¿Cuáles son algunas historias cortas increíbles de las epopeyas indias?

Todos sabemos mucho sobre personajes famosos como Krishna, Yudhishthir, Bhim, Arjun, Bhishm y Duryodhan, pero los hijos de Madri – Nakul y Sahdeva son los personajes menos comentados en Mahabharata. Madri, con la ayuda del don de Kunti, invocó a Ashwini Kumars para engendrar a Nakul y Sahdeva. También se cree que Sahdeva era la encarnación de Shukra, el Gurú de los Demonios.

Sahdeva era el más misterioso de todos los Pandavas, se habla muy poco y se escribe sobre él y también solía hablar muy poco y había una razón detrás de esto (lea la respuesta para saber más). Pero él era el más iluminado de todos los Pandavas.

Hay una historia muy interesante en la versión telugu del Mahabharata.

La historia cuenta que cuando los Pandavas eran niños pequeños, su padre Pandu y sus madres Kunti y Madri vivían en el exilio en el bosque. Pandu crió a sus hijos en esa recóndita atmósfera austera, con solo sabios y ascetas como compañía, y todos los días Pandu sentaba a sus hijos sobre sus rodillas y les enseñaba cómo ser hombres honorables.

Un día, cuando Pandu sentó a Sahadev sobre sus rodillas, le dijo a su niño más pequeño lo siguiente: “Debes consumir mi cerebro. Solo así podrás saber todo sobre este mundo”. Sahadev miró a su padre con ojos grandes y dijo que definitivamente consumiría el cerebro de su padre.

Entonces Pandu murió, y Madri, Sahadev y la madre de Nakula, aceptaron la muerte para poder acompañar a su esposo al siguiente reino. Mientras Pandu yacía en su pira, los hermanos Pandava se pararon con Kunti y observaron. El fuego comenzaba lentamente a través del cadáver y cuando la cabeza de Pandu estalló por el calor, Sahadev vio el cerebro de su padre.

En la mente de su hijo, sabía exactamente lo que tenía que hacer. Era la orden de su padre. Sin decir una palabra, Sahadev corrió hacia las llamas y metió la mano, sacando el asunto. Mientras sus mayores gritaban y chillaban, Sahadev se fue al bosque.

Krishna, mientras tanto, estaba muy lejos en Mathura pero sabía lo que estaba sucediendo. También sabía que si Sahadev lograba hacer lo que quería, sería un desastre. Tomando la forma de un viejo sabio, Krishna se manifestó cerca de donde el cuerpo de Pandu ardía y perseguía a Sahadev.

Pero el niño ya había mordido el cerebro de su padre. Y con ese bocado se iluminó sobre todo lo que había sucedido en la historia del mundo. Con un segundo bocado, se iluminó sobre todo lo que estaba sucediendo en el mundo. Y con un tercer bocado, se iluminó sobre todo lo que sucedería en el futuro del mundo. Sahadev se convirtió en ‘trikal gyani’, un conocedor de las tres veces, y aunque era solo un niño, se dio cuenta de que el viejo sabio que lo perseguía no era realmente un viejo sabio, sino el Señor Supremo mismo.

Sahadev se detuvo.

Krishna lo alcanzó, lanzando un suspiro exasperado porque era demasiado tarde. Sahadev lo sabía todo. “Nunca debes revelar lo que sabes”, le dijo Krishna a Sahadev con voz severa.

Pero Sahadev no era un niño descarado por nada. “¿Qué pasa si alguien me pregunta? No puedo mentir”.

“Si alguien te pregunta, entonces puedes decirle. Pero nunca les digas más de lo que piden. Y nunca le digas a nadie que sabes todo para que puedan preguntarte”.

Sahadev lo consideró y asintió. “Está bien. Pero Krishna, tienes que aceptar mi petición también”.

“¿Qué petición es esa?”

“Que siempre nos protegerás a cinco hermanos. Y si alguno de nosotros muere, entonces debes aceptar la muerte también”.

Krishna entrecerró los ojos. El chico hizo un trato duro. “Convenido.”

Entonces, durante toda su vida, Sahadev lo supo todo. Sabía sobre el complot de fuego de Varnavat incluso cuando Duryodhan los estaba manipulando, sabía sobre las maquinaciones políticas de Duryodhan y los Kauravas, sabía sobre los dados cargados en el juego, sabía lo que le sucedería a Draupadi en ese sala de juego, sabía quién moriría y cómo en la guerra. Sabía que Ashwathama mataría a los niños Pandava. Cada vez que Sahadev miraba a su hijo, pensaba en cómo iba a morir su hijo.

Sabía todas estas cosas terribles, pero nunca podría contarle a nadie. Ni siquiera sus hermanos, con quienes estaba más cerca que su propia sombra. Ni siquiera su esposa Draupadi, que conocía todos los secretos de su corazón. Nadie más que Krishna.

Por esta razón, él era el más callado de los hermanos, guardando sus pensamientos para sí mismo y permitiendo que otros hablaran. Imagina la fuerza que debe haber tomado. Saber qué desastres sucederán pero no hablar de ellos de todos modos. Es por eso que Sahadev fue llamado el hombre más paciente del mundo, que tuvo la fortaleza para hacer frente y no perder su autocontrol. Al mismo tiempo, debido a que había hecho que Krishna aceptara su solicitud, sabía que nunca les haría daño a los Pandavas. Krishna estaba obligado a protegerlos a todos o enfrentarse a la muerte él mismo.

Esta es otra joya escondida del Mahabharat sobre un personaje misterioso del que no se habla mucho. Hay muchas historias como esta que responden a las preguntas que todos tienen pero que no piensan hacer en voz alta.

Sahadev podría haber respondido todas las preguntas que tienes. La sabiduría de su padre le dio esa habilidad pero estaba obligado a no hablar. A veces es mejor no hablar, incluso cuando sabemos la verdad. A veces, las cosas desastrosas tienen que seguir su curso para que la tierra se vuelva limpia y sin cargas una vez más.

Sahadev entendió esto. Él y Krishna ambos entendieron esto.

Fuente: Google, Wikipedia, http : //jaijoshiz.blogspot.in/201… y otra versión local de Mahabharata Stories.

El guerrero más poderoso del Mahabharata era un mero espectador.

La batalla de Kurukshetra fue vista desde lo alto de una montaña por Barbarik, cuya cabeza fue colocada en la montaña. ¿Cómo terminó su cabeza allí?

Barbarik, nieto de Bhima e hijo de Ghatotkacha, fue un guerrero valiente que fue bendecido por Lord Shiva y recibió tres poderosas flechas y un arco especial de Lord Agni. El poder que poseía Barbarik era tal que podía matar a cualquiera que quisiera usando solo una de esas flechas. Krishna probó esta virtud de las flechas y descubrió que era verdad. Esto lo asustó, porque este poder inherente le impediría salvar a los Pandavas en el campo de batalla; Las flechas de Barbarik podrían destruir fácilmente una o todas ellas sin el conocimiento de Krishna.

Krishna, por lo tanto, le preguntó a Barbarik de qué lado estaría. Barbarik había prometido anteriormente a su madre que se pondría del lado del ejército más débil y, por lo tanto, en esa medida, respondió que dado que los Pandavas tienen un ejército más pequeño, él estaría de su lado. Pero aquí, Krishna explicó la paradoja de la situación: dado que Barbarik era tan poderoso, cualquier lado que elija solo debilitará al otro lado y tendrá que tomar el lado de este último, eventualmente oscilando entre los dos lados y destruyendo a todos menos él mismo. Por lo tanto, Krishna le pidió su cabeza para poder evitar su participación en la guerra. Antes de darle la cabeza a Krishna, Barbarik expresó su deseo de ver la guerra, lo que llevó a Krishna a colocar la cabeza de Barbarik sobre una montaña con vistas al campo de batalla.

Fuente: Barbarika

Todos sabemos que Draupadi se casó con cinco Pandavas debido a la ignorante instrucción de Kunti, la madre de Pandavas. Pero había dos historias detrás de este destino que Ved Vyas narra a Drupad, el padre de Draupadi y Dhrishtdyuman, su hermano, en Mahabharata.

Historia I

Érase una vez Indra vio a una mujer llorando en la orilla del Ganges. Cuando le preguntó por qué lo llevó a una pareja en las montañas del Himavat. La pareja estaba ocupada jugando al juego de dados e ignoró la presencia de Indra. Indra, bajo el orgullo de su poder, desafió al hombre porque se sintió insultado. Ante la persistencia de Indra, el hombre le dirigió una mirada que hizo de Indra una estatua. El macho no era otro que Isana (Lord Shiva). Cuando se le pidió a la mujer acompañante que tocara a Indra, él volvió a la vida y se volvió sagrado del Señor Shiva. El Señor le informó que había otros cuatro Indras de los viejos tiempos bajo su cautiverio en la cueva, por lo que debería comportarse mejor. Para reprender a Indra por su ego, Lord Shiva le pidió que naciera humano junto con otros cuatro Indras. La mujer llorosa que en realidad era Sri se convertiría en su esposa común. Indra le suplicó que no podía nacer él mismo, sino que crearía una persona de sí mismo para cumplir el deseo del Señor. Entonces, cinco Indras, a saber, Vishwabhuk, Bhutadhaman, Sivi, Santi y Tejaswin, nacieron cuando cinco Pandavas y Sri se casaron con ellos como Draupadi. Lord Shiva también informó esto a Narayana. Narayana tomó un cabello blanco y uno negro de su cuerpo y los colocó en el útero de Rohini y Devaki. El cabello blanco nació como Balaram y el cabello negro nació como Krishna.

Historia II

Hay otra historia de la hija de un rishi que no pudo casarse por mucho tiempo. Entonces ella hizo penitencia a Lord Shiva para obtener la bendición de un marido deseable. El señor Sankara, satisfecho con sus penitencias, le dijo que pidiera la bendición. Ella repetidamente dijo que deseaba obtener un esposo poseído de cada logro. Sankara, satisfecha con ella, le dio la bendición que le pidió y le dijo que tendría cinco maridos. La niña solicitó un esposo con todas las cualidades deseadas. El Señor respondió que, dado que ella se dirigió a él cinco veces completas, repitiendo: “Dame un esposo”, ella sería bendecida en consecuencia, pero en el futuro. Por lo tanto, el futuro resultó en la existencia de cinco Pandavas como sus maridos.

Una vez que Ganesh y Kartikiya, hijos del señor Shiva y Parvati, se pelean por quién tiene un vehículo poderoso (Mushaka / Mouse de Ganesh o Peacock of Kartikiya). La pelea se vuelve grande e incapaz de resolverla, acuden a sus padres en busca de ayuda. Ambos pelean diciendo que soy inteligente y que mi vehículo es competente.
Lord Shiva y Parvati discuten sobre cómo resolver este problema y buscan la ayuda de Narada para una evaluación justa. Narada invita a Ganesh y Kartikiya a una ronda de Bhramanda (Universo) y quien complete el viaje y regrese primero será premiado como ganador.
Al escuchar esto, Kartikiya toma su vehículo pavo real y se apresura a tomar el viaje de Bhramanda. Mientras que Ganesh está un poco triste porque sabe que su mouse / mushaka es lento y no podrá terminar el viaje antes de que Kartikiya lo haga. Luego hace que sus padres se sienten juntos en el medio, toma sus bendiciones antes de comenzar el viaje. Y luego, después de pensar por un momento, se sienta en su vehículo y le pide a Mushaka que tome una ronda con sus padres.
Narada, asombrado por la brillantez de Ganesh, lo declara el ganador. Después de mucho tiempo, Kartikiya llega felizmente completando su viaje creyendo que Ganesh no habría regresado tan temprano. Se sorprende al ver que Ganesh está de regreso y ha sido declarado ganador. Kartikiya se enoja y pregunta por qué fue declarado ganador cuando no se fue de viaje. Entonces Ganesh responde: “Para mí, mis padres solo son los Bhramanda y yo habíamos viajado por ellos”. Después de escuchar esto, Kartikiya se siente avergonzado de sí mismo, así como orgulloso de su hermano pequeño y su pensamiento.

Moraleja: deambulamos por el mundo en busca de la felicidad y la prosperidad, mientras que podemos lograr / ganar el mundo entero con las bendiciones de nuestros padres, ya que el mundo entero reside en ellos.

‘Samudra’ – Océano y ‘Manthana’ – Batido. El episodio de Samudra Manthan ocupa un lugar muy importante en nuestras epopeyas, Mahabharat, Ramayan y Vishnu Puran. Es muy popular ser celebrado como ‘Kumbhmela’ cada 12 años.

La historia comienza cuando el rey Indra, mientras estaba en su Airavata, se encontró con el sabio Durvasa, quien le ofreció una guirnalda. Indra aceptó la guirnalda y la puso en el tronco de Airavata. Airavata, irritado por su olor, arrojó la guirnalda al suelo, enfureciendo así al sabio, ya que la guirnalda fue regalada por Lord Shiva. El sabio Durvasa maldijo a Indra y a todas las deidades para ser despojadas por sus poderes y fuerza.

Indra y todas las deidades buscaron la ayuda del Señor Vishnu, quien les aconsejó que buscaran la ayuda de los demonios para batir el océano de leche para Amrit (elixir de la inmortalidad), que recuperaría los poderes de las deidades y los volvería a hacer poderosos.

Según lo aconsejado, las deidades se acercaron a los demonios y acordaron hacerlo por una parte igual de Amrit al final de la agitación. El Monte Mandara se usó como un palo para batir y una serpiente de cinco cabezas llamada Vasuki, se usó como una cuerda para batir. Vasuki se envolvió alrededor del Monte Mandara. Los demonios sostenían la cabeza de la serpiente mientras que las deidades sostenían la cola de la serpiente mientras agitaban el océano. Los demonios y las deidades tiraron de la serpiente de un lado a otro que causó la rotación de la montaña en el océano. En un momento, el Monte Mandara comenzó a hundirse en el océano y apareció de nuevo cuando Lord Vishnu, en su encarnación de Kurmavatara, ofreció apoyo a la montaña gigante.

Se dijo que el proceso duraría mil años. Halahala (Veneno) se produjo primero del océano. Las deidades y los demonios se liberaron del miedo después de que Lord Shiva se adelantó para aceptarlo. Se lo tragó mientras la diosa Parvathi detenía el veneno en su garganta permitiendo que no pasara por todo su cuerpo. El veneno le golpeó en la garganta y fue nombrado como ‘Neelakantha’ o ‘Vishakantha’.

Catorce gemas (distribuidas equitativamente entre deidades y demonios), Lakshmi – Diosa de la riqueza, Kaustubha – la joya más valiosa, Parijata – el árbol divino en flor, Varuni – diosa y creadora de bebidas embriagantes, Chandra – la luna, Kalpavriksha – el deseo- árbol de concesión, Airavata – Vehículo del rey Indra, Apsaras – los bailarines celestiales del cielo, Uchhaishravas – el divino caballo de 7 cabezas, Sharanga – el arco de Vishnu, Shankha – la caracola de Vishnu, Dhanvantari – el Médico celestial con Amrita – el néctar de La inmortalidad se recuperó durante el batido.

Mientras las deidades y los demonios luchaban por Amrit, unas pocas gotas de Amrit se derramaron en Prayag (Allahabad), Haridwar, Ujjain y Nasik. Esta es la razón detrás de Kumbh Mela, celebrada en estos lugares cada 12 años.

Lord Vishnu se disfrazó de una hermosa mujer llamada Mohini para distraer a los demonios, tomó Amrit y comenzó a distribuir entre las deidades. Los demonios Rahu y Kethu tomaron la forma de deidades y tuvieron Amrit. Surya y Chandra notaron el cambio de Rahu y Kethu e informaron a Mohini. Mohini con su Sudarshana Chakra cortó las cabezas de Rahu y Kethu antes de que el Amrit pudiera pasar de su garganta a su cuerpo, pero sus cabezas permanecieron inmortales.

1) Karna fue capaz de matar a los Pandavas: Karna fue capaz de matar a cada uno de los Pandavas si lo deseaba, al instante. Sin embargo, Kunti visita a Karna durante la guerra para revelarle que ella es su madre y le pide que le conceda un deseo. Él dice que sí a pesar de saber todo el tiempo acerca de que Kunti es su madre y su injusticia hacia él. Kunti le pide que no mate a ninguno de sus hijos. Karna le promete que él se alejaría de sus hijos en la guerra, pero que lucharía contra Arjuna hasta la muerte, debido a su promesa a Duryodhana.

2) La confesión de amor de Draupadi: Esta es de un episodio llamado Jambul. Draupadi durante su exilio, arranca una fruta para comer, una fruta con la que un sabio quería romper su ayuno de 12 años. Krishna concede una bendición de que si revela cualquier secreto que tenga, la fruta se pegará al árbol, salvando así a los Pandavas de la ira del sabio. Draupadi confiesa que ama a sus 5 maridos, pero también ama y desea un sexto; Karna, que posee todas las cualidades de los cinco. Y que si se hubiera casado con Karna, no habría tenido que enfrentarse al insulto en manos de Duryodhana.

3) El hijo de Ghatotkacha habría matado a todos: el hijo de Ghatotkacha se llamaba Barbarika, quien también era parte de la guerra. Lord Shiva le concedió una bendición para marcar sus flechas y alcanzar un objetivo específico. También prometió luchar por el lado más débil en una guerra. Krishna, sabiendo que podría ser una amenaza, le pide que sacrifique su cabeza, la cabeza del más grande Kshatriya viva, como una ofrenda a los Dioses.

Fuente: internet

El Señor Krishna siempre solía alabar a Karan por su amabilidad frente a Arjun, mientras que Arjun siempre solía alabar a Yudhisthir.
Un día estaba lloviendo mucho, así que Krishna le dijo a Arjun que hoy te mostraré que tu karan es más amable que tú.
Se disfrazaron de brahmán y fueron al palacio de yudhistra y pidieron sándalo para havan.
Yudhisthir envió a todos sus sirvientes en busca de sándalo, pero como estaba lloviendo mucho no pudieron encontrar sándalo seco para Havan.
Yudhisthir estaba muy avergonzado, así que les pidió que tomaran cualquier otra cosa, pero se negaron y regresaron.
Luego fueron a Karan por sándalo seco. Karan, mirando la situación, tomó su arco y flecha y rompió todas las puertas y ventanas de su palacio que estaban hechas de sándalo y se las entregaron a Krishna.
Al mirar a este Krishna, Arjun recordó que incluso las puertas del palacio de yudhisthir estaban hechas de sándalo, pero él estaba apegado a sus cosas.
Al ver este arjun se inclinó ante Krishna y regresó.

Narrado en el Mahabharata, es que Gandhari una vez arrojó agua caliente al suelo y sin saberlo mató cien huevos de un insecto. La madre del insecto la maldijo y, por lo tanto, cientos de niños nacieron de Gandhari y fueron asesinados.
Moraleja: los pecados son pecados, ya sea que se hagan sin saberlo o en la infancia.

A su vez, Gandhari maldijo a Krishna porque su estado entero morirá en una guerra y no podría salvar a nadie. Entonces sucedió y todo lo que Krishna pudo hacer fue permanecer indefenso y ver morir su estado.
Moraleja: Incluso los dioses pagan por sus errores.

Esta es una pregunta muy interesante. La mayoría de las personas que leen versiones resumidas de nuestras epopeyas se pierden los cuentos dentro de los cuentos completamente. Este es un tema en sí mismo. Las historias narradas a Yudhishthira durante Vanavas como las de Nala y Damayanti, Satyavan y Savitri, Harischandra y Chandramati y Rama y Sita (sí, Ramayana) califican como historias cortas en el MBh. Lee Vana Parva, también conocida como Aranya parva.

Más sobre esto más tarde.

-Vasu-

Prayag Soni, gracias por A2A.

Hay muchas historias increíbles de las epopeyas indias, ya sea el Ramayan, Mahabharata. Panchtantra y muchos más ……………
Cada capítulo tiene una lección para aprender.
Estoy seguro de que los detalles fácticos estarán disponibles en las otras respuestas.
Espero que no te importe.

Si bien hay muchas historias para leer, todas las historias de Panchatantra escritas por Vishnu Sharma son excelentes para leer. Puede parecer atractivo solo para los niños, pero las historias tienen un mayor significado y lecciones de vida para los adultos también. Puedes leer muchas historias de panchtantra en el blog de Maha Cartoon TV: बच्चों के लिए हिंदी कहानियाँ MAHA CARTOON TV