¿Cuál es tu historia favorita de Mullah Nasruddin?

Hace décadas, leí todos los libros de Idries Shah que pude encontrar.

Mi historia favorita de todos los tiempos fue la siguiente. (Puedo decir honestamente que cambió mi vida y mi perspectiva). Como la mayoría de los cuentos sufíes, funciona en múltiples niveles, dependiendo de la conciencia del lector.

Mis disculpas si no es una historia de Mullah Nasruddin.

Para aquellos que no están dispuestos a leer la historia completa, les proporciono una sinopsis.

“Un hombre inventa fuego y es asesinado por su ingenio. Mucho más tarde, las diferentes tribus que visitó:

  • adorar el fuego, (pero los sacerdotes guardan las escrituras de cómo hacerlo a sí mismos).
  • adorar las herramientas para hacer fuego
  • adorar al hombre que inventó el fuego
  • creer o no creer en las leyendas sobre el fuego y el hombre que lo inventó “.

Uno de los puntos de la historia es encontrar formas únicas de enseñar a las personas lo que son reacias a querer saber. Un segundo, y mi punto favorito es que la vida se trata de aprender a hacer fuego / tomar conciencia y espiritual, en lugar de adorar a los sacerdotes, las escrituras o los tipos espirituales.

Nour the Fire-Maker, y las cinco tribus

En la antigüedad, un hombre llamado Nour descubrió cómo hacer fuego. Viajó a varios lugares y compartió su descubrimiento con cinco tribus de personas. Todos tuvieron reacciones diferentes hacia él: algunos abrazaron su descubrimiento y otros lo miraron con aversión y miedo. Finalmente, Nour fue asesinado por un grupo de personas que estaban aterrorizadas por él y su fuego.

Unos siglos más tarde, cada una de las cinco tribus tenía un punto de vista único sobre Nour y la fabricación de fuego, y estos temas representaban una parte importante de las prácticas culturales y religiosas de cada tribu.

La primera tribu tenía una clase de sacerdotes que mantenía el fuego haciendo un secreto muy bien guardado que les daba influencia sobre los demás ciudadanos.

A la segunda tribu no le importaba hacer fuego, pero adoraban las herramientas utilizadas para hacer fuego.

La tercera tribu no estaba preocupada por la fabricación de fuego, y en su lugar adoraba a Nour.

La cuarta tribu tenía cuentos legendarios sobre Nour y la fabricación de fuego arraigados en su folklore cultural, y algunas personas creyeron en las leyendas, mientras que otras las rechazaron.

La quinta tribu usó fuego en toda su comunidad para varios propósitos útiles.

Un día, un maestro y sus discípulos viajaban por las tierras donde vivían estas tribus. Después de observar a las tribus, los discípulos se decían unos a otros: “Es muy sorprendente ver cómo todas estas tribus difieren tanto en la forma en que consideran el fuego y Nour. Visitemos las tribus y les digamos la verdad sobre la fabricación de fuego. Después de que les digamos, sus estilos de vida seguramente cambiarán dramáticamente ”.

De modo que el maestro viajero y los discípulos fueron a la primera tribu, aquella en la que el fuego era un secreto muy bien guardado utilizado entre la clase de sacerdotes. Después de recibir una cálida bienvenida por parte de la tribu, asistieron a una de sus ceremonias religiosas de fuego dirigidas por los sacerdotes. Cuando terminó la ceremonia, uno de los discípulos viajeros dijo: “Puedo duplicar el fuego haciendo que ustedes lo consideren divino y restringido solo a los sacerdotes. Si hago esto, ¿admitirás que te has equivocado durante todos estos años?

Cuando los sacerdotes escucharon esto, inmediatamente gritaron: “Estos viajeros son herejes, agárrelos y quítelos de inmediato”.

La gente inmediatamente hizo lo que dijeron, y los viajeros se trasladaron a la segunda tribu, la que adoraba las herramientas para hacer fuego.

Uno de los discípulos itinerantes anunció a la tribu: “Vengo aquí para informarles que adoran estas herramientas, pero no saben que su uso es simplemente hacer fuego”.

La gente escuchó esto y respondió: “Somos personas hospitalarias y le damos la bienvenida a nuestra tierra, pero debemos informarle que es un extraño en nuestras costumbres y que no comprende lo que estamos haciendo. Sus declaraciones son erróneas y no está actuando de acuerdo con nuestra religión. Por lo tanto, no te escucharemos ”.

Entonces los viajeros fueron a la tercera tribu, la que adoraba a Nour. Observaron las diversas estatuas y ceremonias Nour de la tribu. Más tarde, se acercaron a los líderes de la tribu y dijeron: “El Nour que adoras es en realidad una persona como el resto de ustedes. Descubrió una habilidad para hacer fuego que puedes aprender y usar “.

Los líderes de la tribu respondieron: “Incluso si eso es cierto, ese conocimiento está reservado solo para unos pocos elegidos como nosotros, no para que toda la comunidad lo sepa”.

“Pero, ¿por qué no difundir este conocimiento a todos?”, Respondió el viajero.

Al escuchar esto, los líderes de la tribu respondieron: “¡Hemos tenido suficiente de ti! ¡Eres sacrílego y no estás familiarizado con nuestra cultura!

Así que los viajeros se fueron y fueron a la cuarta tribu, la que hacía fuego y Nour era un folklore legendario que algunas personas creían y otras no.

Uno de los viajeros anunció a la tribu: “Las historias y leyendas sobre el fuego de las que hablas son realmente ciertas, y puedo mostrarte cómo hacer fuego”.

Este anuncio causó mucha división entre la tribu. Entre ellos, algunas personas deseaban aprender a hacer fuego con los viajeros, pero solo les preocupaba usarlo para aprovecharse de los demás. Tampoco aprendieron a hacer fuego correctamente porque todavía estaban obsesionados con sus leyendas inexactas sobre la fabricación de fuego.

Otro grupo de personas dijo: “Estos viajeros nos engañan e intentan aprovecharse de nosotros; y no tendremos nada que ver con ellos “.

Y otro grupo de personas dijo: “Ya sea que estos viajeros digan la verdad o no, no queremos saber de ellos. Preferimos retener nuestras leyendas actuales tal como son, lo que forma la base de nuestra cultura y comunidad “.

Entonces los viajeros se fueron y fueron a la quinta tribu, donde usaron fuego, y observaron los caminos de la gente.

Los viajeros luego le dijeron a su maestro: “¿Qué vamos a hacer con todo esto? Intentamos enseñar a las otras cuatro tribus a hacer fuego como lo hace esta tribu, pero nuestros esfuerzos han sido en vano ”.

El maestro respondió: “La mayoría de la gente realmente no quiere que le enseñen, por lo que debe conocer la forma correcta de enseñarles. Aunque tienen la capacidad de aprender, esto no es suficiente.

“Tienes que enseñarles que hay algo que aprender. Se imaginan que están listos para aprender, pero están realmente interesados ​​en aprender lo que imaginan que se aprende, y no lo que primero necesitan aprender.

“Comprende esto, y entonces encontrarás la manera correcta de enseñar”.

Un día, Mulla Nasruddin iba a alguna parte cuando conoció a un hombre que llevaba una gran lata de leche. El hombre deseó a Mulla Nasruddin y dijo: “Mullaaji, tengo un problema. ¿Serías tan amable de darme una solución? Mullaa Nasruddin consintió voluntariamente en escucharlo mientras miraba su gran recipiente de leche.

El hombre dijo: “Cada vez que me levanto por la mañana, me siento intoxicado. Mi cabeza da vueltas y siento como si tuviera resaca. No entiendo cuál podría ser el problema “.

Mullaa Nasruddin preguntó: “¡Hmm! ¡Este es un problema serio, de hecho! Déjame pensar. ¿Qué comes o bebes generalmente antes de irte a dormir?

El hombre dijo: “Tomo un gran vaso de leche”.

El Mullaa dijo: “¡Ahora, he encontrado tu problema! La leche que bebes en la noche causa la intoxicación “.

El crédulo preguntó: “¿Cómo es eso, Mullaaji?”

Mullaa le explicó: “Bebe leche antes de dormir. Mientras duerme, cuando tira a la cama, la leche se bate. Se convierte en mantequilla. Cuando la mantequilla se bate, se convierte en grasa. La grasa se revuelve, se convierte en azúcar. Luego el azúcar se bate y se convierte en alcohol. Entonces, finalmente te despiertas con alcohol en el estómago por la mañana, y es por eso que te sientes intoxicado ”.

“Entonces, ¿qué hago?” Preguntó el hombre con sencillez.

El inteligente Mullaa dijo: “La solución de su problema es muy simple. ¡No tomes leche! Aquí, dámelo. Mullaa le quitó la lata de leche al hombre y se alejó de allí.

El pobre hombre estaba allí desconcertado.

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Mulla Nasruddin entra en una cafetería y va directamente al dueño.
Mulla N al propietario: ¿Me viste entrar?
Propietario: si.
Mulla N: ¿Pero me conoces?
Propietario: no
Mulla N: Entonces, ¿cómo sabes que soy yo?

Narrado por un noble maestro:

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