Durante doce años has estado preguntando “¿Quién es John Galt?” Este es John Galt hablando. Soy el hombre que se llevó a tus víctimas y destruyó tu mundo. Has oído decir que esta es una época de crisis moral y que los pecados del hombre están destruyendo el mundo. Pero tu principal virtud ha sido el sacrificio, y has exigido más sacrificios en cada desastre. Has sacrificado la justicia por la misericordia y la felicidad por el deber. Entonces, ¿por qué deberías tener miedo del mundo que te rodea?
Tu mundo es solo el producto de tus sacrificios. Mientras arrastrabas a los hombres que hicieron posible tu felicidad a tus altares de sacrificio, te gané. Llegué a ellos primero y les conté sobre el juego que estabas jugando y dónde los llevaría. Le expliqué las consecuencias de su moralidad de “amor de hermano”, que habían sido demasiado inocentemente generosas para comprender. No los encontrará ahora, cuando los necesite más que nunca.
Estamos en huelga contra tu credo de recompensas no ganadas y deberes sin recompensa. Si quieres saber cómo los hice renunciar, les dije exactamente lo que te digo esta noche. Les enseñé la moralidad de la razón: que era correcto perseguir la propia felicidad como meta principal en la vida. No considero el placer de los demás mi objetivo en la vida, ni considero que mi placer sea el objetivo de la vida de los demás.
Soy un comerciante Gano lo que obtengo a cambio de lo que produzco. No pido nada más ni nada menos de lo que gano. Eso es justicia. No obligo a nadie a comerciar conmigo; Solo cambio por beneficio mutuo. La fuerza es el gran mal que no tiene lugar en un mundo racional. Uno nunca puede obligar a otro humano a actuar en contra de su juicio. Si niega el derecho de un hombre a la Razón, también debe negar su derecho a su propio juicio. Sin embargo, ha permitido que su mundo sea manejado por la fuerza, por hombres que afirman que el miedo y la alegría son incentivos iguales, pero que el miedo y la fuerza son más prácticos.
- ¿Qué tan buenas son las novelas de William Gibson, como Neuromancer?
- ¿Cuál es la diferencia entre mitología y ficción?
- ¿Cómo será una pelea entre dos humanos que pueden leer la mente del otro?
- ¿Cuál es una buena extensión para un capítulo de fan fiction (en palabras)?
- ¿Son civilizadas las fuerzas de Sauron? ¿En qué medida, en todo caso?
Has permitido que tales hombres ocupen posiciones de poder en tu mundo al predicar que todos los hombres son malvados desde el momento en que nacen. Cuando los hombres creen esto, no ven nada malo en actuar de la manera que les plazca. El nombre de este absurdo es ‘pecado original’. Eso es inmposible. Lo que está fuera de la posibilidad de elección también está fuera de la provincia de la moral. Llamar al pecado lo que está fuera de la elección del hombre es una burla de la justicia. Decir que los hombres nacen con libre albedrío pero con tendencia al mal es ridículo. Si la tendencia es una opción, no llega al nacer. Si no es una tendencia de elección, entonces la voluntad del hombre no es libre.
Y luego está tu moralidad de “hermano-amor”. ¿Por qué es moral servir a los demás, pero no a ti mismo? Si el disfrute es un valor, ¿por qué es moral cuando lo experimentan otros, pero no tú? ¿Por qué es inmoral producir algo de valor y guardarlo para usted, cuando es moral para otros que no se lo han ganado aceptarlo? Si es virtuoso dar, ¿no es entonces egoísta tomar?
Su aceptación del código de desinterés lo ha hecho temer al hombre que tiene un dólar menos que usted porque le hace sentir que ese dólar es legítimamente suyo. Odias al hombre con un dólar más que a ti porque el dólar que tiene es legítimamente tuyo. Su código ha hecho imposible saber cuándo dar y cuándo tomar.
Sabes que no puedes regalar todo y morirte de hambre. Se han obligado a vivir con una culpa inmerecida e irracional. ¿Es apropiado ayudar a otro hombre? No, si él lo exige como su derecho o como un deber que usted le debe. Sí, si es su propia elección libre basada en su juicio del valor de esa persona y su lucha. Este país no fue construido por hombres que buscaban donaciones. En su brillante juventud, este país mostró al resto del mundo qué grandeza era posible para el Hombre y qué felicidad es posible en la Tierra.
Luego comenzó a disculparse por su grandeza y comenzó a regalar su riqueza, sintiéndose culpable por haber producido más que sus vecinos. Hace doce años, vi lo que estaba mal en el mundo y dónde tenía que librarse la batalla por la Vida. Vi que el enemigo era una moral invertida y que mi aceptación de esa moral era su único poder. Fui el primero de los hombres que se negó a renunciar a la búsqueda de su propia felicidad para servir a los demás.
Para aquellos de ustedes que conservan un remanente de dignidad y la voluntad de vivir sus vidas, tienen la oportunidad de tomar la misma decisión. Examine sus valores y comprenda que debe elegir un lado u otro. Cualquier compromiso entre el bien y el mal solo perjudica al bien y ayuda al mal.
Si has entendido lo que dije, deja de apoyar a tus destructores. No aceptes su filosofía. Tus destructores te retienen por medio de tu resistencia, tu generosidad, tu inocencia y tu amor. No se agote para ayudar a construir el tipo de mundo que ve a su alrededor ahora. En nombre de los mejores dentro de ti, no sacrifiques el mundo por aquellos que te quitarán la felicidad.
El mundo cambiará cuando estés listo para pronunciar este juramento:
Juro por mi vida y mi amor por ella que nunca viviré por el bien de otro hombre,
ni pedirle a otro hombre que viva por mí
Este es el discurso de John Galt en Atlas Shrugged. Es una versión mucho más corta. Siento que es muy impresionante al menos.