P: ¿Qué haces cuando lees un libro y nada de eso tiene sentido para ti? Para mí, leer “La riqueza de las naciones” parece estar escrito en un lenguaje esotérico.
Depende de por qué lo estoy leyendo.
Si lo estaba leyendo solo porque pensé que podría ser interesante o divertido, y no lo estaba entendiendo, entonces lo dejé a un lado y encontré otro libro. La vida es demasiado corta.
Por otro lado, si creo que hay algo que necesito aprender de ese libro, disminuyo la velocidad y le doy otra puñalada.
- ¿Cuáles son otros objetivos que vale la pena perseguir además de leer los textos principales de las principales religiones? Después de leer la Biblia, estaba planeando leer el Corán y luego el Gita, pero no quiero, a pesar de sentirme obligado a hacerlo.
- ¿Cómo puedo leer algo importante una vez y nunca olvidarlo?
- ¿Terminarás un libro incluso si, a mitad de camino, has decidido que es malo?
- ¿Es malo leer libros de ficción?
- Si comienza a leer un libro que le resulta tedioso después de aproximadamente 100 páginas, ¿generalmente sigue leyendo hasta el final o encuentra algo más atractivo?
Cuando Paul Ryan impulsó el infame Ryan Budget en 2010, como Presidente del Comité de Presupuesto de la Cámara, pude ver la letra en la pared de que cualquiera que quisiera hablar de política y economía en los EE. UU. Tendría que aprender a leer sobre economía libertaria. El entonces presidente Ryan afirmó que la riqueza de las naciones de Smith y las novelas de Ayn Rand Fountainhead y Atlas se encogieron de hombros de los fundamentos intelectuales de su filosofía libertaria. Soy escéptico al respecto, porque el libro de Smith, en particular, no es realmente compatible con la plataforma de Ryan.
Sea como fuere, me propuse abrirme paso a través de los tres, aunque me llevó varias semanas.
Encontré que los libros de Ayn Rand eran muy difíciles, en parte porque eran libros sobre gente odiosa, que hacía cosas odiosas con el interés de avanzar en una agenda odiosa. Además, ambos libros tratan en gran medida los temas de diseño e invención. He trabajado durante décadas para una empresa de alta tecnología que se mantiene en el negocio diseñando e inventando nuevos productos, por lo que es un tema que conozco. Y casi todos los “hechos” objetivos que cita en apoyo de sus argumentos son demostrablemente falsos.
Adam Smith fue mucho más agradable, aunque aún difícil. Era claramente un hombre genial, inteligente y articulado, que compartía su comprensión de un tema complejo. Tenía mucho conocimiento sobre economía preindustrial, y era claramente un buen tipo. Me hubiera gustado tomar una taza de té con él.
Tenía muchas nociones preconcebidas sobre el contenido de Wealth of Nations, la mayoría de las cuales estaban equivocadas. Eso hizo que mi primera lectura fuera confusa. En lecturas posteriores, busqué cosas que pensé que sorprenderían a mis amigos libertarios. Esto fue en parte en un deseo poco caritativo de hacer que coman gusanos (si lo desea), y en parte solo para mantenerlo interesante. (Nota: Que hay una gran parte de la respuesta real a su pregunta).
La mayoría de los libertarios parecen recordar solo dos cosas del libro. Hay un pasaje en el que dice que la mayoría de las regulaciones son solo tonterías contraproducentes. El otro pasaje es uno en el que dice que, en ausencia de malas regulaciones, el hecho de que cada individuo busque maximizar su propio beneficio, llevará a la economía a un punto de operación óptimo y robusto, como si estuviera dirigido por una mano guía invisible.
El primero de estos dos es en gran parte mal entendido. Si lees el resto del libro, y el contexto de esa declaración en particular, no estaba diciendo que no debería haber regulaciones. Él solo decía que tenemos las regulaciones equivocadas. De hecho, propuso varias regulaciones específicas que los libertarios modernos y conservadores considerarían ridículas. (Mira si puedes encontrarlos.)
Me divierte especialmente lo que creo es la comprensión popular del segundo punto. Muchos estadounidenses que tienen una especie de vaga comprensión religiosa de la economía identifican la mano invisible con la Mano de Dios, y piensan que solo al no instituir regulaciones hechas por el hombre, podemos liberar la economía para ser guiados por esa Mano. (Algo así como una tabla gigante de Ouija, que solo funciona si nadie intenta guiarla).
El problema de dejar que Adam Smith sea la base intelectual de la sociedad moderna es que no entendió la sociedad moderna. Como cristiano piadoso y un buen tipo, pensó que ni siquiera tenía que decir en voz alta (o escribir) que, por supuesto, el propietario de una fábrica o el propietario de una granja compartirían su buena fortuna con sus empleados. (Los libertarios piensan que solo lo hacen si les resulta más rentable, es decir que no.) No entendía la naturaleza de la inversión de capital en los medios de producción, y no tenía absolutamente ningún concepto de dinero fiduciario. (Busque la evidencia de eso).
TL; DR Si no tiene que leer un libro con el que tiene problemas, no lo haga. Si lo hace, concéntrese en lo que necesita para sacar del libro.