Aquí hablaré un poco del Sr. Kenner: si percibes que las acciones de los seguidores de Rand son buenas, ¿por qué preocuparte por algo más? Deje que sus acciones hablen por ellos. Además, a menos que te lo hayan dicho ellos mismos, ¿cómo puedes saber cómo son “dentro”?
Quizás podamos aclarar algunos conceptos erróneos sobre lo que significa ser “egoísta” en el sentido randiano.
Ayn Rand promovió el interés propio ilustrado , es decir, la preocupación por uno mismo Y el pleno reconocimiento y respeto por los derechos legítimos (pero no las “necesidades” vagamente definidas) de los demás. Contrasta esto con la codicia , que Rand describe como el deseo por lo no ganado (es decir, querer tomar las cosas de otras personas).
En otras palabras, un Objectivist es un comerciante , no un estafador . Él o ella trabaja duro, logra y crea valor. Para esto, un objetivista exige lo que le corresponde, pero no más . Un objetivista contribuye a la caridad, o no, como es su capricho. Los críticos y los enemigos usan eso para pintar el objetivismo como codicioso.
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Compare eso con un político o demagogo que toma su dinero bajo la ley o por fraude. Ese dinero siempre tiene dos propósitos: 1. Comprar votos o ganar una audiencia prometiendo algún “beneficio” o “derecho” o algo así a las personas que “lo necesitan”, bajo el color de “generosidad” o “compasión”. 2 Para uso del político o demagogo.
¿Quién es verdaderamente codicioso? ¿El objetivista, que quiere lo que ganó pero no más, o la serpiente que toma lo que no le pertenece bajo la apariencia de benevolencia?