¿Fueron los esclavos en la historia de Estados Unidos tan universalmente maltratados como los libros de texto de historia los presentan?

Universalmente? No. ¿horrible? En partes del sur, peor.

Cualquier acto de resistencia por parte de un esclavo individual terminó mal con el esclavo ofensor que se hizo un ejemplo para los otros esclavos que a veces terminaron en una muerte dolorosa. Incluso los “buenos” dueños de esclavos, y existían, tenían poca paciencia con la insubordinación.

Los actos de crueldad de los dueños de esclavos son legión y tan horripilantes que resultan incomprensibles para los estadounidenses modernos. Los dueños de esclavos, incluso los humanos, tenían un punto ciego peculiar en su comportamiento. Los esclavos eran propiedad, punto, y como tales sus amos tenían la vida en sus manos. Los esclavos eran rutinariamente golpeados, sobrecargados de trabajo y asesinados. A un esclavo anciano, incapaz de trabajar, se le puede negar la comida. Un esclavo fugitivo o incluso desobediente podría ser perseguido por perros y destrozado. Los relatos del sadismo común y, a menudo, imaginativo por parte de los blancos son nauseabundos.

Los esclavos fueron castigados con azotes, grilletes, ahorcamientos, golpes, quemaduras, mutilaciones (incluida la castración), marca y / o encarcelamiento. Hay un relato de una esclava rebelde que fue colgada de sus pulgares y luego golpeada y cortada con cuchillos hasta que murió.

La violación era una práctica tan común y aceptable que eventualmente encontrar un esclavo de sangre pura de origen africano se volvió difícil, si no imposible. Las esposas a menudo estaban tan molestas por lo que estaba sucediendo que castigarían y maltratarían aún más a la desventurada esclava en lugar de expresar su ira hacia el verdadero delincuente, su esposo.

Los latigazos, el castigo de elección y un hecho cotidiano, a veces eran tan duros que exponían los huesos y luego el músculo expuesto podía frotarse con sal, pimienta, polvo de ladrillo, etc.

Un castigo, acarrear gatos, se efectúa atando una cuerda a la cola de un gato enojado, arrojándolo al lomo de un esclavo y tirando de él hacia atrás, repitiendo este proceso tantas veces como se considere necesario.

Incluso las mujeres embarazadas fueron objeto de azotes. Si ella fuera pesada con un niño, se cavaría un agujero para su vientre para que pudiera acostarse para ser azotada.

Los blancos, conscientes de la posibilidad de una revuelta, especialmente después de Nat Turner, hicieron todo lo posible para mantener a sus esclavos en un estado de terror y subyugación. Los blancos sádicos, y había muchos, tenían una gran cantidad de oportunidades para ejercer sus inclinaciones. Las circunstancias de la esclavitud del sur hicieron que la posibilidad de una resistencia significativa fuera una imposibilidad práctica.

La esclavitud del sur es una de las más brutales de la historia mundial; aunque algunos otros sistemas eran malos, había pocos, si alguno, que excedieran la forma estadounidense de esclavitud por su pura crueldad. Que los estadounidenses sean capaces de este tipo de comportamiento bárbaro es, en mi opinión, nuestra mayor vergüenza eclipsando incluso nuestro trato hacia los nativos americanos.

Se aprobaron leyes en un intento por reducir la inhumanidad de algunos propietarios de esclavos y sus supervisores, pero el trato aún fue espantoso. El hecho de que la Constitución suspendiera la importación de más esclavos ayudó, pero solo porque ahora había una razón económica para no matar o deshabilitar esclavos.

Lo que sigue son entradas del diario de William Byrd II:

… quien se sentía un maestro amable y a menudo se inventaba contra “los brutos que maltratan a sus esclavos”. En su diario se incluyeron ejemplos típicos de este trato amable:

2-8-09: Jenny y Eugene fueron azotados.

5-13-09: La señora Byrd azota a la enfermera.

6-10-09: Eugene (un niño) fue azotado por huir y le pusieron la mordida.

30-11-09: Jenny y Eugene fueron azotados.

16/12/09: Eugene fue azotado por no hacer nada ayer.

4-17-10: Byrd ayudó a investigar esclavos juzgados por “alta traición”; Dos fueron ahorcados.

7-1-10: La mujer negra se escapó de nuevo con la mordida en la boca.

15/7-10: Mi esposa, contra mi voluntad, causó que la pequeña Jenny fuera quemada con una plancha caliente.

22/08/10: Tuve una severa disputa con la pequeña Jenny y la golpeé demasiado, lo que lamenté.

1-22-11: Un esclavo “finge estar enfermo”. Puse un hierro para marcar en el lugar del que reclamaba y le puse la mordida.

No tiene sentido criticar tales pasajes como solo casos seleccionados de trato cruel, contrarrestados por actos de bondad por parte de Byrd y otros plantadores hacia sus esclavos. Porque el punto no es solo que el sistema esclavo era uno donde tales actos podían tener lugar; El punto es que las amenazas de brutalidad subyacen a toda la relación. Porque la esencia de la esclavitud es que los seres humanos, con su libertad de voluntad inherente, con sus deseos y convicciones y propósitos individuales, se utilizan como capital, como herramientas para el beneficio de su amo. Por lo tanto, el esclavo es forzado habitualmente a tipos y grados de trabajo que no habría realizado libremente; por necesidad, por lo tanto, el bit y el latigazo se convierten en el motor del sistema esclavo. El mito del maestro amable camufla la brutalidad y el salvajismo inherentes del sistema esclavo. La brutalidad de la esclavitud

El esclavo “Gordon” fotografiado después de escapar. Sirvió en el ejército de la Unión.

Collar usado por esclavos que intentaron escapar para ralentizar sus viajes a través de la maleza

Tratamiento de esclavos en los Estados Unidos

12 años como esclavo: Solomon Northup: 9781631680021: Amazon.com: Libros

https://wikivisually.com/wiki/Slave_iron_bit

Nota sobre la esclavitud estadounidense: transporte de gatos

Las increíbles imágenes de Brown de Fabrice Monteiro. Esclavos fugitivos en dispositivos de tortura de esclavos

Oh no.

No fue tan horrible como los libros de texto de historia de los Estados Unidos.

Eran órdenes de magnitud peor .

Aquí hay extractos del diario de William Byrd II en 1709. Se consideraba un “maestro amable” y, a menudo, se inventaba contra “los brutos que maltratan a sus esclavos”. Aquí hay algunos ejemplos de su trato “amable” con sus esclavos:

2-8-09: Jenny y Eugene fueron azotados.

5-13-09: La señora Byrd azota a la enfermera.

6-10-09: Eugene (un niño) fue azotado por huir y le pusieron la mordida.

30-11-09: Jenny y Eugene fueron azotados.

16/12/09: Eugene fue azotado por no hacer nada ayer.

4-17-10: Byrd ayudó a investigar esclavos juzgados por “alta traición”; Dos fueron ahorcados.

7-1-10: La mujer negra se escapó de nuevo con la mordida en la boca.

15/7-10: Mi esposa, contra mi voluntad, causó que la pequeña Jenny fuera quemada con una plancha caliente.

22/08/10: Tuve una severa disputa con la pequeña Jenny y la golpeé demasiado, lo que lamenté.

1-22-11: Un esclavo “finge estar enfermo”. Puse un hierro para marcar en el lugar del que reclamaba y le puse la mordida.

Para aquellos que se preguntan qué significa “le pusieron la mordida a él” significa: Mordida de hierro esclavo [Gracias Phillip Remaker por tomar nota de la referencia.] Tenga en cuenta que todo lo anterior fue hecho por alguien que se consideraba “amable” en comparación con otros propietarios de esclavos. .

¿O qué tal el siguiente pasaje del libro de James Ramsay, Ensayo sobre el tratamiento y la conversión de esclavos africanos en las colonias británicas de azúcar (1784):

Los castigos ordinarios de los esclavos, por los delitos comunes de negligencia, la ausencia del trabajo, comer la caña de azúcar, el robo, son azotes de carros, golpes con un palo, a veces hasta romper huesos, la cadena, un gancho de hierro alrededor del cuello … Un anillo sobre el tobillo y el encierro en el calabozo. Ha habido casos de cortes de orejas, fracturas de extremidades, para hacer necesaria la amputación, la paliza de los ojos y la castración … En resumen, en lugar de la decencia, la simpatía, la moral y la religión; la esclavitud produce crueldad y opresión. Es cierto que la aplicación insensible de los castigos ordinarios arruina la constitución y acorta la vida de muchos pobres desgraciados.

Aquí hay uno que probablemente no verá en los libros de texto:

“María era una criada de la casa de trece años. Un día, al no recibir respuesta a su llamada, la amante comenzó a buscarla en la casa. Finalmente, abrió la puerta del salón y allí estaba la niña con su amo. El maestro salió corriendo de la habitación, montó en su caballo y se alejó para escapar, “aunque bien sabía que la furia [de su esposa] caería sobre el joven jefe de su víctima”. La amante golpeó a la niña y la encerró en un ahumadero. Durante dos semanas, la niña fue azotada constantemente. Algunos de los sirvientes mayores intentaron suplicar a la amante en nombre de María, e incluso insinuaron que “era misa”. culpa.’ La respuesta de la amante fue típica: “Ella sabrá mejor en el futuro. Después de que haya terminado con ella, nunca volverá a hacer lo mismo, por ignorancia”.

(Stanley Felstein, Once a Slave: The Slaves ‘View of Slavery , p.132).

Hay mucho, mucho más.

Los libros de texto no cuentan nada cerca de la historia completa.

Ver también Castigos de esclavos

http: // nationalhumanitiescenter

El análisis más completo de los registros de envío en el transcurso de la trata de esclavos es la Base de datos de comercio transatlántico de esclavos, editada por David Eltis y David Richardson. Barco por barco, la base de datos incluye información sobre casi 36,000 viajes de esclavitud.

De los 12,5 millones de africanos enviados al Nuevo Mundo, unos 10,7 millones sobrevivieron al paso del Atlántico y se vendieron en América del Norte, el Caribe y América del Sur. Más del noventa y cinco por ciento de las personas enviadas desde África navegaron hacia el Caribe y Sudamérica, con menos del cinco por ciento desembarcó en América del Norte. En total, unos 450,000 africanos llegaron a los Estados Unidos antes de 1808, cuando se prohibió la importación de esclavos. [I] Los otros 10.25 millones de cautivos africanos terminaron en el Caribe y Sudamérica.


Alrededor de 500,000 europeos emigraron a las 13 colonias antes de 1775, con aproximadamente 60,000 inmigrantes llegando por década durante las próximas tres décadas. Un total de aproximadamente 680,000 europeos, incluidos unos 55,000 condenados, llegaron a los Estados Unidos antes de 1810.

En total, tenemos 450,000 africanos y 680,000 europeos entrando al país antes de que se realizara el primer censo en 1810.

El censo de 1810 contó con casi 7.2 millones de estadounidenses en total, incluidos 3 millones de hombres blancos, 2.78 millones de mujeres blancas, 1.2 millones de esclavos y 0.2 millones de afroamericanos libres (el Censo de los EE. UU. No contó con los nativos americanos hasta 1860). Fue una época de mala nutrición, enfermedades rampantes, partos mortales y crianza dura. Si las tasas de supervivencia y reproducción para los esclavos fueran iguales a las de otros primeros estadounidenses, entonces podemos calcular cuántas personas de ascendencia africana deberían haber estado viviendo en los Estados Unidos en 1810:

5,780,000 descendientes europeos en 1810 = # descendientes africanos en 1810

680,000 inmigrantes de Europa 450,000 cautivos de África

El número de descendientes europeos en los EE. UU. En 1810 dividido por el número total de inmigrantes europeos debería ser igual al número de descendientes africanos en 1810 dividido por el número total de cautivos enviados desde África. Esta ecuación incluye la suave suposición de que los inmigrantes africanos y europeos llegaron aproximadamente al mismo tiempo.

Con tasas comparables de supervivencia y reproducción, habría alrededor de 3,800,000 afroamericanos en 1810. En cambio, el censo contó a 1,400,000 esclavos y hombres libres.

Para 1810, a este país ya le faltaban 2,400,000 personas negras.

Según las cifras de población, la esclavitud fue más brutal de lo que podemos imaginar.


[i] Aproximadamente 388,000 africanos fueron enviados directamente a Norteamérica, mientras que otros 60,000 a 70,000 africanos terminaron en los Estados Unidos después de aterrizar en el Caribe.

[ii] Tomlins estima que el 48% de todos los inmigrantes antes de 1775 estaban contratados. Christopher Tomlins, “Reconsiderando la servidumbre por contrato: la migración europea y la fuerza laboral estadounidense temprana, 1600–1775,” Historia del trabajo (2001) 42 # 1 págs. 5-43. Tomlins (2001), Notas al pie 31, 42, 66.

Esto es de un libro en el que estoy trabajando para St. Martin’s Press Wild at Heart, fecha de publicación en abril de 2019.

Harriet Beecher Stowe se esforzó por responder a esta pregunta al escribir el libro que haría que Abraham Lincoln se dirigiera a ella como “La pequeña mujer que comenzó esta gran guerra”, la cabaña del tío Tom . Si nunca lo ha leído, deje de lado todas sus suposiciones negativas al respecto, y todas sus suposiciones sobre el significado del término tío Tom. Piense en “Santo Tomás”. Los racistas del sur en la generación que siguió a la Guerra Civil crearon variaciones burlonas que llegamos a aceptar como la historia real. Es cualquier cosa menos.

Se esforzó por crear personajes que serían el mejor caso absoluto en lo que un esclavo podría obtener en un maestro. Uno de sus personajes principales era esa persona.

Entonces ella lo mató. En cuestión de días, nuestro héroe ha sido vendido a la PEOR persona imaginable: un sádico vicioso. Nuestro héroe, Thomas, luego mártires en lugar de ser un esclavo que azota a alguien, y para salvar a dos mujeres, a quienes Stowe ha descrito con prudencia como de aspecto muy blanco, nuevamente para influenciar a los lectores blancos a darse cuenta de cuán fácilmente podría caer alguien que se parece a ellos. Un destino horrible bajo ese sistema. El sádico los había estado violando.

El mayor de ellos había sido esclavo sexual del sádico durante años. Vivir en un estado de violación perpetua. Eso muestra la historia real que le sucedió fácilmente a la sirvienta, que a menudo se desprecia como la casa ‘N’ que vive en un relativo lujo. La caracterización de Stowe de esta mujer es excelente. Ves a una persona profundamente amargada, que se ha convertido en una musaraña intrépida para este hombre que asumió esta repugnante familiaridad con ella, usando esa energía para inventar una estrategia que la liberará a ella y a la joven recién comprada como una nueva esclava sexual.

Todos los personajes de Stowe fueron extraídos de la vida real. Ella lo investigó mucho y luego creó un montaje de todas estas realidades en una historia que llevó su punto a casa. No puede haber disculpas o despidos. Fue inherentemente horrible.

Las versiones Kindle del libro están disponibles de forma gratuita. Está en el dominio público. Solo googlealo.

¿Universalmente tratado horriblemente?

No. Supuestamente, algunos esclavos domésticos fueron tratados con bastante decencia. En su lecho de muerte, la viuda de uno de los primeros Presidentes liberó a su camarera y dejó a la mujer y su hija (supuestamente la hija del presidente *) un estipendio mensual.

Pero los esclavos de campo con frecuencia se trata mucho peor. Un esclavo que se escapó podría ser atrapado o golpeado hasta la muerte frente al resto como una lección objetiva. Y un libro sobre esclavitud hablaba de 2 hermanos sádicos que violarían repetidamente esclavos varones. La ilustración los mostró completamente vestidos con un esclavo macho esposado a una viga en el granero.

Un esclavo necesitaba el permiso del amo para casarse y aun así podría encontrar a su cónyuge e hijos vendidos. Y algunos maestros resucitaron la costumbre medieval de “Derecho del Señor” reclamando el derecho a dormir con el futuro esposa la noche antes de la boda.

De hecho, algunos fueron tan maltratados que al menos 7 plantaciones ardieron a pesar de que los esclavos sabían que serían cazados y probablemente morirían horriblemente: https://www.google.com/url?sa=t&amp ; …

* A modo de asunto a largo plazo que no era un gran secreto.

Acabo de escribir algo sobre eso ayer:

Respuesta del usuario de Quora a los movimientos sociales: ¿Cuáles fueron las condiciones de la liberación negra en Estados Unidos, desde la abolición de la esclavitud en el mundo?

El punto es que la esclavitud varía ampliamente, como han dicho otros. Si bien la violación era común, dividir a las familias era peor. El libro en la url anterior menciona diferencias en quién era su “maestro”. Por ejemplo, algunos le permitieron elegir a su pareja, algunos lo eligieron por usted, algunos lo violaron (si es mujer).

Sobre este último, las tasas de negros que obtienen genes blancos han promediado casi lo mismo durante los últimos cuatrocientos años, en parte diluido por el hecho de que muchos fueron enviados en los últimos años del siglo XVIII o, ilegalmente, en el XIX. (Incluso hoy, pero ahora es aproximadamente 90% de mujeres blancas / hombres negros).

Luego fue principalmente violación, pura y simple. Sin embargo, si hubiera tantos casos, la mezcla blanca de negros en Estados Unidos sería mucho mayor de lo que es actualmente (no lo cite, pero creo que es aproximadamente un 25% de blanco en el promedio actual de los EE. UU.). El esclavo normal era propiedad de un maestro que tenía otros 10 esclavos.

Si el “propietario” promedio fuera un ogro, entonces tendríamos muchos más genes de ese tipo. Fue despreciado, pero al parecer, como en todas partes indexan la vida, aquellos con grandes existencias, como 50 o más esclavos, a veces cientos, entonces los ricos pueden hacer lo que quieran. Esto también fue cierto después de la esclavitud, ya que las relaciones feudales persistieron, por ejemplo, el padre rico de la Sra. Presidente Lyndon Johnson tuvo algunos descendientes negros e incluso tuvo historias tristes de ‘el perro puede olerme, como he estado con una … ‘. (Thomas Jefferson Taylor, el padre, era tan rico que le dijo a LBJ que mantuviera alejado el New Deal en su área, ya que disminuiría su poder).

Cuando tenía más dinero promedio para la clase media, el conocimiento público de violar a los esclavos significaba una grave pérdida de rostro, un problema moral, especialmente con el lado de la sociedad esposa / mujer. Y obviamente querrás que tus hijos / ayudantes blancos hagan lo mismo. Eso es lo que podemos deducir de la demografía del ADN solo hoy. Probablemente fue tan aceptado en ese momento como golpear a la esposa y estar borracho de la ciudad, a menos que fuera rico.

El libro en la URL anterior menciona algo de esto, tomado de cuentas reales de ex esclavos de aquellos que sobrevivieron hasta 1930 cuando fue grabado.

Y palizas y todo lo demás. Sabes que la mayoría de los supervisores eran negros, ¿verdad? Incluso Simon Legree, de la fama del libro ficticio, era un norteño blanco. Las peores tasas de mortalidad y probablemente los castigos se produjeron en América Latina en lugar de en los EE. UU., Ya que las enfermedades eran tan graves con la malaria / fiebre amarilla que probablemente se necesitaba una disciplina de hierro. Hay imágenes de maestros portugueses con un palo que tiene agujeros, para moverse más rápido por el aire. El 90% de los esclavos enviados a las Américas fueron a América Latina / Caribe, pero la mayoría murió rápidamente y “tuvo que ser reemplazado”. El esclavo promedio en las minas de Potosí fue menos de un año, creo, y no mucho mejor en los campos de malaria de las tierras bajas de azúcar.

Por cierto, los bastones arrogantes eran comunes en África Central, como en la actual Zambia, hasta la Segunda Guerra Mundial. Si no le gustó el servicio en el hotel, simplemente golpeó al ‘chico’ muy duro. Un general de la colonia de Kenia enormemente gordo recién llegado de la India, “Wapi”, en 1915, comenzó a usar públicamente su látigo en su “niño” de rickshaw (este realmente tenía unos 13 años) porque dijo “¿Judío Wapi?”, Pensando que estaba siendo llamado judío (Wapi Ju significa adónde vas, en swahili, creo). Richard Meinertzhagen pensó que era particularmente el pensamiento y la acción del coronel Blimp. (Olvidó su nombre real, Wappenham o algo así, con el apodo de ‘Wapi’, pero se hizo cargo de Arthur Aitken)

Creo que entiendes la idea. Si se permite que las personas abusen de las cosas, en todas partes en cualquier edad. Pero el esclavo promedio en Estados Unidos entendió lo que se requería de él y se conformó, lo que disminuyó el castigo. Lo mismo vale para el blanco promedio. Era feo, malo y con frecuencia peor que los libros de historia, pero tómalo todo con un grano de sal, excepto la separación de las familias, ya que fue mucho peor de lo que se puede describir y probablemente tenga un grave impacto incluso hoy.

Primero abordemos el hecho de que fueron tratados como propiedad. Todos podemos estar de acuerdo en que era una forma horrible de vivir, sin importar el resto del tratamiento.

Los esclavos eran caros. Eran un activo, muy parecido a un tractor o una gran máquina agrícola. Tenían que vestirse y alimentarse.

No permitiría que un tractor de $ 100,000 se fuera sin un cambio de aceite o cualquier reparación que no estaría en el negocio por mucho tiempo si lo hiciera.

Fueron tratados como un activo valioso. Si no funcionaban y se resistían, se tomaban medidas correctivas. Si huían, se tomarían medidas significativas. Eso es lo que piensa la mayoría de la gente cuando piensa en los estados del sur anteriores a la guerra.

Vivían en malas viviendas. Comieron lo suficientemente bien, pero no era lo que comían los maestros. En grandes plantaciones había otros esclavos como capataces. En pequeñas plantaciones o granjas eran miembros confiables del personal.

El pensamiento común era que las personas negras eran inferiores, por lo tanto, no podían adaptarse a las formas del hombre blanco. No es cierto, pero eso es lo que pensaban.

Lo que no se sabe bien es que los avances industriales que acababan de comenzar antes de la guerra civil habrían terminado con los beneficios económicos de la esclavitud en una o dos décadas.

Mirar la esclavitud objetivamente es difícil. El argumento de que la esclavitud estaba en declive y podría haberse detenido puede parecer intrigante. Pero, es importante recordar que estaba tratando a las personas como propiedad. Y nunca se puede argumentar por eso. Nunca.

Durante la Depresión, el gobierno federal patrocinó la recopilación de historias orales de personas que habían sido esclavas. Son la mejor fuente que conozco sobre el tema. No sé si todavía están en línea; Leí transcripciones antes de que hubiera internet.

Lo que presentan las narraciones es una sección transversal bastante aleatoria de la experiencia. Muy poco de los límites externos de la crueldad que representan los peores escenarios, pero la fuerte impresión que dejaron en mí es que no, repita, NO querría ser un esclavo. Degradación cotidiana e impotencia. Si un maestro o una amante lo quisieran, podrían hacer de su vida un infierno.

Recuerdo un relato contado por una mujer que era una sirvienta de la señora de la casa. Esta era una posición privilegiada. La cima de la jerarquía de esclavos. El problema era que la amante era una persona crónicamente infeliz. (¿Problemas de salud? ¿Un mal matrimonio? La narrativa no decía, pero la infelicidad es una condición bastante común). La “cura” de la amante para su malestar estaba abofeteando a sus sirvientes.

Piense en eso por un momento. Alguien a quien no puedes evitar se te acerca y te golpea en la cara cada vez que lo desea. Y ella tiene muchas ganas. ¿Tortura? No. Pero cómo sería tu vida, sabiendo que estás atrapado en esa situación, presumiblemente por el resto de tus días.

Desde que leí esos cuentos, siempre he sentido que las personas que dicen que “la esclavitud no era tan mala” deberían ofrecerse de inmediato para experimentar el asunto de primera mano, como esclavos. Nada podría ser un mejor correctivo.

¿Cuántos de nuestros puntos de vista actuales se han quedado con nosotros desde los días de la esclavitud? Parece que muchos han documentado cuán horrible fue la esclavitud ante bellum, así que veré el día actual.

Según un estudio del Departamento de Estado de EE. UU., Entre 14.500 y 17.500 extranjeros son traficados a los Estados Unidos desde al menos 35 países y esclavizados cada año. Algunas víctimas son introducidas de contrabando en los Estados Unidos a través de las fronteras de México y Canadá; otros llegan a nuestros aeropuertos principales diariamente, llevando documentos reales o falsificados. El antiguo barco de esclavos del siglo XIX ha sido reemplazado por el 747. Las víctimas vienen de África, Asia, India, América Latina y la ex República Soviética. Abrumadoramente, prometen una vida mejor, con la oportunidad de trabajar y prosperar en Estados Unidos. Muchos vienen con la esperanza de ganar suficiente dinero para mantener o enviar a sus familias. Para permitirse el viaje, ahorran sus ahorros de toda la vida y se endeudan con personas que hacen promesas que no tienen intención de cumplir, y en lugar de oportunidades, cuando llegan encuentran esclavitud. Se pueden encontrar, o más exactamente, no se encuentran, en los 50 estados, trabajando como granjeros, trabajadores domésticos, trabajadores de fábricas, jardineros, trabajadores de restaurantes y construcción, y víctimas de explotación sexual. Estas personas no representan una clase de empleados mal pagados, que trabajan en trabajos que quizás no les gusten. Existen específicamente para trabajar, no pueden irse y se ven obligados a vivir bajo la constante amenaza y realidad de la violencia. Por definición, son esclavos. Hoy lo llamamos trata de personas, pero no nos equivoquemos: es la trata de esclavos.

Los estadounidenses nativos tampoco son inmunes a los esclavistas; muchos son robados o atraídos de las calles de sus propias ciudades y pueblos. Algunas fuentes, incluido el gobierno federal, estiman en cientos de miles el número de ciudadanos estadounidenses, principalmente niños, en riesgo de ser esclavizados anualmente. Aunque estas cifras pueden estar infladas, simplemente no se conoce el número exacto de esclavos en los Estados Unidos, ya sea traficados desde otros países o esclavizados por nuestra propia población. La simple verdad es que estamos viendo un crimen que vive en las sombras; Es difícil contar lo que no puedes encontrar.

Lo que es particularmente irritante es el hecho de que este es un crimen que, por regla general, queda impune. Por el momento, aceptemos la estimación del gobierno de aproximadamente 17,000 extranjeros traficados a la esclavitud en los Estados Unidos por año; casualmente también hay alrededor de 17,000 personas asesinadas en los Estados Unidos cada año. La tasa de éxito nacional en la resolución de casos de homicidio es de aproximadamente el 70%; alrededor de 11,000 asesinatos son “eliminados” anualmente. Pero según las propias cifras del gobierno de EE. UU., El porcentaje anual de casos de trata y esclavitud resueltos es inferior al 1%. En 2007, la División de Derechos Civiles del Departamento de Justicia obtuvo 103 condenas por trata de personas, con una condena promedio de 9 años.

Y para complicar aún más las cosas, cuando son rescatados, los sobrevivientes a menudo niegan su situación. Hay varias razones para esto: la barrera del idioma, un profundo sentimiento de vergüenza, miedo por sus vidas y las de sus familias en su país de origen, y un sentido de obligación de pagar sus deudas. Además, los traficantes los programan para temer a la policía y a los funcionarios de inmigración. Y en algunos casos, llegan a identificarse con sus guardianes.

Todavía no sabemos cómo responderá el presidente Obama a la crisis de trata de personas; Es muy pronto para decirlo. Pero sí sabemos que la respuesta bajo la administración Bush fue inadecuada en varios niveles. En un discurso sobre la trata de personas, Bush dijo una vez: “Estamos comenzando a hacer un progreso bueno y sustancial. El mensaje se está difundiendo: hablamos en serio. Y cuando te atrapemos, descubrirás que hablamos en serio. Nos quedaremos en la caza. Palabras fuertes. Pero la verdad sin adornos es que, con menos del 1% de los malos capturados, y menos del 1% de las víctimas liberadas, suena mucho más como un giro que como un hecho; mientras tanto, el flujo de “productos” humanos en Estados Unidos continúa prácticamente sin control.

Este es el tipo de conocimiento que no puedes “desaprender”; la única pregunta es, ¿qué haces con la información una vez que la tienes? Es una pregunta que todos debemos abordar por nosotros mismos. Tendemos a pensar en nuestra América como el país donde la esclavitud no tiene lugar; La terrible verdad es que estamos bastante lejos de la libertad, y se necesitará mucho trabajo y dedicación, por parte del gobierno y de nosotros, para lograrlo.

por Ron Soodalter, coautor (con Kevin Bales) de
El esclavo de al lado: la trata de personas y la esclavitud en los Estados Unidos de hoy
Sitios web: http://www.RonSoodalter.com | http://www.freetheslaves.net

Mucho peor, ¿y qué hay de esos alemanes? Antes de que aparecieran con Zyclon B, sus campos de concentración usaban el hambre y el abuso.

Como señala Wikipidea: El genocidio de Herero y Nama fue una campaña de exterminio racial y castigo colectivo que el Imperio alemán emprendió en el sudoeste de África (Namibia) contra los pueblos Herero, Nama y San. Es considerado uno de los primeros genocidios del siglo XX. Tuvo lugar entre 1904 y 1907 durante las Guerras Herero.

En enero de 1904, el pueblo Herero, dirigido por Samuel Maharero y el Capitán Nama Hendrik Witbooi, se rebeló contra el dominio colonial alemán. En agosto, el general alemán Lothar von Trotha derrotó a los herero en la batalla de Waterberg y los condujo al desierto de Omaheke, donde la mayoría de ellos murió de deshidratación. En octubre, el pueblo Nama también se rebeló contra los alemanes, solo para sufrir un destino similar.

Murieron entre 24,000 y 100,000 Herero y 10,000 Nama. La primera fase del genocidio se caracterizó por la muerte generalizada por inanición y deshidratación debido a la prevención de que los herero en retirada abandonaran el desierto de Namib por las fuerzas alemanas. Una vez derrotados, miles de Herero y Nama fueron encarcelados en campos de concentración, donde la mayoría murió de enfermedad, abuso y agotamiento.

En 1985, el Informe Whitaker de las Naciones Unidas clasificó las secuelas como un intento de exterminar a los pueblos herero y nama del sudoeste de África y, por lo tanto, uno de los primeros intentos de genocidio en el siglo XX. En 2004, el gobierno alemán reconoció y se disculpó por los hechos, pero descartó una compensación financiera para los descendientes de las víctimas.

En julio de 2015, el gobierno alemán y el presidente del Bundestag calificaron oficialmente los eventos de “genocidio” y “parte de una guerra racial”. Sin embargo, se ha negado a considerar reparaciones.

A veces sí, a menudo no. Puede leer las narrativas de esclavos en línea (estos son los recuerdos de unos 2.500 antiguos esclavos en la década de 1930). La gran mayoría de ellos miró con cariño a sus antiguos dueños, y hubo muchos casos de esclavos que se quedaron con sus antiguos dueños mucho después de que fueron emancipados. Jefferson Davis educó a sus esclavos. Muchos de los esclavos de Nathan Bedford Forrest se quedaron con él durante años después de la emancipación, y terminó contratando a personas negras para trabajos que no estaban legalmente permitidos en algunos estados del norte. Hay discursos de ex esclavos convertidos en políticos que defienden a sus antiguos dueños. El esclavo de la familia de Doc Holliday fue con quien aprendió a jugar al póker. Un antiguo esclavo enseñado por su antiguo dueño comenzó la primera Iglesia Bautista al oeste del río Mississippi.

Debe comprender que el propietario promedio de esclavos (solo alrededor del 4% era el estereotipo de una gran plantación dirigida por una familia rica que tenía esclavos haciendo todo su trabajo) no era un propietario rico de plantaciones. Era una familia pequeña con uno o dos esclavos que vivían y trabajaban junto a ellos en el día a día. Por supuesto, puede equipararlo a un automóvil, una inversión muy costosa que trabaja duro para mantener. Pero piense si estuvo trabajando junto a alguien día a día a lo largo de los años. ¿No formarías un poco de afecto? La gente lo hace, es nuestra naturaleza. Estas eran pequeñas comunidades rurales donde pasaste la gran mayoría de tu tiempo con las mismas 5–10 personas. Los esclavos murieron defendiendo a sus comunidades durante la Guerra Civil, incluso cuando tuvieron la oportunidad (y se les animó) de levantarse y ayudar a la Unión a derrotar a la Confederación y obtener su libertad de una vez por todas. Y después de la guerra, muchos ex esclavos dijeron que los norteños los trataban PEOR, a pesar de que técnicamente tenían su libertad, porque los norteños los veían como una imposición y un problema social, mientras que solo eran parte de la comunidad del Sur, incluso si esa comunidad tuviera sus problemas.

¿Eso hace que la esclavitud esté bien? No claro que no. Pero vivimos en un momento de la historia en el que a la gente le gusta agrupar a los grupos históricos en dos categorías, “bueno” y “malo”, y reconocer lo malo en lo bueno o lo bueno en lo malo es controvertido. Sin embargo, no es tan simple.

También hay un libro escrito por un hombre llamado Al Arnold llamado “Robert E. Lee’s Orderly, Nathan Bedford Forrest’s Slave”, en el que reflexiona sobre la historia de su antepasado esclavo, su viaje de investigación genealógica y su visión de la historia de la época. . Recomiendo mucho ese libro.

No hay nada agradable en saber que eres propiedad de alguien.

No hay nada agradable en saber que, a voluntad de su maestro, usted y su cónyuge e hijos podrían separarse el uno del otro en cualquier momento.

O que es muy probable que su hijo crezca para ser el juguete sexual de alguien

O que su esposo pueda ser llamado a engendrar al hijo de otra persona. No tendría elección en ese asunto.

O que él pueda volver a casa algún día trabajando en el campo (gratis) para encontrar al maestro en su casa, disfrutando de su esposa … o su hija.

O saber que una vez que te vuelves viejo para ser útil, puedes ser vendido o simplemente abandonado para que no seas una responsabilidad para los propietarios de esclavos.

O para saber que nunca tendrá algo que decir cuando duerma, cuando se despierta, qué trabajo hace o con quién lo hace.

O para saber que muchas veces, tuviste muy poco que decir con quién te casas o cuándo. A menudo. Las niñas de 12 y 13 años se vieron obligadas a casarse y empezar a tener hijos. Todo para ayudar a traer nuevos esclavos para el maestro. Si se negaran a tener relaciones sexuales, serían golpeados.

Tenga en cuenta que no mencioné haber sido asesinado o golpeado por el maestro.

Lo que he enumerado a menudo fue el mejor de los casos.

https://www.google.com/url?sa=t&…

La esclavitud, por su propia naturaleza, era un sistema horrible. En cuanto al tratamiento de libros de texto, esto ha variado con el tiempo. Los libros de texto modernos probablemente exageran los horrores dado el hecho de que solo dan una impresión defectuosa sobre otros asuntos, como el capitalismo y la industrialización. (Tenga en cuenta que no explican por qué si las condiciones fueran tan terribles en Estados Unidos que los europeos llegaron a millones).

Pero, por supuesto, los africanos fueron traídos por la fuerza a América y los transportes de esclavos fueron abominaciones que asombraron la imaginación. El sistema de esclavos que se desarrolló en Estados Unidos fue cruel dada la violencia necesaria para esclavizar a las personas y la constante ruptura de las familias de esclavos. La vulnerabilidad de los niños esclavos es otro mal. Así como la negación de la educación.

Sé que no es PC decir nada positivo sobre la esclavitud estadounidense, pero cualquier evaluación del sistema debe incluir todos los hechos.

  1. Los esclavos eran el activo más valioso en los Estados Unidos anteriores al bellum. Y su valor y leyes contra la importación mitigaron los horrendos informes de maltrato ocurridos en el Caribe. Hubo suficientes casos de abuso, sin duda. Pero el valor, la utilidad y la escasez pusieron límites a los dueños de esclavos. .
  2. El sistema esclavista estadounidense era abusivo, pero no genocida. El sistema de esclavos en el Caribe era genocida. Y solo la importación constante alimentó el sistema de plantación de azúcar. En los Estados Unidos, la población esclava continuó aumentando incluso cuando cesó la importación (18o7).
  3. Los arqueólogos han encontrado evidencia de maltrato y mala nutrición entre las poblaciones de esclavos en Roma, por ejemplo. Este no fue el caso en Estados Unidos. Y la evidencia fotográfica no muestra evidencia de que los esclavos en el sur estuvieran muriendo de hambre. En realidad estaban bien alimentados, al menos en ingesta calórica debido al trabajo que se esperaba de ellos. Es posible que no hayan tenido las dietas más sabrosas (gachas de maíz y cerdo graso), pero fue nutricionalmente adecuado incluso para trabajos forzados. La nutrición es un tema más difícil. Hay alguna evidencia de alta mortalidad infantil. La información es incompleta, pero los bebés y niños esclavos eran más pequeños que los niños blancos, pero los adultos parecen haberse puesto al día.
  4. Los esclavos recibieron cuartos. Ciertamente no es palaciego, pero parecen adecuados para protegerse del clima invernal y preservar la buena salud. Y, por supuesto, cualquier comparación no debe hacerse con la casa señorial, sino con el alojamiento de los pequeños agricultores de la época.
  5. El movimiento abolicionista que se desarrolló en el siglo XIX al principio promovió la idea de devolver a los esclavos a África. Hubo intentos de esto, pero fracasó porque muy pocos esclavos deseaban regresar a África.

Aquí está la información que he reunido sobre la esclavitud estadounidense:

esclavitud en los Estados Unidos

Y como un nuevo asalto al pensamiento de PC, plantearía algunos pensamientos adicionales:

  1. Las mismas voces que denuncian (con justificación) la violencia que se visita a los esclavos guardan silencio sobre la violencia que sufren las minorías en el centro de la ciudad, siempre que el perpetrador sea también una minoría. Solo en el mismo caso de acción policial la violencia se convierte en un problema. Se ignora a los jóvenes negros violentos que disparan a personas en ciudades como Chicago.
  2. Las mismas voces que denuncian la negación de la educación a los niños esclavos no dicen nada sobre las escuelas fallidas del centro de la ciudad o la cultura como el rap de los gángsters que desalientan el logro educativo.
  3. Las mismas voces que denuncian el abuso de las mujeres esclavas guardan silencio sobre el hecho de que hoy más del 70 por ciento de los niños negros nacen de madres solteras y las posibles consecuencias para los niños que crecen sin padres.
  4. Absolutamente nada se dijo sobre los millones de bebés negros abortados, algo que no ocurrió durante la era de los esclavos. Estos abortos son una razón por la cual la población negra como poción de la población no está disminuyendo. Se puede hacer un caso sólido para que el sistema actual sea genocida
  5. Y durante la era de los esclavos no hubo abuso de drogas, lo que está arruinando la vida de tantos jóvenes negros.
  6. Otro resultado terrible del Proyecto Liberal es la cantidad de jóvenes afroamericanos involucrados con el sistema de Justicia Criminal. Una vez leí que el número de jóvenes varones negros en libertad condicional, en libertad condicional, encarcelados o juzgados alcanza un 50 por ciento. Quizás los lectores de Quora estén al tanto de los datos más actuales. Un triste resultado del logro indudablemente majestuoso del movimiento de Derechos Civiles.

¿Son los animales en los Estados Unidos tan horriblemente maltratados como informan los infomerciales nocturnos?

La verdadera obscenidad acerca de la esclavitud era que los esclavos no eran reconocidos como humanos, aún así, generalmente eran reconocidos como criaturas vivientes. En los tiempos modernos, tenemos animales que experimentan todo, desde padres de mascotas hasta fábricas de cachorros: algunos caballos son esclavizados como miembros de la familia, mientras que otros caballos son abusados ​​y literalmente golpeados hasta la muerte.

Así también con la esclavitud. Había horribles ‘fábricas de esclavos’ donde fueron criados como ganado y hogares donde eran respetados empleados; Tanto como algunos esclavos fueron encadenados las 24 horas del día, los 7 días de la semana para evitar el escape, hubo esclavos igualmente ‘encadenados’ por el amor y el respeto.

Existe una fuerte correlación entre el número de esclavos y su tratamiento general: los ‘esclavos domésticos’ (generalmente un criado, una mami y un jardinero) eran muy valorados y generalmente bien tratados; Los “esclavos de trabajo” eran menos valorados como individuos y con frecuencia maltratados.

Aún así, debido a la gran cantidad de esclavos de trabajo en relación con las cantidades más pequeñas de esclavos domésticos, el tratamiento deplorable resaltado por la mayoría de los libros de historia fue más típico de la institución.

La palabra clave es “” universalmente “. ¿La mayoría de los esclavos fueron maltratados horriblemente (azotes, etc.)? Más o menos. Pero siempre hay excepciones. Algunos amos trataban bien a sus esclavos, ya sea por razones morales o de negocios (ver: Bristol y la esclavitud transatlántica). Se dice que George Washington trató a sus esclavos de manera justa, aunque esto se ha debatido. Él hizo los arreglos para que sus esclavos fueran liberados después de su muerte, ya que era legalmente imposible hacerlo mientras vivía. También es importante recordar que no todas las personas blancas respaldaban la esclavitud. Alexander Hamilton, primer secretario del Tesoro, era, en el mejor de los casos, un firme abolicionista y, en el peor de los casos, no le gustaba la institución (aunque trabajaba como empleado y manejaba la trata de esclavos).

Obviamente no. Hubo una gran variación en cómo se trataba a los esclavos. Si has visto 12 años como esclavo , verás un poco de variación en la representación de los dueños de esclavos, desde completamente psicótico hasta un poco comprensivo. No todos los esclavos trabajaban en plantaciones de algodón. Malcolm X hizo una distinción famosa entre “negros de la casa” y “negros de campo”, y los esclavos que trabajaban más o menos como sirvientes obviamente serían tratados mejor que los esclavos que cortaban cañas de azúcar.

En general, sin embargo, fue una experiencia muy deshumanizante, y los dueños de esclavos también podrían haber tenido que deshumanizar a sus esclavos para no sentirse culpables por todo el asunto.

Como nota al margen, estoy escribiendo sobre los esclavos blancos en el norte de África, y está muy claro que diferentes esclavos tuvieron diferentes experiencias. Algunos fueron maltratados y burlados y tienen mucho resentimiento en sus escritos. Otros fueron tratados bien y terminaron amando a sus amos, aunque todavía resentidos por la situación y anhelando el hogar. Creo que hay paralelos para trazar aquí.

Es difícil encontrar historias orales, pero son las más reveladoras.

En general, diría que los libros de texto lo hacen bien. La benevolencia ocasional del poseedor de esclavos aquí y allá no niega el hecho de que la esclavitud tiene a los seres humanos como propiedad.

Un esclavo podría pasar toda su vida y nunca ser abusado físicamente, estoy seguro de que sucedió, pero eso palidece en comparación con el hecho de que fueron tratados como propiedad sujeta a los caprichos de otra persona.

No hay estado de derecho que te proteja. Sin libertad de expresión. No apelación Sin derechos. Solo los privilegios que alguien le da en su amabilidad … que pueden quitar arbitrariamente.

Falta. Mal.

Para citar a Harry Potter aquí:

“La indiferencia y la negligencia a menudo causan mucho más daño que la simple aversión”.

La mayoría de los esclavos no eran vistos como personas, por lo que no fueron tratados con decencia humana básica. Hubo algunos que consideraron que la esclavitud era desagradable, y muchos de ellos trabajaron para abolirla antes de la fundación de los EE. UU., Pero obviamente no tenemos éxito.

La respuesta es sí, pero también depende de cómo se defina universalmente y especialmente de la palabra maltratada. Los esclavos, como propiedad no humana o subhumana, podían ser y fueron azotados, golpeados, violados, torturados, vendidos en el comercio de esclavos sexuales, etc., aunque ese trato no era universal y algunos dueños de esclavos no eran viciosos y se consideraban más bien benevolentes. En comparación lo fueron. Como propiedad valiosa, al dueño de los esclavos le interesaba tener un ganado saludable y eso era lo que los esclavos eran vistos como un ganado subhumano que les hacía ganar mucho dinero por su trabajo. Esto significaba que los esclavos, según investigadores como Thomas Sowell, quien escribió Ethnic America , como grupo demográfico comían mejor y vivían más que los inmigrantes irlandeses hambrientos e indigentes. Sin embargo, esto no significa que los irlandeses estuvieran peor. Su dieta y esperanza de vida estaban peor. Tenían derechos y la gente los organizó en grandes bloques de votación que desarrollaron influencia política y económica. Los esclavos no tenían tales derechos.

Una de las cosas sobre la mitología del sur de las plantaciones de los felices pañales y sus generosos dueños benévolos antes de la guerra es que incluso aquellos que no golpeaban, violaban o se comportaban de manera violenta o degradante con sus esclavos, sabían, y sus esclavos sabían, PODRÍAN CUANDO QUERIERAN. Esa era la verdad universal sobre la esclavitud.

La dinastía borbónica Francia tenía un conjunto de recomendaciones sobre cómo tratar a los esclavos llamado Code Noir. Casi nadie lo usó porque sentían que era demasiado generoso con los esclavos. Hay una buena razón por la cual, cuando los levantamientos de esclavos en Haití alcanzaron una masa crítica durante la revolución haitiana, los esclavos tuvieron pocos reparos en mudarse de plantación en plantación, piratear propietarios o quemarlos vivos en los campos de caña de azúcar, y no fue porque ellos fueron tratados bien.