¿Qué libros no se incluyeron en la Santa Biblia debido a los antiguos consejos motivados políticamente?

Answer 1

No estoy seguro a qué textos te refieres; para el caso de qué consejo. El establecimiento del canon fue fluido y orgánico. Eusebio enumeró 23 libros que consideró canónicos en el primer concilio en 325 CE. En 375 Atanasio nos dio la primera lista de nuestro Nuevo Testamento moderno. Aunque fue adoptado en un concilio posterior, no fue ampliamente aceptado hasta finales del 5 ° C. Incluso entonces, el libro de Apocalipsis entró y salió del canon hasta el 9 ° C.

Elegir qué libros llegaron a la Biblia es más responsable. Hay docenas de evangelios y letras que no hicieron el corte. Algunas eran falsificaciones ficticias, como The Acts of Paul y Thecla ( Thecla nunca existió). Algunos fueron fraudes como El Evangelio según Judas. Algunos no tenían suficiente autoridad apostólica como Clemente Epístola a la Iglesia en Corinto .

Puede encontrar la mayoría de los libros no canónicos en línea o en rústica.

Answer 2

Hubo dos procesos separados, para el Antiguo Testamento y para el Nuevo Testamento.

Hubo y hay mucho desacuerdo sobre qué libros eran sagrados, o incluso genuinos:

El canon del Antiguo Testamento varía entre las iglesias cristianas. Los protestantes tienen una versión con 39 libros. Los católicos tienen una versión con 46 libros, y las Iglesias ortodoxas orientales y ortodoxas orientales eligen la versión del Antiguo Testamento con 49 libros. (Antiguo Testamento – Wikipedia)

El judaísmo rabínico reconoce los 24 libros del texto masorético, comúnmente llamado Tanakh o Biblia hebrea, como autoritativo. (Desarrollo del canon de la Biblia hebrea – Wikipedia)

Los cristianos recurrieron principalmente a una traducción griega llamada Septuaginta, aunque incluso allí la gente discute lo que le pertenece.

También hay referencias a libros perdidos, incluido el Libro de las Guerras del Señor – Wikipedia, citado como autoritario por algunos de los libros sobrevivientes. (Incómodo para cualquiera que reclame la autoría divina de todo esto).

Para el Nuevo Testamento, hubo consejos de la Iglesia que decidieron. Muchas obras rechazadas. Tanto el Evangelio de Juan como las Revelaciones fueron tratados con recelo.

Answer 3

¿Qué libros no se incluyeron en la Santa Biblia debido a los antiguos consejos motivados políticamente?

Gracias por la pregunta para responder.

No sé de tales libros. De lo que sé es que la Biblia común que está disponible hoy en día, ya está canonizada por las autoridades al menos desde el siglo primero para las escrituras hebreas y el siglo tercero para las escrituras griegas cristianas.

La respuesta de Koh Handoyo a ¿Dónde puedo encontrar una lista completa de todos los libros que se pusieron en la Biblia, se sacaron de la Biblia, no se consideraron y se perdieron por completo?

Answer 4

Se agregaron y quitaron muchos libros de la Biblia, pero esto generalmente no fue hecho por el consejo.

El primer concilio que realmente estuvo de acuerdo con los libros de la Biblia fue el concilio de Trento en 1545.

Mucha gente piensa que el Concilio de Nicea armó un cañón bíblico. En realidad, solo reunieron un cañón de reglas. La primera regla de la Iglesia Cristiana era “no te castras”.

Muchos cristianos primitivos se estaban cortando las pelotas porque Jesús lo sugirió (Mateo 19:12).

El concilio sintió que este era un tema más apremiante que armar una Biblia.

Martin Luther estaba motivado políticamente cuando eliminó el libro de Esther de su Biblia. Sintió que el libro promovía el judaísmo. Lutero odiaba a los judíos y luego escribió un libro sobre “Los judíos y sus mentiras”

Answer 5

Ninguno que pueda encontrar. Hubo mucha discusión relacionada con la iglesia y teológica, pero nada que parezca estar motivado políticamente en los primeros 7 concilios. No hay registro de ninguna discusión sobre el canon bíblico en el Concilio de Nicea (325 DC) … solo especulaciones de que lo hizo. Eso no impidió que Constantino encargara la producción de 50 Biblias para las iglesias locales en el año 331 DC.

Answer 6

Hay mucha confusión sobre los primeros concilios de la Iglesia. Primero, los concilios no fueron convocados para cambiar los textos de las Escrituras. Fueron convocados en gran medida para debatir desacuerdos e interpretaciones de las Escrituras. Fueron debates sobre la doctrina y la base para la salvación y para desarrollar una respuesta de la Iglesia en general a las diversas herejías y otros puntos de vista alternativos.

En segundo lugar, la idea de que los consejos eran en gran parte de naturaleza política es incorrecta. Muchos de los primeros concilios fueron convocados para declarar formalmente la naturaleza de Cristo y su deidad. Los primeros siglos presentaron muchos desafíos a las doctrinas de la Iglesia. Los gnósticos fueron especialmente fuertes en sus argumentos de que la materia es inherentemente malvada y el espíritu es bueno. Esto los condujo a ideas locas de que Dios no podía ser el Creador y tenía que tener “emanaciones” de sí mismo para que después de que un número suficiente de ellos se hubieran ido, estuvieran lo suficientemente lejos como para que uno de ellos pudiera comenzar a crear materia. Puedes ver cómo esto presentaba un problema en que si Jesús nacía de María, eso presentaría al Divino estar en contacto con la materia. Por lo tanto, hay todo tipo de ideas incorrectas sobre Jesús que parecen tener un cuerpo y ese tipo de cosas.

Los herejes gnósticos como Marción cortaron las escrituras en porciones que los complacieron y formaron iglesias propias. Todos fracasaron, aunque muchas personas hoy en día están “redescubriendo los cristianos perdidos” y promoviendo esas enseñanzas nuevamente.

En tercer lugar, los gnósticos y los escritos de otros presentaron argumentos contra algunos de los documentos del Nuevo Testamento escritos después de los Evangelios. James y especialmente 2 Peter tardaron en ser aceptados por algunos miembros de la Iglesia.

Cuarto, había una serie de escritos tanto judíos como gentiles que eran de naturaleza seudónima. En otras palabras, eran anónimos y los escritos mismos afirmaban tener personajes bíblicos famosos como sus autores. Son en gran parte de naturaleza apocalíptica y contienen muchas declaraciones místicas y elaboradas que son ilógicas o claramente en contradicción directa con las escrituras aceptadas.