¿Dónde se pueden encontrar fuentes literarias auténticas de Smritis y Shrutis?

Shruti (श्रुति) significa lo que se ha escuchado o comunicado desde el principio. Veda ( वेद ) son las escrituras Shruti . Se dice / cree que Rishi en el estado de Tapasya escuchó Vedas directamente de Parabrahma / Parameshwara. En otras palabras, Rishi alcanzó esta jnana en estado de samadhi que se llama Shruti. Entonces, los Vedas se llaman अपौरुषेय, lo que significa que no fue creado por el hombre, es decir, impersonal / sin autor y se cree que son las palabras de Ishwara, eternas. Rishish son द्रष्टा (videntes) en lugar de autor de Veda. Hay cuatro Vedas: Rigveda (ऋग्वेद), Samaveda (सामवेद), Yajurveda (यजुर्वेद) y Athrvaveda (अथर्ववेद). Los Vedas se clasifican básicamente en dos categorías: 1.Mantra (मन्त्र) / Samhita (संहिता) parte 2.Brahmanas (ब्राह्मणग्रन्थ ) parte. En realidad, Samhita es la parte central de Veda (que es escuchada por los Rishis) y los Brahmanas son la interpretación y los comentarios sobre la parte de Vedas Mantra / Samhita que ayuda a explicar, comprender el significado y la importancia de Veda y también proporciona la forma de hacer ritos ( es decir, rituales). Como le da a KarmaKanda en Vedic Yajna, conocido como KarmaKanda (कर्मकाण्ड) parte de Veda. (Cada Brahamana está asociado con uno de los 4 Vedas) Debido a la gran importancia / influencia de Brahmanas (ब्राह्मणग्रन्थ), se considera como parte del Veda y, por lo tanto, se clasifica como Shruti. Sayanacharya en su Bhashya en Rigveda, dijo que मंत्र ब्राह्मणात्मको वेद que significa Mantra (मंत्र) y Brahmanatmak (ब्राह्मणात्मक) combinan formas Veda. मन्त्रब्राह्मणयोर्वेदनामधेयम् (del Aapstamb Srauta Sutra) significa que tanto el mantra como las partes de Brahmana son Veda. Brahmanas constituye Aaranyaka (आरण्यक) al final y Aranyaka constituye Upanishads (उपनिषद्) al final. En otras palabras, los Aaranyaka se extraen de Brahmanas y los Upanishads se extraen de Aaranyaka (excepto de Isha Upanishad, que es la última parte de Shulka Yajurveda Samhita). Por lo tanto, los Vedas generalmente se clasifican en 1.Samhita 2.Brahmana 3.Aaranyaka 4.UpanishadHence Cuatro Vedas, es decir, Rigveda, Samaveda, Yajurveda y Athrvaveda con Samhita, Brahmana, Aarnyaka y Upanishad son textos Shruti .

  1. Smriti (स्मृति, 2) significa cuál se recuerda o cuál se basa en la memoria. En otras palabras, que se produce a partir del intelecto humano. Son textos escritos / compuestos por Rishi y transmitidos por la tradición. Entonces, en contraste con Shruti, que no tiene autor (origen divino), Smriti es un trabajo derivado (producido por el intelecto) que generalmente se atribuye a un autor. Los textos Smriti están escritos sobre la base o inspirados por Shruti, pero tienen menos importancia / supremacía que Shruti. Las principales escrituras Smriti son: Vedang (वेदाङ्ग), Upaveda (उपवेद), Upang (उपांग), Dharma-Sutra / Shstra (धर्मसूत्र) [ incluyendo escrituras populares de Smriti del sabio Manu, Yajnavalkya, Narad, Parasar, etc.] y otros Sutras, 18 Puranos (पुराण), Itihasa, es decir, Ramayana, Mahabharata (Bhagavad Gita), etc., Comentarios (भाष्य) sobre varios textos Shruti de Aacharyas incluyendo Brahma Sutra, etc. y varias escrituras sobre Darshan Shastra (Sankhya, Yoga, Vaisheshika, Mimamsa, Nyaya, etc.)

Nota: Aagama (आगम) (literalmente significa ‘lo que ha bajado’ o ‘adquisición de conocimiento’) las escrituras (incluida la parte de Tantra y Yantra) también a menudo se consideran escrituras Shruti paralelas a Nigama (निगम) (es decir, Vedas). (Aunque algunas escrituras Aagamic no se consideran Shruti / canónicas a veces). Visita ¿Qué son las escrituras de Agama? ¿Están relacionados con Shruti / Vedas? para mayor información.

Entonces, para responder a su pregunta, ¡todas estas escrituras están DISPONIBLES!
Copia impresa y digital. La mayoría de estos se pueden comprar en Geeta Press, Gorakhpur y en los sitios web del hinduismo (como el hinduismo / libros sagrados, etc.) y se pueden descargar.

Los originales están en sánscrito (antiguo, medieval y nuevo), uno tiene que buscar las copias traducidas, ¡donde comienza el problema de la interpretación! Encontrarás varias interpretaciones.

es difícil leer todo (y comprender y formar la propia interpretación) en el tiempo de vida de uno, por lo tanto, la gente busca una escritura traducida (preferiblemente en inglés, ¡que es la fuente de las interpretaciones incorrectas!

Así que mejor lea, cualquier versión transaccionada pero en lengua materna (al menos siendo indios, intentan mantener la traducción más cercana al original)

Dios te bendiga.

Honestamente, no puedes encontrar ninguna fuente auténtica de Shrutis. Se llaman Shrutis por una razón. Como el linaje tiene que ir de oreja a oreja, se llama Shruti. Toda la documentación tendrá un problema u otro.

En el mejor de los casos, si conoce su veda, visite a un erudito védico y pídale que recite algunos pannas y le presente sus respetos. Incluso puede explicar el significado y el propósito. La característica única de los vedas es que no tiene que saber el significado. La escucha simple le dará los mismos beneficios.

No estoy muy seguro de Smritis. Tenga en cuenta que el linaje rishi al que pertenece debe ser su interés principal. Si perteneces al linaje Yagnavalka rishi, tu primer paso debe ser leer y comprender Yagnavalka smriti. Puede haber alguna diferencia en términos de achara kanda entre dos smritis y tenga cuidado de no discriminar. Como estos no son muy rentables, rara vez se publican.

En cualquier caso, la mejor opción es servir a un Guru. Puedes aprender mucho más de lo que aprenderías leyendo libros sirviendo a un gurú. Espero que esto ayude. ¡Buena suerte y que Dios te bendiga!