Gracias Arliden Mi mayor desafío fue, y es, descubrir a qué “Orfeo” se refería: los mitos tradicionales, la adaptación de varios escritores o una historia específica contada por aquellos que se especializan en contar mitos griegos. Asumiré 1 y 3, pero principalmente tres.
Necesitas recordar dos cosas en contexto cuando me preguntas. Primero, estoy entrenado etnográficamente, lo que significa exigente con la generalización cultural, y Propp estaba estudiando cuentos populares rusos, no mitos griegos. Si bien ha habido académicos que quieren decir que hay una forma universal de relatar los cuentos populares y los mitos, yo mismo dudo un poco de que puedas aplicar los valores de un conjunto de historias a otro a menos que hagas las reglas tan vagas que cualquier cosa pueda aplicarse. (Mi maestro de poesía favorito, Dick Blessing, solía decir que hay tres temas de poesía: la vida, la muerte y el paso del tiempo. Algunas personas, dijo, dicen que solo hay uno: el paso del tiempo. ponte un poco demasiado general.)
La segunda es que Propp era estructuralista y yo soy postestructuralista. Los estructuralistas buscaban cómo encajaban las cosas. Los postestructuralistas estudian las grietas y fisuras: cómo no importa cómo se imponga el significado o el patrón al universo, simplemente no puede mantener todo unido. Las cosas se desmoronan, como dijo Yeats, y ya sea que lo queramos o no, tenemos que lidiar. Así que voy a ser un poco idiosincrásico aquí.
¿Por qué quieres que tenga una estructura? ¿Porque te gusta tener un conjunto de criterios en los que encajan las cosas? Eso es bastante razonable, por supuesto; Los seres humanos operan por esquemas , conjuntos de expectativas en los que pueden adaptarse a una nueva experiencia. Sin esquema, todos existiríamos en el caos en todo momento. Pero si esa es la razón, ¿cuál es el valor de entender a Orfeo en términos de estructura? ¿Es porque podemos entender más sobre la cultura, más sobre conexiones interculturales, más sobre personas particulares? Todos son validos; cualquier argumento sería un gran ensayo. Pero siempre es bueno saber por qué es importante.
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En segundo lugar, si está dispuesto a reconocer que las estructuras siempre tienen puntos de permeación, entonces entra un nuevo factor: ¿dónde falla Orpheus en una estructura tradicional (como la de Propp)? Por ejemplo, al revisar los requisitos de Propp (o la versión simplificada de Hastings) se requiere algo así como un cierre y un final feliz. (La estructura de los cuentos populares) Los villanos son castigados, los héroes son recompensados. Pero Orfeo es una historia de advertencia. En la primera parte, es romance; entonces Eurydice muere, y se convierte en una búsqueda, donde logra persuadir a Muerte para que la deje ir. Se le ha dado otra tarea que cumplir, y la rechaza. Eurídice muere para siempre, y Orfeo se aflige hasta que lo rompen en pedazos y le quitan la cabeza para ser un oráculo. WTF? como un cuento estructural, si sigue la lista de Propp? No encaja
Uno de los mayores peligros de la estructura de me gusta es que una vez que haya encontrado una buena manera de organizarse, intente encajar todo lo que ve en ella. Pero también es mucho más honesto académicamente reconocer las limitaciones de la teoría.
No todos los cuentos populares encajan con la morfología de Propp. Algunos de otras culturas, u otros tiempos, varían. Propp escuchaba la versión de cuentos populares del siglo XX, mientras que los hermanos Grimm recogieron la suya casi un siglo antes (Hermanos Grimm). Los cuentos de Grimm no parecen encajar de la misma manera, con finales felices. Incluso los que se ajustan a la morfología de Propp, como Cenicienta, terminan con los villanos cortando trozos de sus pies para cumplir con los requisitos del príncipe, o en otras historias, los lobos entran y se los comen a todos. Las familias se hacen pedazos por el lado del que estaban. Quizás la era victoriana, o su equivalente ruso, tuvo un efecto en la morfología.
Entonces, para mí, la estructura de la historia de Orfeo no encaja mucho en absoluto. Pero hay un subtítulo dentro de él: Orfeo y Eurídice. Este quizás encaja un poco mejor. Eurydice es el miembro de la familia que se ausenta de su hogar. Orfeo se aflige y la persigue, a pesar de que nadie haya ido al Inframundo y haya regresado. Él obtiene la ayuda de los dioses (“ayudante mágico”) debido a su canción, y un acuerdo para dejarla ir, con un requisito: la tarea difícil.
Y luego incluso eso se desmorona, porque el héroe falla en esa difícil tarea. Ese es el último lugar donde puedo argumentar cómodamente que se adapta a cualquier parte de Propp sin estirarse hasta que se rompa.
¿Por qué diverge el cuento? Podrías ver el género: los mitos en realidad no son lo mismo que los cuentos populares, ya que se centran más en los superhéroes y los dioses. En ese contexto, esta es una historia de advertencia sobre la arrogancia, sobre dejar que el amor o el talento o lo que sea que te lleve a desafiar a los dioses; las cosas que son
O podrías verlo como una falla en el estructuralismo. (No recomiendo que este sea el papel que escriba; pero alguien podría fácilmente).
O podría decir que el cuento diverge porque los narradores originales de la historia eran artistas y no querían escribir el cuento arquetípico ordinario. Los primeros detalles que tenemos son de poetas y bardos. Si está interesado en la diferencia entre el cuento predecible y uno clásico, este sería un excelente texto para enfocarse.
En cualquier caso, aquí está mi opinión sobre Propp y otros teóricos estructurales. Ciertamente vale la pena conocerlo bien. ¡Buena suerte! Si tiene comentarios o preguntas o necesita aclaraciones, no dude en escribir en la sección de comentarios.