“El Príncipe” de Maquiavelo, filósofo italiano de la era de Reniassance que más notablemente escribió que “el poder absoluto corrompe absolutamente”.
Conocido como uno de los “Grandes Libros” de la civilización occidental moderna, la tesis central de “El Príncipe” ha sido interpretada a lo largo de los siglos como una acusación del Derecho Divino de los Reyes (que estipulaba que un monarca reinante estaba en una posición de completo poder sobre su dominio y súbditos como resultado de la voluntad de Dios). Cuando tal poder político y social incuestionable se pone en manos de un individuo o familia, a menudo se desarrolla una tendencia a la descomposición del carácter moral de la monarquía, lo que socava el papel del liderazgo como el abanderado del pueblo sobre todos los asuntos, grandes y pequeños. Tal bajeza moral a su vez resultó en una vida cotidiana menos que ideal para la gran mayoría de los ciudadanos de ese estado. Maquiavelo cuestionó no solo la hegemonía religiosa de su época, sino también, por extensión, a cualquier alto cargo político en un lugar de poder por cualquier motivo o por cualquier medio que no sea la voluntad del pueblo, como un dictador o la plutocracia en la geopolítica contemporánea.