Hay más de unos pocos libros sobre este tema, pero no recomendaría ninguno de ellos. Después de analizarlo detenidamente, creo que es bastante engañoso hablar de los estudios “ocultos”, “místicos” o “esotéricos” de Newton. He tratado de explicar por qué en mi respuesta a ¿Isaac Newton era un científico o un hechicero?
Creo que las mejores discusiones sobre los puntos de vista religiosos de Newton son las de la Herejía arquetípica de Maurice Wiles : Arianism through the Centuries (Oxford UP, 1996), que dedica una sección breve pero clara y perspicaz a Newton, y el estudio mucho más detallado en Matt El judaísmo de Goldish en la teología de Sir Isaac Newton (Kluwer, 1998). Goldish se esfuerza por demostrar que Newton era muy hostil al cabalismo, el neoplatonismo, el rosacrucianismo y otras tradiciones esotéricas que influyeron durante el Renacimiento.
No creo que haya libros satisfactorios sobre el trabajo de Newton sobre alquimia. Una historiadora de la ciencia estadounidense, Betty Jo Teeter Dobbs, escribió dos largos trabajos sobre el tema, pero sus conclusiones principales son sospechosas y han sido cuestionadas por la investigación posterior sobre la historia de la alquimia, especialmente por William Newman y Lawrence Principe. Vea el ensayo publicado recientemente por Newman sobre “El problema de la alquimia”.
Rob Iliffe, director del Proyecto Newton Papers, ha estado trabajando durante un tiempo en un libro que saldrá el próximo año como Priest of Nature: The Religious Worlds of Isaac Newton (Oxford UP). Espero que, cuando esté disponible, ese sea el mejor tratamiento académico de estos asuntos.
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