¿Qué historias u obras de arte experimentaste de niño, sin ver la ironía en ellas hasta que creciste?

Las cosas se desmoronan

Cuando tenía 8 años, mi madre me dio una copia del libro clásico de Chinua Achebe. Lo leí en un día y lo tiré a un lado, ligeramente aburrido por los muchos proverbios y el diálogo indirecto.

10 años después, en abril de 2016, leí el libro nuevamente y me dejó alucinado.

El mensaje subyacente de la cultura invasora frente a la tradición es uno que se desarrolla todos los días en mi país natal, Nigeria. Es lo que experimentaron los antiguos nigerianos cuando llegaron los colonos coloniales, y es algo que seguimos experimentando en esta era digital.

¿Nos disolvemos en la aldea cada vez más global que es el mundo? ¿O mantenemos nuestra voz por encima del estruendo?

¿Evitamos la tradición para el progreso? ¿Cultura para la aceptación?

Mi mente de 8 años nunca podría haber apreciado las metáforas y las preguntas que Achebe escribió hace 58 años.

Interesante pregunta. Hubo bastantes cosas que pasaron por mi cabeza cuando era niño. Extrañaba mucho la ironía en la música, especialmente la música era optimista cuando el contenido lírico en realidad aludía a algo triste. Las historias o películas con las que crecí, por lo general, eran sencillas, pero había algunas que no entendía. En cuanto a las pinturas, generalmente un adulto estaba allí para contarme de qué se trataba. Entonces las historias son:

“The Tell-Tale Heart” Si, este es un buen ejemplo de ironía. Mi madre trató de explicarme y simplemente no entendí completamente que era una presentación simbólica de culpa inquietante, que supongo que es un tema común en el trabajo de Poe.

“El gato en el sombrero” Creo que cuando era niño, era solo una historia para mí sobre un gato gigante gigante que causa problemas. Ironía: los niños se convirtieron en los creadores de reglas, cuando inicialmente estaban molestos por estar atrapados en el interior sin nada que hacer.

“Peter Pan” Este realmente no conseguí hasta hace poco. Peter Pan podría ser más sobre la muerte que la juventud eterna y mucho más oscuro de lo que pensaba. ¿Esto cuenta como ironía? No lo sé.

“La historia interminable” (película) A pesar de que es el punto principal, no entendí que el niño que leía la historia era el que enfrentaba sus propios problemas.

Uno de los primeros para mí fue El mago de Oz. Hasta que crecí no me di cuenta de que el Espantapájaros es el más inteligente del grupo y que el Hombre de hojalata es, con mucho, el más sensible. De acuerdo, el León es realmente cobarde durante la mayor parte de la historia, pero se las arregla para reunir el coraje para entrar en el castillo de la Bruja Malvada.

Otra fue la canción “You are Sixteen Going On Seventeen” de The Sound of Music. Incluso cuando era niño, reconocí y odié el tono condescendiente de Rolf (nunca me gustó que me hablaran de niña), y la forma en que Liesl parecía aceptarlo. Pero estaba completamente ajeno al lenguaje corporal de Liesl: al mismo tiempo que irónicamente dice que es “ingenua”, “tímida”, “tímida” y “asustada”, se está subiendo la falda, avanzando agresivamente hacia Rolf e intimidando. él.

También me crié en la ópera, y sabía de memoria “La Donna e Mobile” de Rigoletto de Verdi cuando era niño. Es una magnífica canción del duque de Mantua que ensaya el cliché muy gastado de cómo las mujeres son volubles, “cambiantes como el viento”. Comprendí que el duque era un villano y que sus palabras no son ciertas. Pero solo mucho más tarde se me ocurrió que las palabras no solo describen al propio duque, que es más voluble e inconstante que cualquier mujer, sino que son exactamente lo contrario de lo que hace su amante Gilda: ella es fiel a él literalmente hasta la muerte, no importa cuán horrible la trate.