¿Qué vino primero, la Epopeya de Gilgamesh o el Libro del Génesis, y una estafa a la otra?

La epopeya de Gilgamesh se originó en una colección de historias y poemas en el año 2100 a. C. Los mitos, leyendas, canciones y poemas populares que inspiraron estas fuentes, y que posteriormente transformaron estos mitos, se nos han perdido, pero se puede imaginar que hubo un rico trabajo parche de narradores menos conocidos que convergían y divergían como lo hacen los mitos populares. .

Se acepta generalmente que el Antiguo Testamento se escribió en el exilio babilónico de Israel. La primera mención minúscula de Israel está en la estela de Menepteh desde 1213 hasta 1203 a. C.

Entonces, la Epopeya de Gilgamesh es anterior a Génesis con mucho. ¿La epopeya de Gilgamesh influyó en Génesis? Ciertamente.

La epopeya sumeria en cuestión contenía una historia de una gran inundación. Cuando los acadios (babilonios) se hicieron cargo de Sumer, crearon su propio conjunto de mitos tomados en gran medida de los sumerios (escribieron sus propias traducciones, de la epopeya en 1200BC).

Más tarde, los eruditos judíos escribieron formulando su propia historia mientras estaban en el exilio en Babilonia. Entonces, en sus propias etiologías tribales, incluyeron una gran inundación, pero esta vez con sus propios patriarcas entrelazados. Las varias líneas del mito judío luego se convirtieron en una compilación editada que identificamos como Génesis.

Adam comparte ciertas cualidades con el personaje mitológico Enkidu. De hecho, esta parte del Génesis parece ser una reelaboración judía de este relato de la elevación del hombre a la conciencia y la conciencia y su delineación del resto de los animales.

La epopeya de Gilgamesh está escrita en tabletas de arcilla y Génesis tiene al menos varios escritores. Habiendo estudiado al mismo tiempo que un especialista acadio trabajaba en el área, aproveché la oportunidad para preguntar sobre la edición de pingüinos de la epopeya de Gilgamesh. Wow, ser referido al trabajo de AE ​​Pritchards en el área es una revelación. Las tabletas reunidas para la épica están de alguna manera unidas por motivos tenues. Además, las citas de historias orales y etiologías son conjeturas en el mejor de los casos. ¿Qué vino primero, la épica o los Biblios? Depende de tus presunciones y suposiciones y de cómo las interpretes. Casi todas las culturas tienen una historia de inundaciones, y SN Kramer (La historia comienza en Sumer) es definitivamente una de las que se puede leer sobre el tema. No voy a hablar de ningún lado, simplemente digo que el problema es lo suficientemente complejo como para sugerir que probablemente debería leer algunas fuentes y tomar una decisión.

Eso es realmente difícil de determinar, ya que los israelitas no tenían un Idioma ESCRITO hasta DESPUÉS de que se escribiera la historia de Gilgamesh.
Por lo tanto, NO se puede determinar fechando los manuscritos.

mientras que Moisés no registró la escritura del Génesis hasta después del éxodo de Anno Mundi de 2448, pero antes de 2488 a.m., es la única cuenta totalmente confiable del Mabul de 1656 a partir del testimonio 100% de primera mano.
La narrativa de Gilgamesh puede referirse a una inundación de réplica posterior a Mabul durante la era de hielo o ser corrompida por el daño cerebral infligido en 1996 AM a aquellos que participaron en la construcción de Migdal Bavel

Esta es la misma historia que circula en la misma región, solo escrita en dos lugares y dos localidades.

La versión de la Biblia (su versión final tal como la conocemos hoy) podría haberse finalizado en el siglo VII a. C., y obviamente la historia en sí es mucho más antigua.

La epopeya de Gilgamesh, obviamente, puede fecharse al menos en el momento de Sumer, que es tan antiguo que no conocemos los orígenes reales del idioma, ya que no es indoeuropeo e israelita, que en la forma que conocemos en su forma más temprana. para la génesis está codificada en el siglo tercero.

Gilgamesh es la fuente de la que aparecen todas las otras historias, incluida la historia original más simple, menos hocus pocus y más sensata de noé.