Al aceptar una recomendación de alguien, es útil calificar al recomendante al exigirle que demuestre su exposición a muchas cosas comparables a las recomendadas. Para los libros de texto de lógica, esto está extremadamente bien hecho en una publicación titulada “Los mejores libros de texto sobre cada tema” [0] en Menos incorrecto, donde el miembro de la comunidad lukeprog recomienda Significado y Argumento (por Ernest Lepore y Sam Cumming) sobre otros tres:
Sobre la lógica introductoria de la filosofía , lukeprog recomienda el significado y el argumento de Lepore [1] sobre la Introducción a la lógica de Copi [2], Una Introducción concisa a la lógica de Hurley [3], y Una Introducción a Lógica formal [4].
Para permitirnos evaluar aún más la validez de su juicio, proporciona una justificación competente para su elección, comparando los cuatro libros:
Durante años, el libro de texto estándar sobre lógica fue Introducción a la lógica de Copi, un libro de texto integral que tiene capítulos sobre lenguaje, definiciones, falacias, deducción, inducción, lógica silogística, lógica simbólica, inferencia y probabilidad. Pasa demasiado tiempo con métodos que rara vez se usan hoy en día, por ejemplo, los métodos de inferencia inductiva de Mill. Sorprendentemente, el capítulo sobre probabilidad no menciona Bayes (a partir de la 11ª edición, de todos modos). Mejor es el estándar actual en las aulas: Una introducción concisa a la lógica de Patrick Hurley. Tiene una tabla al frente del libro que le dice qué secciones leer dependiendo de si desea (1) un curso de lógica tradicional, (2) un curso de razonamiento crítico o (3) un curso de lógica formal moderna. El capítulo único sobre inducción y probabilidad se mueve demasiado rápido, pero es excelente por su extensión. La Introducción a la lógica formal de Peter Smith, en cambio, se centra estrechamente en los métodos habituales utilizados por los filósofos de hoy: lógica proposicional y lógica predicativa. Sin embargo, mi favorito en este modo menos completo es el significado y el argumento de Ernest Lepore, porque (a) es altamente eficiente y (b) se enfoca no tanto en la manipulación de símbolos en un sistema formal sino en el tema posiblemente más complicado de traduciendo oraciones inglesas en símbolos en un sistema formal en primer lugar.
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