¿Quién ha leído Black Like Me de John Howard Griffin y qué piensa sobre el libro?

El libro de Griffin es extremadamente inquietante, incluso si el impacto inicial que tuvo cuando se lanzó en 1961 ha disminuido. Cuando lo leí, había muy poco en eso que fuera noticia, sin embargo, contiene ideas valiosas y una mirada sin filtro a un problema social de la época.

Contiene los verdaderos sentimientos que tenían muchos blancos del sur cuando pensaban que no estaban siendo examinados. Las experiencias de Griffin realmente sucedieron, y el demonio de la intolerancia, tanto institucionalizada como emocional, se paseó por esa región sin avergonzarse.

El pasaje más inquietante para mí fue el hombre que llevó a Griffin y lo condujo a través del país. Durante este viaje, el conductor insinuó que podía matar a Griffin y simplemente arrojar su cuerpo a los bosques, y nadie lo sabría … lo que es más importante, a nadie le importaría, porque él era un “negro”.

Black Like Me es un libro muy importante. Fue el primer esfuerzo periodístico para hacer la experiencia del racismo de primera mano para alguien que de otra manera nunca hubiera sabido o entendido por lo que pasaron ciertos negros en ciertas regiones.

Debido a esto, realmente deseo que más de mis compañeros liberales y minorías (especialmente de mi generación, tengo 38 años a partir de este escrito) le presten un poco más de atención. Los semi-jóvenes a menudo nos quejamos del racismo (y si vislumbran mis respuestas sobre cuestiones raciales, verán cómo me siento al respecto), pero realmente no tenemos idea. Tomamos las medidas que se han dado por sentado, quejándose de cosas inmateriales y acusando al racismo con poca o ninguna evidencia. Realmente siento que si alguien de mi generación fuera transportado a esa década y experimentara lo que hizo Griffin, se suicidaría. No podrían manejar tal discriminación y odio sin adulterar. Entonces quizás me equivoque; tal vez la sorpresa sigue ahí después de todo.

Leí el libro en la escuela secundaria en 1962 mientras vivía en el sur profundo. Pensé que la premisa era interesante, pero en ese momento estaba un poco escéptico de que un hombre blanco pudiera pasar por negro (ahora creo que cualquier cosa). En general, no me impresionó la escritura, aunque los eventos representados me parecieron correctos. Muchos niños con los que crecí no lo creían en absoluto.

El libro salió en 1961, durante una época de actividad histórica de derechos civiles en todo el país, un momento infeliz pero necesario en la transición del condado de un sur segregado (y norte, por cierto) a la Ley de Derechos Civiles de 1964. Entonces pensé, como lo hago ahora, que solo el empoderamiento económico finalmente cambiaría el panorama racial permitiendo que los negros tomen su lugar legítimo en la sociedad estadounidense. Lamentablemente, el estado de bienestar y las familias negras sin padre han retrasado severamente los sueños de Martin Luther King que tenía tanta fe y esperanza que se harían realidad.

El racismo nunca desaparece. Ha mejorado mucho, sin embargo, siempre hay un trasfondo racial en cada situación. Escucho a los niños en la escuela secundaria referirse a “este niño mexicano o este niño negro”. ¿Por qué no es solo “este niño”? Incluso hay discriminación de mascotas porque nadie quiere adoptar gatos o perros negros porque son percibidos como malvados, peligrosos o de mala suerte. Tan ridiculo. No estoy seguro de que el racismo o el prejuicio desaparezcan. Es lo mismo en todos los países. Están los pobres y los ricos. Los eruditos y los no educados. Siempre habrá una división y no es justo, sino una realidad. Tengo muchos, muchos amigos de diferentes razas. Siento que aprendemos unos de otros porque somos diferentes.

Vi el libro cuando era joven y finalmente lo leí hace unos años cuando encontré una copia de segunda mano. Me pareció una lectura muy buena, aunque inquietante, y reforzó la realidad de la discriminación racial, pero también dos verdades fundamentales sobre los seres humanos:

i) Dada la posibilidad de que tengamos una tendencia innata a discriminar y demonizar a cualquier grupo que podamos etiquetar como “no como nosotros”
ii) Las personas siguen siendo personas, sean o no como nosotros, y debemos seguir recordándonos este hecho.

En cuanto a las preguntas contextuales de Brian y las respuestas recibidas, puedo ver la esencia pero las encuentro ligeramente extrañas. Definitivamente, hay problemas más grandes en el racismo que el nombre tradicional de las piezas de ajedrez.

Las preguntas y respuestas claras / oscuras tienen más peso: debemos preguntarnos si nuestros atajos lingüísticos nos predisponen a aplicar más cualidades negativas a los diferentes grupos.

Sin embargo, como soy miembro de una minoría cuya persecución (ligera) anterior también se conserva en el idioma, me inclino a creer que los efectos lingüísticos son pequeños y bastante fáciles de compensar. Como zurdo [1], preferiría tener a mi disposición las palabras “siniestro”, “diestro”, etc., y aceptar sus connotaciones de discriminación que tener a alguien que invente alternativas que sin duda sonarían peor.

[1] Excepto las tijeras (duramente ganadas), los cubiertos (excepto las cucharas) y el tiro con arco (nunca podría ver por qué querría apuntar con la mano ‘equivocada’)

No he leído el libro, pero estoy de acuerdo con la respuesta sobre blanco versus negro que representa la luz versus la oscuridad. La noción de que el blanco es “bueno” y que el negro es “malo” es mucho más antiguo de lo que podría ser el racismo, porque en aquellos tiempos la gente en la mayor parte del mundo no viajaba muy lejos y no se encontraba con razas diferentes muy a menudo. Entonces, creo que no tiene nada que ver con el racismo o el color de la piel. El espectro visual no muestra blanco o negro, ya que estos no son colores; solo vemos el espectro que va del rojo al azul. Ves blanco cuando toda la luz se refleja desde la superficie, y ves negro cuando toda la luz se absorbe. Por lo tanto, el blanco está asociado con la luz y el negro con la oscuridad. Desafortunadamente, soy consciente del hecho de que el racismo es muy frecuente en todo el mundo en estos días, pero no estoy seguro de si podemos hacer algo para cambiar eso.

No he leído el libro yo mismo, así que no tengo comentarios. Con respecto al racismo, percibido o no, en Quora, no dejaría que te afecte. El discurso es vital para la comprensión, por lo que es contraproducente si todos piensan de la misma manera.

No he leído el libro, lo siento. Pero estoy de acuerdo en que nuestra asociación de negro a malo y blanco a bueno son instintos primarios. No tiene nada que ver con el racismo. También en el ajedrez, a pesar de que las blancas hacen el primer movimiento, hay muchas respuestas a disposición de las negras ante cualquier movimiento de este tipo. Entonces, al elegir una respuesta que prefiera el negro, él / ella puede dictar el curso del juego a un nivel muy básico. Entonces no es tan malo (en ajedrez).

No he leído el libro, pero con respecto a la pregunta sobre el ajedrez: era una pregunta divertida (o estúpida) que realmente necesitaba diversión. No tomes las respuestas en serio.

No he leído el libro. Racismo: depende de cómo reaccione la gente. Ignorarlo o regresar con una respuesta inteligente haría una gran diferencia. Como dice Yodi Collins, no debes dejar que te afecte.

Hasta ahora, muchos han respondido esta pregunta (y hasta ahora he preguntado a 182 personas y mi propia respuesta ha sido rechazada. Demasiado para el discurso). Eso debería decirnos algo. Supongo que ya no es necesario leer, y claramente debería serlo, ya que todavía no somos conscientes de nuestros prejuicios.

El usuario de Quora pasó a responder ¿Cuántos quoranes han leído el libro Black Like Me de John Howard Griffin? ¿Cuáles son tus pensamientos? . Motivo: “¡Nunca lo leas, lo siento!”

Lo leí hace mucho tiempo.
No tengo pensamientos específicos al respecto, pero creo que los intentos de posicionarnos como otras personas pueden ayudarnos a ser empáticos mientras trabajamos hacia un mundo más justo.
La intolerancia es común en el día a día y el mejor lugar para buscarla es dentro de nosotros mismos.

Creo que lo leí en octavo grado, quizás más joven. Lo encontré fascinante, aunque un poco racista.

Pero realmente, esto no tiene nada que ver con tu despotricar en los detalles de la pregunta. Parece que combina los conceptos de presencia y ausencia de luz (que es una verdadera preocupación por la seguridad) y la piel blanca y negra. Esta conexión ciertamente se ha utilizado para apoyar el racismo en el pasado, pero el miedo a la oscuridad no es racismo. Como dije en mi respuesta a la pregunta que hizo anteriormente, si las naciones africanas estaban en ascenso durante la Era del Descubrimiento y habían colonizado la voluntad, la luz aún estaría asociada con la seguridad y la oscuridad con el miedo.

Yo tengo. Se requería leer cuando estaba en la secundaria.

Leí ese libro hace unos 30 años … ya sea en la escuela secundaria o en la universidad. También he visto la película. ¿Mis pensamientos? Me encantó … Creo que mucha más gente blanca podría entender la “perspectiva negra” si pudieran pasar por un mes o más como hombre o mujer negros.