Es posible que desee considerar lo siguiente, lo que los palestinos quieren es el fin de la ocupación y un retiro de Israel a sus fronteras legales de noviembre de 1947, que con suerte terminará con el racismo y hará que todos los pueblos que viven en Palestina Israel estén en paz y armonía y de acuerdo con Human Derechos y una convivencia pacífica:
Palestina ha sido un Estado desde 1923 según el mandato de la ONU, el profesor John Quigley en su libro The Statehood of Palestine afirma: ” Este libro se basa en los acuerdos de la Liga de las Naciones para mostrar que Palestina se constituyó como un estado en 1924. Palestina siguió siendo un estado después de 1948, incluso cuando su territorio sufrió permutación. Este libro proporciona una descripción detallada de la interacción internacional contemporánea con Palestina para mostrar que Palestina es reconocida como un estado hoy “. (énfasis añadido)
Los sionistas en ese momento entendieron el significado del Mandato que es “Palestina como un estado único con perfecta igualdad entre judíos y árabes; el hogar común para dos pueblos, árabes y judíos; cooperación para que ambos alcancen sus objetivos nacionales; un derecho garantizado para la población árabe al disfrute seguro de sus hogares y prosperidad; límites a la inmigración judía “.
La Resolución de Carlsbad del 12 ° congreso sionista celebrado en Checoslovaquia en diciembre de 1921, cuando resolvieron: ” Reafirmamos así nuestro deseo de lograr una comprensión duradera que permita a los pueblos árabes y judíos vivir juntos en Palestina en términos de respeto mutuo y cooperar para convertir el hogar común en una comunidad floreciente , cuya construcción asegurará a cada uno de estos pueblos un desarrollo nacional ininterrumpido.
En el espíritu de esta resolución, se han redactado las siguientes notas:
Tomando nota de la Declaración de Balfour del 2 de noviembre de 1917, y de su posterior reafirmación por parte del Gobierno de Su Majestad Británica y los Principios de las Potencias Aliadas: Deplorando los conceptos erróneos que aún existen sobre la forma en que la Declaración de Balfour debe interpretarse:
1. La promesa de un hogar nacional en Palestina hecho al pueblo judío por el Gobierno de Su Majestad Británica (y acordado por los Principios de las Potencias Aliadas) debe interpretarse como una promesa para asegurar el reconocimiento internacional, bajo la garantía de la Liga de Naciones, del derecho de los judíos a constituirse en Palestina como una unidad nacional.
2. (a) Los judíos, por un lado, y los árabes, por el otro, deben considerarse coexistiendo en igualdad de condiciones en todos los asuntos , incluido el uso oficial y el reconocimiento de sus respectivos idiomas.
(b) En áreas en las que hay una población mixta, los derechos de la minoría deben garantizarse plenamente, incluido el derecho de representación en los órganos administrativos locales.
(c) La existencia en Palestina del Hogar Nacional Judío no debe ser un obstáculo para el reconocimiento de Palestina, cuando llegue el momento, como una comunidad autónoma.
3. Los líderes sionistas y los judíos de Palestina apoyarán la demanda para el desarrollo de instituciones autónomas sobre una base representativa, entendiéndose claramente que los términos de este acuerdo seguirán siendo vinculantes e inviolables, al igual que las disposiciones de la Mandato, siempre que el Mandato esté vigente.
4. Los líderes sionistas y los judíos de Palestina apoyarán la demanda de que los funcionarios no palestinos, con la excepción del Alto Comisionado, los Secretarios Civiles, Financieros y Jurídicos, y los jefes de los departamentos principales, sean reemplazados gradualmente por palestinos. , teniendo debidamente en cuenta, en el caso de los funcionarios del distrito, el carácter árabe o judío, según el caso, de la población interesada.
5. La inmigración judía debe estar limitada por la capacidad de Palestina, de vez en cuando, de absorberla, pero no de otra manera. Se declara que no hay ni ha habido alguna intención de molestar a la población árabe existente ni a ninguna parte de ella. El derecho de los habitantes árabes y sus descendientes al disfrute seguro de sus hogares y la prosperidad es inequívocamente reconocido y garantizado .
6. (a) Se acuerda que la Ley de Nacionalidad debe reconocer como ciudadanos de Palestina a todas las personas que actualmente residen en el país en una fecha que se fijará posteriormente, no rechacen dicha ciudadanía, siempre que ninguna persona deba lealtad a otra el estado se convertirá en ciudadano hasta que haya renunciado a tal lealtad.
(b) Se acuerda además que se deben proporcionar instalaciones para la adquisición de la ciudadanía por parte de las personas que asuman su residencia permanente en Palestina, el período de calificación que se resolverá de común acuerdo con el Poder obligatorio.
7. Los líderes sionistas y los judíos de Palestina brindarán todo el apoyo moral y material en su poder a los diversos Estados árabes que se han constituido o están en proceso de constitución y, en general, cooperarán de todo corazón con El pueblo árabe en sus esfuerzos por realizar sus aspiraciones nacionales. Los árabes, por su parte, trabajarán fielmente con los judíos en todos los asuntos relacionados con el establecimiento del Hogar Nacional Judío. Es la intención de ambas partes sentar las bases de una comprensión generalmente árabe-judía en beneficio de los judíos. personas y al mundo árabe en su conjunto y en interés del desarrollo fructífero del Cercano y Medio Oriente.
8. Los líderes sionistas reafirman categóricamente sus reiteradas garantías de que no contemplan y nunca han contemplado la menor interferencia con los derechos y las costumbres religiosas de los habitantes no judíos de Palestina, por lo que se comprometen a mostrar los más rigurosos y escrupulosos. considerar. En particular, ¿reconocen los lugares santos musulmanes y cristianos como inviolables y repudian formalmente la sugerencia injuriosa y totalmente infundada de que se desea, directa o indirectamente, traspasarlos? Los árabes, por su parte, se comprometen a mostrar igual respeto por los Lugares Santos y los derechos y costumbres religiosas de los judíos.
9. Todas las diversas organizaciones judías, que tienen en vista la reconstrucción económica de Palestina a gran escala, acogerán con beneplácito la cooperación de los habitantes árabes y se comprometerán a brindarles una oportunidad completa de participar en los esfuerzos económicos que puedan iniciar. “( énfasis agregado )
– Ver más en: Comprender el Hogar Nacional Judío
En mayo de 1948, Israel se separó de Palestina, es decir, el Estado de Israel se encuentra dentro de las fronteras de Palestina, nuevamente cito al profesor Quigley: ” Sea lo que sea que se diga sobre las fronteras de Israel dentro de Palestina de las que se separó, permanecen indefinidas “.
Israel definió sus propias fronteras según el plan de partición de la ONU de 1947 por carta cuando el representante de la Agencia Judía, el Sr. Eliahu ” Carta de Epstein a Truman” En la carta, el Gobierno Provisional de Israel solicitó formalmente a Estados Unidos que reconozca al nuevo Estado de Israel que estaba a punto de ser declarado en Tel Aviv, efectivo un minuto después de la medianoche (6 pm hora de Washington) cuando terminó el Mandato británico sobre Palestina. Comienza (mi énfasis):
Mi querido Sr. Presidente, tengo el honor de notificarle que el Estado de Israel ha sido proclamado como una república independiente dentro de las fronteras aprobadas por la Asamblea General de las Naciones Unidas en su Resolución del 29 de noviembre de 1947 “. )
– Ver más en: Página en mondoweiss.net
La carta se puede encontrar en: Página en trumanlibrary.org
El profesor D ‘Amato argumenta que las fronteras legales de Israel son las definidas por la resolución de la ONU de 1947 donde declara en Page on northwestern.edu ” Así, las fronteras de Israel fueron establecidas legalmente por la Resolución de Partición de las Naciones Unidas de 1947 , que puso fin al poder de Gran Bretaña como fiduciario con la condición de que un Estado árabe y un Estado judío se establezcan con las fronteras como se demarcan en el texto de la resolución. Esas fronteras siguen siendo el límite legal del Estado de Israel “. (énfasis añadido)