La historia de Malvika y el rey Agnimatra (149–141 a. C.) de la dinastía Sunga (187 a 78 a. C.). Esta historia es el tema de la primera obra escrita por Kalidas – Mālavikāgnimitram. En esta historia, Agnimitra se enamora de Malvika, la bella doncella de su principal reina, con solo mirar su foto. Malvika, aunque era una hermosa damisela, era una figura desconocida en la corte pero era experta en canto y baile. El amigo de la infancia del rey y el bufón de la corte , el vidushak , Gautam entiende el enamoramiento del rey. Aprovecha la rivalidad entre dos gurús de la danza y el drama en la corte de Agnimitra. Malvika era un protegido de uno de estos gurús. Así que vidushak Gautam, organiza un encuentro entre estos dos gurús, y esperaba ver a Malvika de verdad en este concurso. El plan de Gautam es un éxito y Malvika se presenta en ese concurso. Su belleza, su voz, su aplomo y finalmente su tan esperada sonrisa tímida derriten el corazón de Agnimitra y él se enamora perdidamente de ella. La reina principal se entera de su historia de amor y encarcela a Malvika. Ahora le toca al vidushak Gautam usar todos sus ingenios y trucos para liberar a Malvika de la prisión. Después de un magistral acto de engaño, logra hacerlo. Al final, Malvika se revela como la princesa del Reino Vidarbha y la hermana del príncipe Madhavsena cuyo reclamo al trono Vidarbha fue apoyado por Agnimaitra. Sin embargo, Madhavsena fue capturada por sus rivales y Malvika se escapó en medio del caos y la confusión y había estado viviendo en el exilio desde entonces. Una vez que se descubrió que Malvika era de nacimiento noble, el asunto de Agnimitra y Malvika se vuelve legítimo y se casan.
¿Cuáles son algunas de las historias interesantes relacionadas con la antigua India que muy pocas personas conocen?
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Pushyamitra Sunga, el fundador de la dinastía Sunga y brahmán de nacimiento, no podía soportar ver el surgimiento del budismo. Entonces, asesinó al último Rey Mauryan [bajo cuyo patrocinio, el budismo se hizo popular], y se embarcó en una campaña masiva para destruir a todos los monjes budistas, monasterios y templos budistas en la India. Todos los budistas fueron masacrados o deportados a otro país. Esta es la razón principal de la casi ausencia del budismo en la India [un lugar donde nació el budismo]. Pero pocas personas son conscientes de este hecho, y muchas personas lo negarían, ya que no hay evidencia sólida de esto. No me sorprendería si los brahmanes rechazaran esta respuesta hasta el olvido.
Pusyamitra Sunga
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