Gracias por el A2A! Dante aquí está en Pre-Hell, donde van todos los inciertos. Lo llama “oscuro, profundo y turbio” y un lugar de “” tristeza sombría “. Aquí es donde van las almas inseguras: están” en la oscuridad “acerca de la verdad. Más allá de eso, la traducción de Pinsky señala que Dante es llevado a la “zona ciega” / “mundo ciego” para ver, lo cual creo que es interesante notar. Dante se muestra en todo el Infierno luchando con sus propios pecados. Es orgulloso, simpatiza con las personas que vemos en infierno, a pesar de que su tiempo en el infierno solo ha amplificado sus peores características, y él es lujurioso. Se le da la oportunidad que nadie más ha tenido: puede ver las consecuencias finales de sus acciones y actitudes sobre su personaje. el infierno se vuelve ciego a sus pecados en algún momento: CS Lewis dice que el infierno está encerrado desde adentro. Dante puede ir allí y ver cómo el pecado ciego y la separación de Dios hace que las personas se desilusionen demasiado por sus propios defectos. ver verdad, belleza y bondad.
En Canto IV del Infierno de Dante, ¿por qué Virgil describe el infierno como “el mundo ciego”?
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Para Dante, Cristo es la luz del mundo. Él es la única puerta que conduce a la salvación, y antes de su encarnación, no había esperanza para la humanidad.
Canto IV es el descenso al Limbo, el círculo del alma del Infierno Virgilio llamado hogar. Siempre he interpretado que la línea del “mundo ciego” se atribuye específicamente a aquellas almas que habitan en el Limbo, en lugar de todo el Infierno, aunque es discutible que aquellos que se apartan de la luz de Cristo después de que se reveló su gloria sean ciegos a su manera, de libre voluntad.
Si se refiere solo al Limbo, entonces el significado es claro: en el mundo físico, aquellos sin luz no pueden ver y, por lo tanto, son ciegos. Como Cristo es la luz espiritual que permite la posibilidad de salvación, aquellos nacidos antes de su vida en la Tierra fueron incapaces de adorar a Dios como él quería. Nunca habían visto la luz, e independientemente de su nivel de virtud, eran incapaces de ver o recibir la gracia de Dios.
Ellos son los que van al infierno sin otra razón que haber nacido en un tiempo antes de Cristo. En la Divina Comedia, el bautismo es un requisito para la salvación. Si la falta de luz (a través de Cristo) condujo a la ceguera, como es necesariamente el caso en su cosmología, el resultado es Limbo.
En este caso particular, no estamos hablando exactamente de ‘Infierno’ en su término original, sino de un ‘Limbo’ reservado para hombres virtuosos que no han tenido la gracia de conocer las enseñanzas de Cristo (antes de su venida) y / o murieron sin bautismo Incluso niños sin bautismo.
Dante define este lugar como oscuro, profundo y nebulosa, donde el sol nunca aparece. Por lo tanto, un mundo “ciego”, tanto literal como metafóricamente.
No hay luz del sol para iluminar, no hay alegría de la iluminación cristiana a través de la fe o el bautismo.
Espero que esto haya ayudado.
La interpretación de esto es completamente incomprensible para el resurgimiento materialista de las visiones del mundo.
Estaban ‘ciegos’ pero no en el sentido físico sino en el sentido metafísico. Vieron un jardín y solo vieron una entidad física.
Los dotados de sabiduría y conocimiento y no son filosóficamente ciegos ver dentro de una vida de jardín. Qué es un jardín sino el proceso de un camino evolutivo influenciado por el condicionamiento humano. ¿Qué es la vida salvo eso?
No tengo mi copia del Infierno de Dante frente a mí, pero me imagino que se debe a que los pecadores (habitantes del Infierno) desconocen el enfoque correcto (moral) de la vida: están “ciegos” a ella.
porque no hay luz en el infierno Nadie puede ver nada, por lo que todos podrían estar ciegos.
Porque esta oscuro.
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