De la Trinidad hindú, Lord Brahma ocupa la primera posición: la de creador. Se le conoce como el Creador del Universo. La consorte divina de Brahma es la Diosa Saraswathy, Diosa del Aprendizaje y el Conocimiento. Brahma generalmente se describe como uno con cuatro caras: Chaturmuke en sánscrito y Nanmukan en tamil. También es una deidad de cuatro brazos. En la parte superior derecha lleva una cadena de cuentas de oración: el rosario. En la parte superior izquierda hay un libro. Él lleva un Kamandalam o una jarra de agua en la mano izquierda inferior y Su mano derecha inferior está en una posición de otorgar gracia.
Las cuatro caras expresan Su conocimiento que es necesario para la creación del Universo. Los cuatro brazos representan su presencia en las cuatro direcciones. Por lo tanto, es omnipresente y omnipotente. También se dice que las cuatro manos representan los cuatro aspectos de la personalidad humana: la mente, el intelecto, el pasado y la conciencia condicionada, también conocida como el yo empírico.
Kamandalam
El libro que sostiene en la mano superior izquierda representa el conocimiento adecuado importante para cualquier tipo de trabajo creativo. El Kamandalam en la mano izquierda inferior es simbólico de la energía cósmica que utiliza Brahma para crear el Universo.
Señor brahma
La mano derecha inferior también simboliza el ego, al mismo tiempo que otorga gracia a todas sus creaciones y también protege a todos sus devotos verdaderos y sinceros.
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Su cara suele ser de color dorado, el color que representa la actividad. Entonces Él está activo cuando hace su función de creación. Es visto con una barba blanca, el símbolo de la sabiduría. La corona que adora su cabeza proclama que el Señor Brahma tiene el único poder o autoridad para crear.
Está sentado en un loto: el loto es una flor completa y perfecta. Todos los dioses y diosas que no sean Dios Siva, Vishnu y Parvathy se ven sentados en un loto. Si el loto es blanco, representa pureza.
Pero Lord Brahma usa ropa que no es blanca, ropa de color, ¿por qué? ¿Él crea solo seres puros y perfectos? No, sus creaciones son puras e impuras, hay felicidad e infelicidad en la tierra, hay lo bueno y lo malo, la noche y el día, el conocimiento y la ignorancia, los amables y los malvados. Por lo tanto, su ropa no es blanca pura.
En el rosario hay 108 cuentas que representan los 108 materiales utilizados para la creación del universo. El rosario también es simbólico del ciclo de tiempo a través del cual el mundo se mueve – creación a sustento – disolución y regreso a la nueva creación.
El vehículo de Brahma es el cisne blanco. Se supone que el cisne posee una cualidad para discriminar entre la leche pura y el agua y se dice que toma la leche rechazando el agua. De ahí que el cisne simbolice el poder de la discriminación.
Casi no hay templos para Brahma como para Dios Siva y Vishnu. Hay una historia mitológica a menudo citada como la razón de esto. Los hindúes tampoco adoran a Brahma en los templos.
Superior
Una vez cuando Brahma y Vishnu debatían sobre quién es superior. Un pilar de luz descendió entre ellos y oyeron un oráculo: “Quien encuentre los pies y la corona de su luz sería el más poderoso. Inmediatamente, Lord Brahma tomó la forma de un nado y voló hacia arriba buscando la parte superior de la llama.
Lord Vishnu tomó la forma de un jabalí y cavó en la tierra (por cierto, este no es ninguno de los avatharams de Vishnu). Cuando Brahma se levantó como un pájaro, una flor de la enredadera (Pandanus) cayó flotando. Cuando Brahma le preguntó a la flor de dónde venía, la flor respondió desde la corona de Dios Siva.
Mientras tanto, Lord Vishnu, incapaz de alcanzar el pie de la llama, regresó y aceptó la derrota.
El Señor Brahma dijo que había visto la corona y citó a la flor de la enredadera como testigo mientras flotaba desde la corona de Dios Siva.
No templo
Dios Siva estaba furioso por las descaradas mentiras de Brahma y decretó que no había templo para Él, y también declaró que la flor de la enredadera no debería usarse en ningún templo para poosai.
Se dice que esa es la razón por la cual no hay templo para Brahma y por qué la flor de Pandanus no es llevada al templo por el poosai (poo significa flor, sai significa hacer).
Adorar con flores es el significado de poosai, ahora pooja con un sabor sánscrito.
Pero la mayoría de los Asuras hacen penitencia y rezan a Brahma y Brahma, muy complacido con su penitencia, les había dado auges a estos Asuras que se convirtieron en una pesadilla para los devas.
Al discutir el Kanthapuranam, se ha mencionado que Brahma fue encarcelado por Lord Murugan por no haber explicado el Pranava Mantram. Una repetición no es necesaria. Sin embargo, Brahma sigue siendo la autoridad suprema en la función de la creación.