburrido y el Samskara (sentimiento fuerte) de aburrimiento debería haber seguido al alma y el alma debe haber desarrollado repulsión hacia este mundo tan pronto como nazca en este mundo.

Dios organiza los resultados de tus acciones en tu ciclo de vida

Los resultados del pecado no solo sirven al propósito de intervalos alternativos en la felicidad continua, sino que también sirven como bastón para guiar al alma en el camino espiritual apropiado. Debido a la felicidad, el alma se vuelve perezosa y orgullosa con el ego y esa pereza y ego continuos arruinarán el alma. Por lo tanto, los resultados del pecado son requeridos inmediatamente para traer normalidad al alma.

Después de algún tiempo, estos castigos llevan al alma al estado subnormal y ahora se requieren buenos resultados para llevar el alma al nivel normal. Es como equilibrar al caballo con una cadena doble que lo controla desde ambos lados o es como equilibrar al paciente con la debilidad causada por los antibióticos y la fuerza causada por alimentos nutritivos alternativamente. El tratamiento es muy crítico y equilibrado y es altamente específico para cada alma.

Personalmente, me opongo a la pena de muerte ya que el asesinato patrocinado por la sociedad es contrario a mi opinión de que la sociedad no debería ponerse en una posición para juzgar el valor de una vida humana. Ninguna investigación muestra que la pena de muerte tenga algún efecto en la reducción de los delitos relacionados con la pena de muerte, por lo que no puede ser una razón para aprobar la práctica. Un deseo de vengar un acto hiriente contrario a todos los esfuerzos para alentar a las personas a agregar su trabajo creativo al grupo y beneficiarse de las posibilidades del grupo. Dado que las personas ejecutadas por la comunidad rara vez son las únicas personas afectadas por la muerte, el costo moral para las familias y otras personas asociadas con la persona a ejecutar puede ser considerable y perjudicial para la sociedad en general. Creo que lo más correcto es alentar a las personas a ser proactivas sobre la incorporación de personas culpables de hacer algo malo en un grupo más amplio de miembros de la familia y la comunidad que pueden asociarse con el hacedor equivocado para expiar el terrible costo de las acciones que socavan la fortaleza moral de todos como individuos y como sociedad. En partes iguales, las víctimas del mal comportamiento merecen el apoyo moral y la simpatía de aquellos con la fuerza para caminar con esas personas, estar presentes, tomar parte de la carga.

Dicho todo esto, los abogados que buscan la pena de muerte para una persona acusada de un delito capital deben asumir el papel de fiscal en serio como agente del estado que defiende el estado de derecho. Si me viera obligado a presentar un caso a favor de la pena de muerte, evitaría intentar justificarlo por motivos generales y absolutos. La estrategia generalmente utilizada es elegir casos muy específicos que un juez haya aceptado como abiertos para la pena de muerte. La pena capital es una sentencia que debe respetar muchas condiciones legales y nunca es algo que un juez tome a la ligera. Parte del argumento es que la comunidad ha aceptado la pena capital como un posible juicio. Las decisiones a favor de la pena capital siempre son parte de un complejo debate público, por lo que los temas en cuestión se pueden encontrar en documentos que apoyan la elección pública; Ese es el mejor lugar para mirar. Los argumentos pro que tendrían sentido en nuestro mundo real, en el caso de que la pena de muerte sea política pública, estarían redactados para mostrar que un caso en cuestión se ajusta adecuadamente a las condiciones de la ley según lo votado por la gente.

Un ejemplo interesante un poco fuera de la ley y los tribunales es el caso del asesinato de Osama bin Laden en Pakistán en 2011. Las órdenes a los comandos eran capturarlo vivo si era posible, por lo que la idea de la redada era justicia y no retribución. Los asesinatos de presuntos narcotraficantes en Filipinas en este momento podrían servir a sus propósitos al mostrarles cómo las ejecuciones extrajudiciales tienen más probabilidades de desgarrar el delicado tejido que respalda el consentimiento de los gobernados para aceptar las reglas. La ejecución de asesinatos por parte de mafiosos también muestra lo que la pena de muerte no debe ser, o no debe ser percibida. Tomar una vida, como no duda, no es algo que uno quiera tomar a la ligera, bueno, tal vez en las películas donde lo bueno y lo malo operan como dioses griegos como parte de los deseos de la naturaleza, o lo que se supone que sirve como algo natural. sentido para decidir el bien y el mal con un pulgar hacia arriba o hacia abajo. El argumento favorable quiere ser un diálogo entre los prosa, los contras y los profesionales que ganan por un margen muy fino en su conclusión. Supongo que quiere defender la pena de muerte en las complejas condiciones de la vida en la sociedad y en el mundo. Si Darth Vader es el verdugo en jefe, puede acortar el argumento e invitar a todos a la película.

Después de haber trabajado en una prisión y hablar con Juan Corona (quien propuso la pena de muerte), he pensado un poco en esto.

  1. Con mucha frecuencia, la sociedad no permite la rehabilitación de los asesinos. De hecho, en libertad condicional, generalmente son trasladados fuera de su región, se les dice a quién pueden ver y, a menudo, se les retira de sus trabajos si ocurre un delito que se ajuste a su descripción. Son esencialmente no personas y se argumentó que la verdadera falta de “servir” su tiempo es esencialmente cruel e inusual.
  2. En segundo lugar, creo que la investigación lo confirmará. Un asesinato a menudo comete un segundo y tercer asesinato. Los asesinos muertos no cometen más asesinatos. El argumento en contra es que podemos matar a un inocente, 1 de cada 10 es el promedio citado a veces. Pero del 1o, 7 volverán a matar. Así que salva a una o salva a las otras 7+ víctimas.
  3. Juan indicó que una vez que lo haces una vez, el misterio y la santidad de la vida, y cómo imaginas que alguien muere, cambian. Es más probable que lo vuelva a hacer y habrá perdido la conmoción inicial que fue. Hacer que la probabilidad de volver a hacerlo sea alta.

Fácil. Proporcione hechos y argumentos de que la pena de muerte cumple un propósito en la sociedad moderna.

Realice un seguimiento de la investigación que muestra los beneficios de la pena de muerte y utilice esa investigación para respaldar sus reclamos y mostrar a las personas por qué la pena de muerte es algo bueno.

Tienes que encontrar una manera de convencerte a ti mismo y luego a otros que:

  1. la pena de muerte es un elemento disuasorio de asesinato mucho más efectivo que cualquier otra pena;
  2. los inevitables errores por los cuales las personas inocentes son ejecutadas por crímenes que no cometieron son un precio que vale la pena pagar por la mayor disuasión que usted ha convencido de que le ofrece la pena de muerte;
  3. aparentemente es para el estado matar ciudadanos

Dudo que puedas hacer esto.