¿Cómo calificaría este ensayo SAT?

Answer 1

Estuvo bien, pero no genial. También debe corregir su trabajo mejor. Tiene errores de ortografía, gramática y contexto en su ensayo.

Tienes algunas buenas ideas, pero no hay mucho “flujo”. Su tesis no aborda realmente la cita original, pero esa no es la parte que me preocupa. Presenta varios ejemplos de personas que desafían el status quo, pero se abordan de una manera bastante similar a una lista. Fuiste de la Primavera Árabe a Arabia Saudita, y luego escribiste sobre Libia. Sería bueno estar más familiarizado con estos temas. La Primavera Árabe comenzó en Túnez, y tiene mucho que ver con la tesis que está escribiendo. Túnez está en el norte de África. Arabia Saudita no fue parte de la Primavera Árabe, al menos no de la forma en que lo fueron otros países. Usted hace algunos buenos comentarios sobre Arabia Saudita, pero sería bueno ver información más detallada. Tiene mucha más información sobre Libia, pero parece que no se mueve bien. No me importa la cita lírica, pero probablemente debería aparecer al final, en su resumen.

¿Escribiste un bosquejo? No parece que lo hayas hecho. Sé que parece un trabajo pesado, pero puede hacer que escribir sea mucho mejor.

Mi ultima nota:

Mencioné que realmente no se dirigió a la cita original. El autor no dice que las personas no deberían expresarse. Él está afirmando que la gente comparte demasiado . No tienen ningún concepto de privacidad, sino que cuentan cada detalle, no importa cuán espeluznante o banal. Este tipo de paso en falso podría dañar su puntaje, pero una organización pobre lo matará. Los errores que mencioné al principio también le costarán algunos.

Answer 2

Para empezar, no hay párrafos. Esto tiene el efecto de no estar claro. No hay principio ni fin para una discusión. Para un ensayo como este, quieres claridad. Quieres párrafos

En segundo lugar, tienes errores tipográficos. Todos los hacemos. Arreglalos. Interfieren con tu credibilidad.

Luego, entiendo que la posición del Sr. Velleman es una crítica de las confesiones públicas y sus revelaciones privadas. Al elaborar, entonces, podría estar de acuerdo en que, en nombre de la honestidad, las personas revelan demasiado sobre sí mismas, dejando que el resto de nosotros parezca que tenemos algo que ocultar. La honestidad no es un factor de los débiles límites personales. El respeto o la exigencia de privacidad de una persona no es más prueba de buen carácter que la franqueza de una persona es un signo de bajeza moral.

Entonces, la pregunta que creo que se plantea aquí es: ¿Está de acuerdo en que la privacidad no se valora en esta cultura?

En desacuerdo, argumenta en contra de la censura.

Usted señala la Primavera Árabe y los efectos sociales del totalitarismo y que la “tarea valiente” de la revolución recayó en aquellos que usaron el poder de las redes sociales para derrocar al gobierno represivo. “Ser silencioso o privado, no importa cuán controvertido, solo detendrá a una persona”.

De hecho, usted argumenta: “La privacidad impide que las ideas [se] difundan, los sentimientos [se] entiendan y, en mi caso, se inicien las revoluciones. Nuestra cultura debería adoptar el concepto de honestidad”.

Parece que estás diciendo que la privacidad no se valora en estos días por una buena razón. Esto no está claro para mí. A menos que me equivoque con Velleman.