¿Cuál es la verdadera historia del primer Día de Acción de Gracias?

Bueno, hay varias versiones de la primera historia de Acción de Gracias . Voy a citar el que más leí. Es donde los nativos americanos ayudaron a los colonos a establecerse en la colonia de Plymouth y enfrentar sus primeros inviernos.

Al revisar las respuestas en Quora sobre el primer Día de Acción de Gracias, me di cuenta de que ni siquiera hay una respuesta directa. Así que me tomé la libertad de compartir con ustedes un artículo que escribí sobre el Primer Día de Acción de Gracias que tuvo lugar en 1621, en la actualidad en Connecticut.

Estoy pegando un pequeño extracto aquí y el resto está en la nota al pie. He tratado de desglosarlo de la manera más simple posible para que cualquiera pueda entenderlo. Aquí echa un vistazo.

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En el tiempo hasta noviembre de 1621: se celebra el primer Día de Acción de Gracias en Estados Unidos

Por Cherryy Chauhan

24 de noviembre de 2016

En el tiempo hasta noviembre de 1621: se celebra la primera acción de gracias en Estados Unidos

Back in Time es la columna de tipo periódico de ED que informa un incidente del pasado como si hubiera sucedido ayer. Le permite al lector revivirlo varios años después, en la fecha en que ocurrió.

Para este incidente, retrocedemos en el tiempo hasta 1621, donde los eventos fueron grabados en una revista por un autor desconocido.

Colonia de Plymouth, noviembre de 1621: El éxito de la temporada de cosecha culminó en una gran fiesta en la Colonia de Plymouth. Los colonos y los nativos americanos se habían unido para celebrar la cosecha próspera de los cultivos y fueron vistos doblando esta celebración como ‘ Acción de Gracias ‘.

La unión surgió cuando The Settlers no estaba preparada para los primeros inviernos en una tierra alienígena. Para sobrevivir, los colonos comenzaron a abastecerse de bienes y suministros para enfrentar el frío. Y luego fueron bendecidos con la experiencia de Squanto .

Representación del primer Día de Acción de Gracias de un artista.

Lea más aquí: en el tiempo hasta noviembre de 1621: se celebra el primer Día de Acción de Gracias en Estados Unidos – ED | El blog juvenil

Notas al pie

[1] En el tiempo hasta noviembre de 1621: se celebra la primera acción de gracias en Estados Unidos – ED | El blog juvenil

Como el inicio de los Estados Unidos fue algo muy disperso, deberíamos considerar todo esto teniendo en cuenta la sensación de tiempo. Nueva Inglaterra tenía un norte y un sur. Entonces, tuvimos a España por aquí; También, los franceses estaban por todas partes.

Pero, últimamente, he estado buscando paralelismos entre Nueva Inglaterra. Después de todo, estos eran la misma gente. Aunque hay diferentes puntos de vista tomados por los expertos. Sin embargo, lo que pasa con la historia es que acontecimientos como el Día de Acción de Gracias nos permiten una nueva perspectiva. En este caso anualmente.

Pero, tenemos un número 400 próximo relacionado con la llegada del Mayflower. Y, el evento de acción de gracias se retrasó un par de años. Luego, tenemos el número 200 de la migración occidental, donde vimos a personas cruzar la tierra o viajar en barco. En ese caso, fueron de la costa este a la costa. O fueron a América Central y cruzaron. A pie, inicialmente.

Se mira mucho, pero Virginia fue el comienzo del sur en 1607. En realidad, hubo un esfuerzo de Roanoke a fines del siglo XVI que desapareció. Cuando el grupo vino en 1607, todavía tenían la noción de descubrir qué sucedió.

Por otro lado, Maine (lo que se convirtió en este Estado) fue el sitio de un asentamiento, también, en 1607. Tuvieron éxito en que solo uno de la tripulación murió. Y, construyeron un bote que navegó a Virginia y fue llevado de regreso a Londres.

Por lo tanto, muchos hechos se han borrado de la vista común a medida que todos se preparan para la cena de pavo.

Virginia tiene mucha información sobre su inicio. Durante aproximadamente un año, he estado mirando esto debido a que conozco personas cuya ascendencia une el norte y el sur. Y busco paralelos. Hay muchos.

Prueba esto, para el primer Día de Acción de Gracias. Incluso hay un santuario en el condado de Charles City.

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La mayoría de nosotros asociamos la fiesta con felices peregrinos e indios sentados a una gran fiesta. Y eso sucedió, una vez.
La historia comenzó en 1614 cuando una banda de exploradores ingleses navegó a Inglaterra con un barco lleno de indios Patuxet destinados a la esclavitud. Dejaron atrás la viruela que prácticamente eliminó a los que habían escapado. Cuando los peregrinos llegaron a la bahía de Massachusetts, encontraron solo un indio Patuxet vivo, un hombre llamado Squanto que había sobrevivido a la esclavitud en Inglaterra y sabía su idioma. Les enseñó a cultivar maíz y pescar, y negoció un tratado de paz entre los Peregrinos y la Nación Wampanoag. Al final de su primer año, los peregrinos celebraron una gran fiesta en honor a Squanto y los Wampanoags.
Pero a medida que se corría la voz en Inglaterra sobre el paraíso que se encuentra en el nuevo mundo, los fanáticos religiosos llamados puritanos comenzaron a llegar en el barco. Al no encontrar cercas alrededor de la tierra, consideraron que era de dominio público. Junto con otros colonos británicos, se apoderaron de la tierra, capturaron fuertes jóvenes nativos para esclavos y mataron al resto. Pero la Nación Pequot no había aceptado el tratado de paz que Squanto había negociado y se defendieron. La Guerra de Pequot fue una de las guerras indias más sangrientas que se haya librado.
En 1637, cerca de la actualidad, Groton, Connecticut, más de 700 hombres, mujeres y niños de la tribu Pequot se habían reunido para su festival anual de maíz verde, que es nuestra celebración de Acción de Gracias. Antes de la madrugada, los indios dormidos estaban rodeados de mercenarios ingleses y holandeses que les ordenaban salir. Los que salieron fueron asesinados a tiros o golpeados mientras las aterrorizadas mujeres y niños que se acurrucaban dentro de la casa larga fueron quemados vivos. Al día siguiente, el gobernador de la Colonia de la Bahía de Massachusetts declaró “Un día de acción de gracias” porque 700 hombres, mujeres y niños desarmados habían sido asesinados.
Animados por su “victoria”, los valientes colonos y sus aliados indios atacaron pueblo tras pueblo. Mujeres y niños mayores de 14 años fueron vendidos como esclavos mientras que el resto fueron asesinados. Los barcos cargados con hasta 500 esclavos salían regularmente de los puertos de Nueva Inglaterra. Se pagaron recompensas por el cuero cabelludo indio para alentar la mayor cantidad de muertes posible.
Después de una incursión especialmente exitosa contra los Pequot en lo que ahora es Stamford, Connecticut, las iglesias anunciaron un segundo día de “acción de gracias” para celebrar la victoria sobre los salvajes paganos. Durante el banquete, las cabezas de los nativos fueron pateadas por las calles como balones de fútbol. Incluso el amigable Wampanoag no escapó de la locura. Su jefe fue decapitado y su cabeza empalada en un poste en Plymouth, Massachusetts, donde permaneció en exhibición durante 24 años.
Los asesinatos se volvieron cada vez más frenéticos, con días de fiestas de acción de gracias después de cada masacre exitosa. George Washington finalmente sugirió que solo se reservara un día de Acción de Gracias por año en lugar de celebrar cada una de las masacres. Más tarde, Abraham Lincoln decretó el Día de Acción de Gracias como una fiesta nacional legal durante la Guerra Civil, el mismo día que ordenó a las tropas marchar contra los hambrientos Sioux en Minnesota.
Esta historia no tiene los mismos sentimientos borrosos asociados con la historia en la que los indios y los peregrinos se sientan juntos en la gran fiesta. Pero necesitamos aprender nuestra verdadera historia para que nunca se repita. El próximo Día de Acción de Gracias, cuando te reúnas con tus seres queridos para agradecer a Dios por todas tus bendiciones, piensa en aquellas personas que solo querían vivir sus vidas y criar a sus familias. Ellos también se tomaron un tiempo para decir “gracias” al Creador por todas sus bendiciones.
Fuente (con GRACIAS a Susan Bates): http://www.manataka.org/page269… .