¿Puede proporcionar un ejemplo que ilustre claramente, y por lo tanto pruebe, el hecho de que la Biblia es un libro esotérico y no debe tomarse literalmente?

Que la Biblia pueda considerarse “esotérica”, de acuerdo con la definición de Merriam-Webster, no supone que no pueda tomarse “literalmente” (una palabra que siempre tiemblo de usar; prefiero usar los adjetivos “claramente” o “normalmente” “Para describir mi método preferido de interpretación, no” literalmente “, ya que” literalmente “casi SIEMPRE incita a las personas inteligentes a plantear preguntas tontas como” ¿Crees que el sol gira alrededor de la tierra? “, Porque un autor bíblico escribe sobre el sol viaja a través del cielo “como un carro”, o la Biblia habla convencionalmente de amaneceres y puestas de sol, en lugar de tomarse la molestia de decir, entonces “cuando el mundo giraba lo suficiente como para que el sol apareciera arriba (o desapareciera debajo) de la línea percibimos como el horizonte “. La Biblia contiene historia, literatura de sabiduría, poesía, un libro erótico, profecía y literatura epistolar; los evangelios son casi un género en sí mismos, en tanto que son claros Realmente destinados a reflejar a un Jesucristo histórico, solo tratan con información selecta sobre su nacimiento, ministerio (aproximadamente tres años), su juicio, crucifixión, muerte, entierro, resurrección y apariciones selectas posteriores a su resurrección (se trata su ascensión con más específicamente en Hechos). Cualquier hermenéutica bíblica consistente refleja esta comprensión. Pablo dijo, en 1 Corintios 2:14, que “el hombre sin el Espíritu no acepta las cosas que provienen del Espíritu de Dios, porque son locura para él, y no puede entenderlas, porque son discernidas espiritualmente”. Esto es menos problemático para poder interpretar palabras y frases en inglés, y más disposición para rechazar su significado simple. En ESE sentido, y solo en ese sentido, la Biblia se vuelve “esotérica”.

La palabra “esotérico” generalmente se entiende como oscura o poco conocida. Pero ese entendimiento está mal. “Esotérico” significa que pocos entenderán el tema o el material, sin importar cuántos estén familiarizados con él. Así, la famosa fórmula E = MC al cuadrado es conocida por casi todos. Pero solo unos pocos realmente lo entienden. ¿Si? Si.

Usando esa definición correcta, y juzgando por las personas sin sentido que dicen sobre la Biblia, estipularé que el trabajo es, de hecho, “esotérico”. Todos conocen la Biblia, pero muy pocos entienden realmente lo que es. Solo un ejemplo lo demostrará: las personas que dicen: “La Biblia dice”. Bueno, no, la Biblia NO dice. La Biblia es una colección de obras independientes creadas por personas que no tenían idea de que lo que escribieron algún día se incluiría en una obra más grande, llamada “La Biblia”. Cada contribuyente tiene algo que decir, pero el volumen en sí mismo, que reúne muchos diferentes y obras en conflicto, dice NADA. Simplemente se sienta allí, uniendo todos los demás “libros”. La Biblia no puede decir más que su biblioteca local.

Eso nos lleva a la interpretación literal. No, por supuesto, no se puede tomar literalmente. ¿Por qué? En primer lugar, por la razón mencionada anteriormente; diferentes autores que no se conocían ni conocían su trabajo serían incluidos en un solo volumen siglos después de su muerte. Y segundo, porque no podemos saber si alguno de ellos escribió retórica, literal, históricamente o de otra manera. Todo lo que sabemos es lo que escribieron, o al menos, lo que tenemos de lo que escribieron. Ahora sabemos, por supuesto, que si la historia de la creación se tomó literalmente (y algunas personas lo hacen), no es posible que sea correcta. Pero NO SABEMOS, y NO PODEMOS saber qué había en la cabeza de los escritores, que eran muchos. Y así, lo miramos hoy y sabemos que está mal en los hechos. Debido a que los autores antiguos probablemente no conocían los hechos de la creación, podríamos asumir que intencionalmente escribieron metafóricamente. ¿Pero lo hicieron? No lo sé, y nadie lo sabe.

Espero que eso satisfaga.

Algunas respuestas han declarado que ningún libro de la Biblia se puede tomar literalmente, pero eso es una afirmación general, considerando que los arqueólogos han desenterrado más de una ciudad bíblica que anteriormente se creía mitológica en las últimas décadas. Ciertamente, algunos libros son obviamente poéticos, alegóricos o metafóricos como Salmos, Apocalipsis o Canción de canciones. Sin embargo, asumir que ninguno de los relatos históricos en todos los otros libros tiene alguna base en la realidad es un pincel bastante amplio para pintar.

En términos de la cuenta de la Creación, como lo resaltan algunos comentaristas, desde un punto de vista de la ciencia convencional, en realidad es posible leer el capítulo 1 de Génesis como una cuenta literal del * orden de eventos * en la creación de este universo de 13.7 mil millones de años al comprender que Los “días” de la Creación pueden significar millones e incluso períodos de tiempo multimillonarios. Después de todo, la palabra hebrea “día” significa más que solo un período de 24 horas en muchas otras partes de la Biblia, tal como lo hace en inglés (el día de los dinosaurios, los albores del imperio romano, etc.)

El versículo 1 dice “Al principio, Dios creó los cielos y la tierra” y muchos, si no la mayoría de los cristianos, entienden que describen el evento del Big Bang y los siguientes miles de millones de años en la vida de nuestro Universo en expansión que conduce a nuestro Sol y La Tierra se formó hace unos 4.500 millones de años.

Luego, el resto del relato en el Capítulo 1 se relata con el punto de vista de “el Espíritu de Dios flotando sobre la faz de las aguas”, el marco de referencia está justo por encima de la superficie de la Tierra, describiendo cómo el día y la noche se diferenciaron el sistema solar se despejó y la atmósfera de la Tierra cambió gradualmente a translúcida para dejar pasar la luz del día en el día 1. Luego, la atmósfera se fusiona y el ciclo del agua se establece en el día 2, se forman los océanos y las masas de tierra, luego planta la vida al tercer día.

Mientras tanto, la atmósfera cambia de translúcida a transparente debido a la producción de oxígeno a partir de la fotosíntesis. Esto explica por qué el Sol, la Luna y las estrellas solo se hacen visibles en el cuarto día. (se usa la palabra hebrea para “hecho” o “hecho visible”, no la palabra para “creado” que se usó en el versículo 1 para los cielos y la tierra).

Luego, la vida marina y los insectos vienen después en el quinto día, luego los animales terrestres. Entonces, finalmente, la humanidad aparece en escena el sexto día. Tenga en cuenta que todavía estamos en el séptimo día de la creación.

Tenga en cuenta que este texto antiguo acaba de describir el orden preciso de los múltiples eventos que los científicos entienden que sufrieron nuestro universo y el planeta Tierra en los últimos 13.700 millones de años. No está mal para un texto de varios miles de años y muy diferente a los relatos de creación de otras religiones donde un semidiós saca la tierra de las aguas con su gran anzuelo o las criaturas de los sueños se matan y duermen entre sí para convertirse en lo natural. accidentes geográficos a nuestro alrededor.

No tiene que leer mucho la Biblia para decidir que al menos parte de ella no puede tomarse literalmente (aunque no comentaré si es o no esotérica, ya que no estoy seguro de entender qué quieres decir con la palabra en este contexto. Sé lo que significa la palabra, por supuesto, incluso sin tu enlace al diccionario, pero tu pregunta implica que también significa ‘no debe tomarse literalmente’ y no lo hace).

Sin embargo, sobre el tema de tomar la Biblia literalmente, los primeros capítulos del Génesis deberían ser suficientes.

En el Capítulo Uno leerá acerca de los seis días de la creación, y que en el sexto día Dios creó animales terrestres y plantas (los mares ya habían sido poblados en el quinto día) y luego ‘creó a la humanidad a su propia imagen, en el imagen de Dios los creó; hombre y mujer los creó ‘. Entonces Dios le da a la humanidad recién creada (plural y de ambos sexos) ‘cada planta con semillas en la faz de toda la tierra y cada árbol que tiene frutos con semillas’ y cada planta verde para alimento.

Sin embargo, en el Capítulo Dos, descubrimos que ‘todavía no había aparecido ningún arbusto en la tierra y que no había surgido ninguna planta’, y Dios luego procede a crear la humanidad por segunda vez, pero esta vez solo el único género, masculino. Y, lejos de darle al hombre dominio sobre toda la tierra, como se prometió en el Capítulo Uno, crea un Jardín paradisíaco para que él viva. Más tarde, aparentemente como una ocurrencia tardía, también crea una mujer, de la costilla del hombre, y luego sigue todos los asuntos desagradables con la serpiente y la fruta prohibida y la expulsión del Edén que no necesito recordarles.

Esto es obviamente una contradicción y claramente nadie podría tomarlo literalmente. Y solo tenemos dos páginas en un libro bastante largo.

Por supuesto, es fácil ver lo que sucedió: entre las diversas tribus y pueblos que se unieron para formar a los israelitas, hubo dos historias de creación: una sobre los seis días de la creación, la otra sobre Adán y Eva. Claramente, ambos eran demasiado buenos para perderlos, así que cuando se compiló el Libro del Génesis, ambos fueron incluidos. Obviamente, se contradecían, pero a nadie le preocupaba eso, ya que todos sabían que estaban leyendo poesía, no historia o ciencia. Claramente, el (los) compilador (es) original (es) de Genesis no creía que alguien fuera lo suficientemente estúpido como para tomarlo literalmente, y no podía predecir cómo algunas personas podrían leerlo dos mil quinientos años después.

Nada de esto, por supuesto, significa que la Biblia es de alguna manera “esotérica”.

Pregunta original: ¿Puede proporcionar un ejemplo que ilustre claramente y, por lo tanto, pruebe el hecho de que la Biblia es un libro esotérico y no debe tomarse literalmente?

Detalles de la pregunta: Dado que algunas personas parecen no tener idea de lo que significa el término esotérico, aquí está la definición dada por Merriam-Webster: a: diseñado o entendido por el iniciado especialmente solo – b: requiere o exhibe conocimiento que es restringido a un grupo pequeño. Definición de ESOTERIC

Parece que no muchos cristianos, e incluso judíos, han oído hablar de la Kabala o la Kabbalah, y eso es realmente lamentable, ya que no se puede hacer un estudio serio de la Biblia sin algún conocimiento de ella y sus métodos. Se dice que el Kabala es “la clave de todos los sistemas religiosos” y, como tal, proporciona una idea de los significados ocultos del Tanakh.

Lo que sigue es la interpretación de los versos 18 al 23 del Capítulo 33 del Libro del Éxodo por dos kabalistas, usando dos claves diferentes para la interpretación, la cosmo-metafísica y la numérica:

Aquí hay dos interpretaciones dadas por dos cabalistas eruditos y eruditos, del mismo verso en Éxodo , 33: 18-23 . Moisés suplica al Señor que le muestre su ” gloria “. Evidentemente, no es la cruda fraseología de letra muerta como se encuentra en la Biblia lo que debe aceptarse. Hay siete significados en la Kabala , de los cuales podemos dar dos interpretados por dichos dos eruditos. Una de ellas cita , mientras explica : ” Puedes No veo mi cara . . . Te pondré en la hendidura de la roca. . . cubrirte con mi mano mientras paso. Y luego quitaré mi mano, y verás mi aor , mi espalda ; . . ” Y nos dice en un brillo ,” Es decir, le mostrarémi espalda ‘, es decir , mi Universo visible , mis manifestaciones inferiores , pero, como hombre aún en la carne, no puedes ver mi naturaleza invisible. Así procede la Qabbalah ”(“ La Qabbalah , de Isaac Myer ) . Esto es correcto, y es la explicación cosmo-metafísica. Y ahora habla el otro kabalista, dando el significado numérico . Como involucra una gran cantidad de ideas sugerentes, y es mucho más completo, podemos permitirle más espacio. Esta sinopsis es de un MSS inédito y explica más detalladamente lo que se dio en el § XVII, ” El Lugar Santísimo “, página 467 .

Los números del nombre Moisés son los de ” Yo soy el que soy “, de modo que los nombres Moisés y Jehová están en armonía numérica.

La palabra Moisés es משה (5,300,40) y la suma de los valores de sus letras es 345 ; Jehová , el genio por excelencia del año lunar , asume el valor de 543 , o el reverso de 345 . . . . En el tercer capítulo de Éxodo , en los días 13 y 14. versículos , se dice: Y Moisés dijo. . . He aquí, cuando vengo a los hijos de Israel , y les digo: El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros. y dirán: ¿Cómo se llama? ¿Qué les diré? y Dios le dijo a Moisés : ” Yo soy el que soy “.

Las palabras hebreas para esta expresión son ahiye asher ahiye , y en el valor de las sumas de sus letras están así:

אהיה אשר אהיה

21 501 21

. . . Siendo este su nombre (el de Dios ), la suma de los valores que lo componen son 21, 501, 21 son 543 , o simplemente un uso de los números de dígitos simples en el nombre de Moisés . . . pero ahora está tan ordenado que se invierte el nombre de 345 y se lee 543 . . . . De modo que cuando Moisés pregunta ” Déjame ver tu rostro o tu gloria “, el otro responde correcta y verdaderamente ” No puedes ver mi rostro “. . . pero me verás detrás ( el verdadero sentido, aunque no las palabras precisas ); porque la esquina y la parte posterior de 543 es la cara de 345 : “para verificar y mantener un uso estricto de un conjunto de números para desarrollar ciertos resultados grandiosos , para el objeto del cual están específicamente empleados” . ” En otros usos “, agrega el cabalista erudito, ” del número que se vieron cara a cara “.

. . .

Este es el significado astronómico y numérico en la teogonía secreta de los dioses sidereocósmicos inventados por los Chaldeo-Hebreos , y dos significados de siete . Los otros cinco asombrarían aún más a los cristianos . La Doctrina Secreta por HP Blavatsky, vol 2, pt 2, cap 22

Claramente, la Biblia no es un libro esotérico y no hay una disposición bíblica que apruebe el método esotérico de interpretación de la Biblia como el mejor método. La Biblia se toma mejor literalmente, excepto en los casos en que el uso del lenguaje no es claro o suena metafórico y el lector tendrá que consultar un Diccionario de la Biblia o un buen Comentario de la Biblia para aclararlo.

Sin embargo, es importante que cada lector de la Biblia dependa de la guía y la iluminación del Espíritu Santo para obtener los conocimientos necesarios sobre el significado claro y la aplicación de las Escrituras (Juan 16: 12-15; 1 Cor. 2: 9-12 )

En Esoterismo e Interpretación Bíblica, Ron Rhodes ayuda a responder la pregunta: “¿Es el método esotérico de interpretación de las Escrituras un método legítimo?” Aquí hay un extracto de su gran trabajo sobre este tema:

Al responder a esta pregunta, comenzamos con la observación de que desde el primer libro de la Biblia, prácticamente no hay indicios de que la Escritura fuera tomada esotéricamente. Más bien, parece suponerse una lectura simple (no esotérica) del texto en todo momento. Una lectura clara de Génesis indica que cuando Dios creó a Adán en su propia imagen racional, le dio a Adán el don de un discurso inteligible, lo que le permitió comunicarse objetivamente con su creador (y con otros seres humanos) a través de símbolos lingüísticos compartibles llamados palabras (Gen 1:26). De hecho, Dios eligió soberanamente usar el lenguaje humano como medio de comunicación reveladora.

Si el propósito principal del origen del lenguaje de Dios era permitirle comunicarse con los seres humanos, así como permitir que los seres humanos se comuniquen entre sí, entonces debe seguir que generalmente usaría el lenguaje y esperaría que el hombre usara en su sentido literal, normal y claro. Esta visión del lenguaje es un requisito previo para comprender no solo la palabra hablada de Dios sino también su palabra escrita (Escritura).

Se debe hacer que los esoteristas vean que la Biblia es un cuerpo de literatura porque los seres humanos necesitan conocer ciertas verdades espirituales que no pueden alcanzar por sí mismos. Por lo tanto, estas verdades deben venir a ellos desde afuera, es decir, a través de una revelación objetiva y especial de Dios (Deut. 29:29). Y esta revelación solo puede entenderse si uno interpreta las palabras de las Escrituras de acuerdo con el diseño original de Dios para el lenguaje, es decir, de acuerdo con el sentido ordinario, simple y literal de cada palabra.

Ahora, al contrastar el esoterismo con un enfoque “literal” de las Escrituras, no estoy sugiriendo un “literalismo de madera” que interprete literalmente las figuras bíblicas del habla. Pero lo que se entiende como una forma de hablar y lo que se toma literalmente debería basarse en el texto bíblico mismo, como cuando Jesús usó parábolas obviamente figurativas para comunicar la verdad espiritual.

Un enfoque literal de la Escritura también reconoce que la Biblia contiene una variedad de géneros literarios, cada uno de los cuales tiene ciertas características peculiares que deben reconocerse para interpretar el texto correctamente. Los géneros bíblicos incluyen el histórico (p. Ej., Hechos), la epopeya dramática (p. Ej., Job), la poesía (p. Ej., Salmos), los dichos sabios (p. Ej., Proverbios) y los escritos apocalípticos (p. Ej., Apocalipsis). Obviamente, un juicio de género incorrecto llevará a un mal camino en la interpretación de las Escrituras. Una parábola no debe tratarse como historia, ni la poesía o la literatura apocalíptica (que contienen muchos símbolos) deben tratarse como una narración directa. El intérprete sabio permite que su (o ella) conocimiento de los géneros controle cómo se acerca a cada texto bíblico individual. De esta manera, puede determinar con precisión lo que el autor bíblico tenía la intención de comunicar al lector.

Ahora, a pesar de que la Biblia contiene una variedad de géneros literarios y muchas figuras retóricas, los autores bíblicos a menudo emplearon declaraciones literales para transmitir sus ideas. Y cuando usan un medio literal para expresar sus ideas, el expositor de la Biblia debe emplear un medio correspondiente para explicar estas ideas, es decir, un enfoque literal. Un método literal de interpretación de las Escrituras da a cada palabra en el texto el mismo significado básico que tendría en el uso normal, ordinario y habitual, ya sea que se emplee en la escritura, el habla o el pensamiento. Sin ese método, la comunicación entre Dios y el hombre es imposible.

INTERPRETACIONES LEGÍTIMAS E ILEGÍTIMAS

De acuerdo con un enfoque literal de las Escrituras, debemos enfatizar que cada texto bíblico tiene solo un significado legítimo y, por lo tanto, solo una interpretación legítima. En 1983, el Consejo Internacional de Inerrancia Bíblica (ICBI) publicó un pequeño comentario sobre “La Declaración de Chicago sobre la hermenéutica bíblica”, en el que el artículo VII establece: “Afirmamos que el significado en cada texto bíblico es único, definitivo y fijo”. [4] El comentario explica que “la afirmación aquí está dirigida a aquellos que afirman un significado ‘doble’ o ‘más profundo’ de la Escritura que el expresado por los autores. Destaca la unidad y la fijación del significado en oposición a aquellos que encuentran múltiples y significados flexibles “. [5]

Los esoteristas pueden responder a esta declaración diciendo que su interpretación de la Escritura es tan legítima como la de cualquier otra persona. Ciertamente, en cierto sentido, todos tienen derecho a su propia interpretación de la Biblia. Al mismo tiempo, sin embargo, debemos insistir en que no todas las interpretaciones son igualmente correctas. El analista de la Nueva Era Douglas Groothuis comenta:

De hecho, puede “interpretar” el gran y brillante orbe que irradia el sistema solar como un satélite notablemente duradero y poderoso construido por campesinos peruanos en el año 300 DC. Tiene un “derecho”, por así decirlo, de interpretar cosas que camino; pero eso de ninguna manera hace que su punto de vista sea correcto. Su interpretación es verdadera o falsa; usted tiene razón o está equivocado … Tener “su propia interpretación” sobre la Biblia no legitima, en sí misma, esa interpretación como verdad más de lo que “su interpretación” de su declaración del IRS se legitima ante los ojos penetrantes de un impuesto sobre la renta auditor. Él sigue “el libro”, no tu libro. La evasión de “es mi interpretación” puede darte una gran multa o incluso tiempo tras las rejas (que no disuelve ninguna cantidad de interpretación creativa). [6]

En el enfoque del esoterismo es mi interpretación, la autoridad básica en la interpretación deja de ser la Escritura, sino que es más bien la mente del intérprete individual. Y debido a esto, los intérpretes esotéricos nos ofrecen contradicciones irreconciliables en sus interpretaciones de versículos bíblicos específicos.

http://www.inplainsite.org/html/

No, lo contrario es cierto.

Si me preguntan si tomo la Biblia literalmente, diría que creo que esa es la pregunta equivocada. En cambio, diría que tomo la Biblia en su sentido ordinario , es decir, trato de tomar las cosas grabadas allí con la precisión que creo que pretendía el escritor.

Me doy cuenta de que esta respuesta también puede ser un poco ambigua, pero creo que es una fortaleza. Con suerte, mi comentario solicitará una solicitud de aclaración. Esto es exactamente lo que quiero. Lo aclararía respondiendo con una pregunta: “¿ Lees literalmente la página deportiva ?”

Si te hiciera esta pregunta, creo que harías una pausa porque hay un sentido en el que todos leen la página de deportes de una manera directa . Cierta información objetiva es parte de cada historia en esa sección. Sin embargo, no tomarías todo lo escrito de una manera literal literal que ignora las convenciones del oficio.

“¿ Literalmente ?”, Podrías responder. “Eso depende. Si el escritor parece estar afirmando un hecho, como un puntaje, una ubicación, el nombre de un jugador, una descripción de las jugadas que conducen a un touchdown, entonces lo tomaría como literal. Si parece estar usando una forma de hablar, entonces leería su declaración de esa manera, en sentido figurado, no literalmente “.

Exactamente. Los periodistas deportivos utilizan un estilo particular para comunicar claramente los detalles de los concursos deportivos. Eligen palabras y frases precisas (ya veces imaginativas) para transmitir un sentido sólido de los detalles de una manera entretenida.

Los periodistas deportivos usan habitualmente palabras como “aniquilado”, “aplastado”, “mutilado”, “mutilado”, “pisoteado” y “golpeado”, pero nadie especula sobre significados literales. Los lectores no se rascan la cabeza preguntándose si el canibalismo estuvo involucrado cuando leyeron “los Ángeles de Anaheim devoraron a los Cardenales de San Luis”.

Reconocemos tales construcciones como figuras retóricas que se usan para comunicar de manera colorida los eventos que en realidad (“literalmente”) tuvieron lugar. De hecho, nunca damos un segundo pensamiento a esos detalles porque entendemos cómo funciona el lenguaje.

Cuando un escritor parece estar comunicando hechos de una manera directa, los leemos como tales. Cuando encontramos figuras obvias del habla, también las tomamos de esa manera.

Esa es la forma normal de leer la página de deportes. También es la forma normal y responsable de leer cualquier trabajo, incluida la Biblia. Siempre pregunte: “¿Qué está tratando de comunicar este escritor?”. Esto es exactamente lo que busco cuando digo: “Tomo la Biblia en su sentido corriente”.

Por supuesto, alguien puede diferir con el punto claro que la Biblia está haciendo. Lo suficientemente justo. No hay nada deshonesto sobre el desacuerdo. O podrían pensar que algún cristiano está equivocado en su significado. La mala interpretación siempre es posible. Sin embargo, conjurar algún significado que tiene poco que ver con las palabras que utilizó el escritor no es una alternativa legítima.

Si alguien no está de acuerdo con el sentido obvio de un pasaje, pregúnteles las razones por las que piensan que el texto debería ser una excepción a la regla de “sentido común” que de otro modo sería sólida. Su respuesta le dirá si su desafío es intelectualmente honesto, o si simplemente están tratando de descartar las afirmaciones bíblicas que simplemente no les gustan.

  • Tomando la Biblia “literalmente”

Ver también:

  • Literalmente tomando la Biblia literalmente
  • ¿Qué significa creer la Biblia literalmente?
  • Inerrancia e infalibilidad: afirmaciones de verdad y precisión

No creo que sea esotérico en absoluto, en el sentido de que solo unos pocos puedan entenderlo. No es más esotérico que cualquier colección de folklore y ficción histórica.

Se vuelve esotérico solo cuando las personas intentan darle más significado e importancia de lo que realmente tiene. Imagínense si los hombres con barba proclamaran que toda la sabiduría estaba contenida en las historias de Harry Potter, si tan solo pudieran entenderla (lo que, por supuesto, pueden).

En cuanto a la verdad literal: la creación, el diluvio, la huida de Egipto, todo completamente ficticio. Incluso los libros posteriores que podrían ser más históricos están escritos para hacer que una u otra facción política (por ejemplo, sacerdotes o reyes) se vean bien o mal.

Probar que la Biblia es extraña o esotérica no significa que no sea real. Por lo tanto, sugeriría que es un modelo o criterio de toma de decisiones malo e ilógico.

  • Hay personas extrañas o esotéricas. De hecho, eso describe a la mitad de los oradores en conferencias como TED. En realidad, la singularidad de las personas significa que, en cierto sentido, son extrañas o esotéricas.
  • Hay innovaciones de todo tipo que son extrañas o esotéricas.
  • Hay descubrimientos científicos que son extraños o esotéricos. Eso es extraño y esotérico está integrado en el universo, esa es la naturaleza misma de la realidad.

En última instancia, por eso es importante que no intentemos empujar a Dios en nuestros estrechos límites de lo que es posible. Si alguien hubiera hecho eso con la física cuántica, la relatividad especial o la teoría de cuerdas, seguramente sabríamos menos sobre el universo y la realidad de lo que sabemos ahora.

Los antiguos no pensaban como nosotros ahora, buscaban usar los cuentos como una forma de expresar un punto, algo que considerarían una verdad, incluso si el cuento está inventado, no estaban particularmente preocupados por la historia. precisión o información objetiva.

Ejemplo: un hombre que quiere contarle a alguien sobre su amigo Tom, este hombre cree que Tom es un hombre muy generoso y desinteresado, muy considerado y amable, y para comunicar esto podría contar esta historia “el otro día Tom estaba caminando por la calle cuando se encontró con un mendigo viejo, desnudo y miserable, no tenía su bolsa de dinero con él, por lo que Tom es la persona grandiosa y gentil que decidió simplemente quitarle la camisa y dársela al mendigo, y continuó caminando semidesnudo hacia su casa “¿sucedió esto literalmente? Tal vez, tal vez no, pero eso no le importa al hombre que cuenta la historia, lo que le importa es transmitir su punto de vista.

Personalmente, siempre he visto la historia de Adán y Eva como una metáfora de cómo el hombre dejó atrás sus raíces de cazador-recolector y se estableció para la agricultura. Esencialmente dejando el camino de la naturaleza y de Dios, por la civilización y el conocimiento, y todo el sufrimiento que conlleva. La revolución agrícola dejó algunas cicatrices bastante pesadas en la memoria colectiva de la humanidad.

Ampliando la parte del conocimiento, también creo que es un comentario sobre cómo el hombre, a pesar de ser esencialmente superior a cualquier otro animal, de alguna manera se las arregla menos que cualquier otro debido a lo obsesionado que estaba con la moral, la ética, la autoconciencia, y cosas similares que los antiguos pensaban que los animales no tenían (podrían tener).

Tienes comentarios como este en el taoísmo y otras filosofías también. Un ser humano tiene miedo y se siente frustrado cuando las cosas no salen como quiere, pero un animal simplemente se encarga de eso y sigue viviendo su vida.

¿Puede proporcionar un ejemplo que ilustre claramente, y por lo tanto pruebe, el hecho de que la Biblia es un libro esotérico y no debe tomarse literalmente?

Estás asumiendo que los cristianos toman la Biblia “literalmente” en primer lugar. La mayoría no lo hace. Incluso los eruditos y teólogos bíblicos más devotos y conservadores dicen que solo los pasajes significados literalmente deben tomarse literalmente.

Por ejemplo, las parábolas no son “literales”. No hubo un hijo pródigo, ni un buen samaritano, y ningún teólogo digno de su sal dice que sí. Estas son historias contadas con fines ilustrativos. No deben tomarse como relatos literales de algo que sucedió, sino solo como historias contadas para ilustrar un punto sobre el perdón o la compasión por los demás.

El gran teólogo RC Sproul también señala que los críticos de los acusados ​​de tomar la Biblia “literalmente” no entienden el término. El hecho de que los cristianos bíblicos crean que la Biblia es la Palabra de Dios no significa que arrojemos el sentido común por la ventana.

Por ejemplo, cuando las personas escuchan un informe de noticias que dice algo como “Toda la ciudad salió a saludar a su equipo ganador”, no asumimos que esto significa que cada persona en la ciudad. Consideramos que significa “mucha gente del pueblo”. Este es un dispositivo literario llamado “hipérbole”. La Biblia usa hipérbole y muchos otros dispositivos literarios.

Por lo tanto, tomamos “literalmente” lo que se entiende como literal, e hipérbole, metáfora, parábola y otros dispositivos literarios como se suponía que debían tomarse.

Hay problemas con la idea de que “la palabra de Dios” no debe ser tomada literalmente:

  1. ¿Cuál es el sentido de revelar su voluntad de una manera que no es directamente comprensible?
  2. Si algo no se toma literalmente, la gente puede torcerlo o “interpretarlo” para que signifique cosas contradictorias, para apoyar sus propias agendas. Aprendí esto desde el principio cuando los testigos de Jehová me decían qué significaban realmente las diferentes cosas en una “profecía” para hacer que la profecía pareciera haberse cumplido.

Nadie puede hacer eso. La biblia no es un libro. Es una colección de documentos de varios tipos, cada uno de los cuales se lee claramente. ¿Se lee la poesía literalmente? Aplicar esa palabra a ese género no tiene sentido, ¿verdad? Y debido a que no requiere un conocimiento especial para entender, no parece ajustarse a su definición de esotérico.

La Biblia dice que los hebreos fueron esclavos en Egipto durante mucho tiempo. La evidencia arqueológica muestra que dejaron Sumeria, se establecieron en Canaán, una parte de Egipto, y vivieron allí durante aproximadamente 1,000 años, y fueron politeístas hasta mediados del siglo VI. (Y hemos sabido durante algunas décadas que las pirámides no fueron construidas por esclavos, sino por trabajadores calificados). Por lo tanto, no puede tomar esa parte como algo literalmente cierto. Si todo el libro (o libros, en realidad) es la palabra de un dios que todo lo sabe, es mentira. De lo contrario, son solo libros escritos por personas.

La biblia ha sido escrita para nuestro aprendizaje. Debe tomarse literal y esotéricamente. 2 Timoteo 3:16, toda la escritura está inspirada por Dios y es útil para enseñarnos lo que es verdad y hacernos darnos cuenta de lo que está mal en nuestras vidas. Sin embargo, El Señor les habla a los cristianos individualmente a través de las Escrituras, muchas veces encontraremos la respuesta para un dilema específico dentro de la lectura diaria de la Biblia.

Los maestros bíblicos “literales” ignoran la advertencia de Juan el Bautista de hacer el trabajo duro y necesario de derribar montañas (de las mentiras de un alma), llenar los valles (de los buenos espíritus perdidos de un corazón) y hacer los caminos torcidos (del mal de una mente doctrina) recta. Pero si la interpretación literal de la Biblia por parte de los dispensacionalistas es correcta, entonces busquemos primero una excavadora usada y buena … ¡o una nueva si eres rico!

Ver http://www.inthatdayteachings.com

Bueno, para empezar, después de que Caín matara, fue a la ciudad … pero no hay otras personas además de la familia Adams, ¿verdad? ¿Cómo qué?

Por supuesto, también Adán y Eva tuvieron nietos ANTES de que Caín fuera a la ciudad, pero solo tuvieron hijos. Entonces … ¿ew?

Y no olvidemos que Noah y su familia repoblan el mundo entero de dos docenas de personas relacionadas sin ningún efecto negativo. Y eso sin siquiera entrar en la imposibilidad de recuperar especies enteras de un solo emparejamiento.

hay una falla en tu pregunta y esa es la suposición de que todo el libro tiene que ser de una forma u otra. la biblia estuvo compuesta por al menos 1500 años. la biblia no entró en “la biblia” como una colección de textos hasta el año 300 DC, 250–350 años después de que se completaran los libros individuales. La Biblia comprende muchas formas diferentes de escritura, por lo que encontrará algunas analogías, alegorías, acontecimientos literales, parábolas, poesía, canciones, etc.

Sí, muchos versículos de la Biblia no deben tomarse literalmente. por ejemplo, cuando Dios les dijo a Adán y Eva que no comieran del árbol del conocimiento del bien y del mal, lo que Dios estaba diciendo que no comieran de LA LEY. Porque en el capítulo 3, versículo 20 de Romanos dice: “Por lo tanto, por los hechos de la ley no habrá carne justificada a su vista, porque por la ley está el conocimiento del pecado”. Por lo tanto, sabemos qué es el pecado y qué es la muerte a través de la ley.

También el fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal es la muerte, porque también en romanos 8:23 dice “porque cuando estábamos en la carne, el movimiento de los pecados que estaban por ley funcionaba en nuestros miembros para dar a luz fruto hasta la muerte “. Por lo tanto, lo que Adán y Eva comieron fue la muerte.

OTRO EJEMPLO DE QUE LA BIBLIA NO DEBE TOMARSE LITERALMENTE SE REFIERE AL NUEVO CIELO Y LA NUEVA TIERRA

Bueno, si examinamos el 2º Peter Ch 1 Versículo 19 “También tenemos una palabra segura de profecía a la cual haces bien que prestes atención, como a una luz que brilla en un lugar oscuro, hasta el amanecer y LA ESTRELLA DEL DÍA LEVANTA EN TU CORAZONES”.

Entonces, después de examinar este versículo, hagámonos esta pregunta: ¿Dónde vemos generalmente una estrella que se levanta, es en el cielo o en el cielo?

Así, el corazón humano se representa en este versículo como el Cielo.

Por lo tanto, New Heaven es un grupo de personas transformadas, transfiguradas o regeneradas en sus corazones a través de su creencia en el Señor Jesucristo.

Una persona con bestia como la naturaleza se transforma una vez que viene a Cristo “El lobo morará con el cordero ……” (Isías 11:16)

De nuevo en filipenses, cap. 2, versículo 15: “Que no seas culpable e inofensivo. los hijos de Dios sin reprensión en medio de una generación torcida y perversa, en medio de la cual brillas como luces en el mundo ”

“…… brillas como luces en el mundo” se traduce en algunas versiones mientras brillas como ESTRELLAS EN EL MUNDO ”

Entonces, ¿dónde solemos ver estrellas en el cielo, ¿verdad ?, así que los creyentes de Cristo Jesús son comparados con las estrellas, que es el cielo nuevo

Numerosos versículos en el nuevo testamento están comparando a los creyentes con los ÁRBOLES.

Por ejemplo, en Romanos dice “… por ser un olivo silvestre fueron injertados en contra de la naturaleza”

En los Evangelios “Y ahora también se ponen las hachas a la raíz de los árboles, por lo tanto, cada árbol que no da buen fruto es cortado y echado al fuego”

Entonces, ¿dónde vemos árboles? En la tierra ¿verdad?

Entonces, el Nuevo Cielo y la Nueva Tierra son personas transformadas, transfiguradas y regeneradas en Cristo

De nuevo en 2 Corintios, el capítulo 4, versículo 6 dice: “Para Dios que ordenó que la luz brille de la oscuridad, HA BRILLADO EN NUESTROS CORAZONES, para dar la luz del conocimiento de la Gloria de Dios en la faz de Jesucristo”

En Génesis, Dios creó la luz, pero en el Nuevo Testamento Dios está creando luz para brillar en los corazones de los hombres.

SI ALGUIEN ESTÁ EN CRISTO ES UNA NUEVA CREACIÓN

Así, el Cielo Nuevo y la Tierra nueva es un grupo de personas transformadas en Jesucristo.

Me estás pidiendo que demuestre que es negativo. Esa es una falacia lógica. Es la carga de la persona que afirma que debe tomarse literalmente para demostrarlo, y no al revés.