¿William Styron en Sophie’s Choice se refería a “la estrella de la mañana” como el diablo?

piensa que es un poco exagerado y probablemente una interpretación distorsionada porque específicamente declara a Venus como la estrella de la mañana, no la interpretación fundamentalista “Lucifer” de la derecha de la pared … Venus como estrella de la mañana tiene alusiones más fuertes a la Virgen María mientras escribe sobre la católica quien sobrevivió a Auschwitz involucrado con un amante judío. Entonces, piense que está leyendo algo que no está allí en el texto para satisfacer sus propios puntos de vista religiosos. Lucifer solo es una mala traducción latina y está deformado por las polémicas para significar el diablo, pero en realidad solo significa “portador de luz” y el texto tiene muchas interpretaciones diferentes. Como “diablo”, en realidad no retiene el agua porque los textos son judíos y los judíos no creen en el “Diablo”. Es una teología polémica … lo más probable es que sea una alusión a Tannhauser donde canta el aria a Venus en lugar de en honor a la Virgen María o al “amor puro”. Venus es la estrella de la mañana y también la estrella de la tarde, según la época del año, por lo que es extremadamente conveniente de usar y profana, no religiosa. Amor sexual, no amor casto, demasiado glorificado, “santo” o “sagrado”. Venus en la concha de vieira que se alza sobre la espuma de … bueno, algunas alegorías simplemente no son buenas para interpretar para los cristianos fundamentalistas porque no quieren ver cómo es realmente el cristianismo pagano: tomó prestado mucho de la religión romana y sustituyó a los falsos santos por los dioses y diosas romanos y las polémicas de “Lucifer” como demonio solo se ajustan al antisemitismo de la política religiosa. Parece más ser la Venus de la concha de vieira que un demonio …