¿Cuál es tu historia favorita de la mitología?

Bien, ahora déjame contarte la historia: de cómo surgieron Ramayana y Mahabaratha de Ithihasa como historias.
Vedhavyasa, el editor de los Vedas, después de hacer un trabajo magnánimo de recopilar el vasto conocimiento de los Vedas en 4 ediciones (rig, yajur sama y Atharva vedha), no estaba contento.
Incapaz de entender, este descontento, a pesar de este logro, le pregunta a la sabia Naradha, quien estaba de visita en él, la razón de este malestar.
Es entonces cuando Narada le dice

“Oh Vayasa, lo que has hecho es un gran logro, PERO las generaciones que van a venir no lo entenderán, y todo lo que has hecho se desperdiciará … como tu ser interior , lo sabe, es causándote este malestar. Así que por favor escríbelo a la comprensión de un hombre común.
Es entonces que … Vayasa, escribe el Bhagavata … Explicando los Vedas en forma de historia y se escribieron muchos Puranas …

(Esta historia se puede encontrar al comienzo de Bagavatha … Bhagavata Purana se considera un comentario natural sobre el Vedantha-sutra).


Lo que sucedió hoy es que la gente se aferró a las historias y minó su esencia.

Una de mis historias favoritas de Bagavatha.

Cuando Indra fue maldecido para convertirse en un CERDO.

Parece que una vez Indra, El Rey de Swarga (Cielo) incurrió en la ira de un Rushi que lo maldijo para convertirse en un Cerdo. Indra después de suplicarle perdón a los Rushi, los Rushi redujeron la maldición a un período de seis meses.

Indra nace como un cerdo en una familia de cerdos.
El lugar favorito de un cerdo es granizado. Ahora aquí se está divirtiendo en el aguanieve junto con su esposa de cerdo y sus hijos, nada para él es más emocionante que esto … Pasan seis meses y es hora de que regrese a Swarga (cielo) pero está tan absorto en esto. placer, que él piensa que nada puede ser mejor, se ha olvidado de que él es el REY de Swarga.

Al ver esto, la sabia Naradha viene a llevarlo de vuelta.
Narada le dice a Indra “Indra es hora de que regreses a Swarga”

“Nooooo !!! dice Pig Indra, estoy pasando un buen rato aquí, ¿cómo puedo dejar a mi esposa e hijos de cerdo e ir a otro lugar?
Naradha suplica ” ¡Oh! INDRA eres el Rey de Swarga, este no es tu lugar
Así fue la historia …

La naturaleza humana, es tal que se acostumbra a cualquier situación, es para ver si pertenecen allí.

Mi opinión filosófica sobre esto sería “¡Hey! Athma, ¿por qué olvidas que eres un poco de Paramathma .. ”

Los versos finales de la epopeya de Gilgamesh, como se da en la narrativa de Herbert Mason.

El trabajo de Mason no es una traducción literal; de hecho, una traducción literal probablemente sería imposible teniendo en cuenta que la fuente original es simplemente un montón de tabletas de arcilla en ruinas y desmoronadas. Sin embargo, es un intento brillante de capturar el espíritu de la epopeya, que se resume mejor en los siguientes versículos.

Con el tiempo reconoció esta pérdida.
Como el final de su viaje
Y regresó a Uruk.

Quizás, temía,
Su pueblo no compartiría
La pena que él conocía.

Entró en la ciudad y le preguntó a un ciego.
Si alguna vez escuchó el nombre de Enkidu,
Y el viejo se encogió de hombros y sacudió la cabeza.
Luego se alejó
Como si dijera que es imposible
Mantener los nombres de amigos
A quien hemos perdido.

Gilgamesh no dijo nada más
Para forzar su dolor en otro.

Miró las paredes
Impresionado por las alturas
Su pueblo había logrado
Y por un momento, solo un momento,
Todo lo que estaba detrás de él
Pasado de la vista.

Lo que personalmente me encanta de esto es el sentido de la realidad en este primer mito del hombre.

No hay redención. No hay finales felices. No hay rituales mágicos.

Gilgamesh, a pesar de todas sus lágrimas, luchas y sufrimientos, no recupera a su amigo. Pierde al amigo que lo amaba, la mujer que lo amaba, su maestro, el favor de los dioses y su única oportunidad final de divinidad. Su búsqueda falla y se da cuenta de que nunca, nunca alcanzará la inmortalidad … Es una historia de pérdida.

-Y de aceptación. Experimentamos tristeza, amor y alegrías, y luchamos por la felicidad a nuestra manera. Nos afligimos, celebramos y buscamos significado en nuestras vidas, sin importar las dificultades que enfrentemos, y esa aceptación a veces silenciosa del sufrimiento es la más querida de las lecciones que uno puede aprender en un mundo impaciente.

Esa es la verdad detrás de la existencia humana; Es verdad ahora. Era cierto hace cinco milenios. Estamos asombrados por las alturas que hemos alcanzado, la Humanidad ha logrado, y por un momento, solo un momento, es suficiente.

En la mitología nórdica, Mjölnir es el martillo de Thor, un importante dios nórdico asociado con el trueno. Mjölnir está representado en la mitología nórdica como una de las armas más temibles, capaz de nivelar montañas.

Una descripción de la creación de Mjölnir se encuentra en Skáldskaparmál de Snorri’s Edda: en esta historia, Loki apuesta a Sindri (o Eitri) y a su hermano Brokkr para que nunca logren hacer objetos más hermosos que los de los Hijos de Ivaldi. (los enanos que crearon otros objetos preciosos para los dioses: la lanza de Odin, Gungnir, y el barco plegable de Freyr, Skíðblaðnir).
Sindri y Brokkr aceptan la apuesta de Loki y los dos hermanos comienzan a trabajar. Comienzan a trabajar en su taller y Eitri pone la piel de cerdo en la fragua y le dice a su hermano (Brokkr) que nunca deje de trabajar el fuelle hasta que él venga y saque lo que puso. Loki, disfrazado de mosca, viene y muerde a Brokkr en el brazo. Sin embargo, continúa bombeando el fuelle.
Entonces, Sindri saca a Gullinbursti, el jabalí de Freyr con cerdas brillantes. Luego, Sindri pone algo de oro en la fragua y le da a Brokkr el mismo orden. Una vez más, Loki, todavía disfrazado de mosca, llega y, nuevamente, muerde el cuello de Brokkr dos veces más fuerte de lo que le había mordido el brazo. Al igual que antes, Brokkr continúa trabajando el fuelle a pesar del dolor. Cuando Sindri regresa, saca Draupnir, el anillo de Odin, que deja caer nueve duplicados de sí mismo cada novena noche.
Finalmente, Sindri pone algo de hierro en la fragua y le dice a Brokkr que no deje de bombear el fuelle. Loki llega por tercera vez y esta vez muerde a Brokkr en el párpado aún más fuerte. La mordida es tan profunda que extrae sangre. La sangre corre por los ojos de Brokkr y lo obliga a dejar de trabajar el fuelle el tiempo suficiente para limpiarse los ojos. Esta vez, cuando Sindri regresa, saca a Mjöllnir de la fragua. El mango es más corto de lo que Sindri había planeado, por lo que el martillo solo se puede manejar con una mano.
A pesar de la falla en el mango, Sindri y Brokkr ganan la apuesta y van a tomar la cabeza de Loki. Sin embargo, Loki sale de la apuesta señalando que los enanos necesitarían cortarse el cuello para quitarle la cabeza, pero el cuello de Loki no era parte del trato. Como premio de consolación, Brokkr cierra la boca de Loki para darle una lección.
El producto final se presenta a Thor, y sus propiedades se describen de la siguiente manera:
Luego le dio el martillo a Thor, y dijo que Thor podría golpear tan fuerte como quisiera, lo que sea que estuviera delante de él, y el martillo no fallaría; y si lo arrojaba contra algo, nunca fallaría, y nunca volaría tan lejos como para no volver a su mano; y si lo desea, podría guardarlo en su sark, era muy pequeño; pero de hecho fue un defecto en el martillo que la proa era algo corta “.

Mi historia mitológica favorita está en la mitología griega.

¿Has oído hablar de Dédalo? Es más conocido por su creación del Laberinto. Si, ese. Fue un inventor increíble y esas cosas. Hizo muchas cosas en su época.

Nuestra historia comienza en la isla de Creta. Esta isla está gobernada por el Rey Minos, de quien Daedalus se hace amigo. (No debe confundirse con el Rey Midas, el amigo del toque de oro. Es una historia para otro momento).

De todos modos, Dédalo, mientras tanto, hace un traje de vaca para la Reina para que pueda hacerlo con un toro. Sip. Extraño. Entonces esto lleva a un extraño mitad toro mitad humano. ¡Lo adivinaste! ¡Damas y caballeros, desde Creta, es el Minotauro!

Bueno, como puedes imaginar, el Rey Minos está asombrado. Él no quiere que este tipo medio toro pasee a la gente asustada, por lo que le pide (más bien le dice) a Dédalo que construya un gran laberinto. Ese sería el Laberinto del que hablamos antes. Dédalo, como un jefe, construye un enorme laberinto y un boom, el Minotauro se coloca dentro.

También hay algunas cosas sobre sacrificios humanos cada año más o menos. Creo que es como catorce personas. Entonces, una vez, hay un tipo llamado Teseo enviado en el Laberinto para uno de estos sacrificios al creepo Minotauro. Teseo y Adriane, la hija del rey Minos, están locamente enamorados. Entonces, Teseo quiere matar al Minotauro y Dédalo, nuestro artesano mitológico favorito, lo ayuda. Le da una cuerda mágica para ayudarlo a no perderse.

Como habrás adivinado, Teseo mata al Minotauro y el Rey Minos está enojado. Entonces, ¿qué hace? Pone a Dédalo y su hijo, Ícaro, en el Laberinto.

Que creativo. Usó su propio invento para dejarlo atrapado. Dédalo sabe que no puede salir sin que los hombres de Minos lo traigan de regreso o incluso lo maten a él y a su hijo. Necesita un nuevo plan. Espere. Dédalo levanta la vista.

“¡Lo sé!”, Exclama, con una sonrisa loca en su rostro. Se vuelve hacia su hijo. “¡Vamos a volar fuera de aquí!”

Ícaro, obviamente sacudido por el estallido loco de su padre, sonríe y asiente, porque eso es lo que haces con los locos para mantenerlos tranquilos.

Pero, para consternación de todos, Dédalo hace dos pares de alas, unidas por cera. Dédalo le da a Icarus instrucciones especiales para no volar demasiado alto o demasiado bajo sobre el océano. El agua humedecería las pelucas y el sol derretiría la cera. Ícaro asiente con una sonrisa angelical que solo puede obedecer a su padre.

He aquí que, después de volar un poco, Ícaro se engreye y vuela un poco más alto. “¡Mírame papá, soy mejor volador que tú!” ¡Dédalo mira con incredulidad mientras su hijo desobedece su orden directa!

“¿Por qué tú, pequeño?” Justo en ese momento, la cera en las alas de Ícaro comienza a gotear y antes de que Dédalo pueda terminar su maldición, su hijo cae al mar y se ahoga rápidamente.

“Creo que no hay nada que pueda hacer”, y Dédalo continúa volando.

No recuerdo lo que le sucedió a Dédalo después de eso, pero esta historia fue tan salvaje que tuve que compartirla. Espero que les haya gustado.

Continua.

El mío, diría al instante, sería el del carnicero Dharmavyaadha. Aquí hay algunas lecturas sugeridas.

Dharmavyadha – Mahabharata

Vyadha Gita

#TooLazyToCopy

¿Honestamente?

Soy un seguidor de la vida de Cristo y las historias que lo rodean. Si bien soy un antiteísta bastante serio, es difícil perder la importancia de este tipo específico de mitología y de lo que ha hecho al mundo, tanto bueno como malo.

Mucha gente asume que odio el cristianismo y eso es una tontería. Disfruto de las historias y puedo obtener algo de placer de todos modos, aunque soy consciente de que la gran mayoría de ellos son mitos. En particular, me gustan las historias sobre sus acciones hacia María Magdalena.

Un mito interesante
Mito galés de Ceridwen y Gwion

Utkarsh