¿Cómo es que los académicos elogian hoy a los poetas provocativos del pasado que abrazaron nuestros valores más irracionales, pero las personas impulsivas de hoy no lo son?

Los valores y las percepciones son fluidos y cambian según el tiempo y las influencias. Se sabía que Bauldelaire recitaba “Pesadilla”, un poema sobre un hombre que presencia la violación de su amante por todo un ejército, en parte, probablemente para sorprender y poner a prueba a sus conocidos. Ciertamente, el tipo de libertinaje sobre el que escribe puede haber sido visto como un medio de demostrar la virilidad de los hombres en lugar de la degradación de las mujeres. Mientras que la violación fue reconocida como un crimen por Julio César, y la literatura está llena de ejemplos de violación o indicios de violación desde los mitos griegos, las obras de Baudelaire son intentos de asegurar una reacción. Mira sus metáforas:

En Les Fleurs du mal , el ideal “roe a los debatidos”, “Hope” golpea las tímidas alas contra la pared como un murciélago, “Evening” se acurruca como un cómplice “. En un poema espera golpear a su amante “como un carnicero que derriba un buey” y, en otro poema, agitar su fragante cabello “como un pañuelo” debajo de la nariz. En otro poema, la cabeza cortada de una mujer se sienta en una mesita de noche “como un ranúnculo”.

Es difícil apartar la vista de sus comparaciones porque no se parecen a ninguna otra. Durante su día, se enfrentó a la corte y las denuncias por su trabajo, pero lanzó sus imágenes contra la pared del aburrimiento en un deseo de sentir algo de sensación en el mundo cada vez más moderno. Por supuesto, su deseo de sensación a menudo implicaba ya sea escribir sobre lastimar sexualmente a una mujer o ignorarla, tal vez un espejo de su propia relación torturada con las mujeres y con el sexo. Fuera de contexto, un punto de vista moderno podría ser que Baudelaire es solo otro escritor que contribuye a la larga historia de la cultura de la violación. Sin embargo, podría haber tenido una razón diferente para incluir lo “sensacional”. Cuando su poesía fue juzgada, defendió su trabajo con tres argumentos:

“. . .que él había presentado el vicio de tal manera que lo hiciera repelente al lector; que si los poemas se leen como parte de la colección más grande, en cierto orden, se revela su contexto moral; y que sus predecesores, Alfred de Musset, Pierre-Jean Béranger, George Sand, Honoré de Balzac, habían escrito mucho más escandalosamente y se habían salido con la suya. El abogado de Baudelaire enfatizó imprudentemente el último punto, que fue fácilmente desestimado: que otros se hayan salido con la suya no justifica el propio. Seis de los poemas fueron condenados (la prohibición de ellos no se levantó hasta después de la Segunda Guerra Mundial, el 31 de mayo de 1949) y tanto Baudelaire como sus editores fueron multados “. Charles Baudelaire de la Fundación de Poesía

Hoy, sus dos primeros argumentos tendrían cierto peso. Otros escritores fueron influenciados por su escritura, incluida su poesía, como TS Eliot y Arthur Rimbaud. Curiosamente, ambos poetas aprecian a Baudelaire desde perspectivas claramente diferentes: Eliot, un amplio punto de vista cristiano conservador, mientras que Rimbaud sería decididamente más inclinado a la izquierda.

Al igual que con cualquier escritor de “naturaleza controvertida”, el lector debe leer todo el trabajo antes de decidir si el autor se ha burlado de la moralidad de su trabajo o si ha escrito como lo ha hecho para que el lector vuelva a evaluar sus propias actitudes hacia algo. La pregunta entonces es: ¿ha leído todos los poemas de la colección y estaría de acuerdo con su evaluación de que los vicios que describe son repelentes y al leerlos para desbloquear el contexto moral?

De Verdad?
Hay tanta liberalidad en estos días que supongo que oscurece el hecho de que puede no representar elecciones racionales para nuestra sociedad en general.
En todo caso, nuestra cultura ha acogido positivamente lo irracional. Lo que solíamos llamar “amor libre” es ahora la norma, ya que muchas personas simplemente viven juntas y tienen hijos fuera del matrimonio. El matrimonio puede ser costoso y tiene expectativas. Nuestra cultura, en general, evita esas convenciones ahora, habiendo ido aún más lejos al abrazar a los homosexuales y su estilo de vida. Varios estados han legalizado el uso de la marihuana, que está muy lejos de los años de Nixon y la Guerra contra las Drogas que duró a través de las Administraciones Bush. Big Pharma está haciendo publicidad en televisión, y las personas mueren a la izquierda y a la derecha por la heroína recetada y otros opioides.
Un poeta como Charles Bukowski ciertamente vivió fuera de la convención, pero sus vicios eran bastante convencionales. No tomó una sobredosis y no mató a nadie. Toda nuestra cultura ha seguido el camino de Charles, excepto que no estamos obteniendo una poesía maravillosa.

Ah, y sin pequeños detalles, “provocativo” e “impulsivo” no son sinónimos. Un poeta, o cualquier otra persona, puede ser provocativo; eso no significa que carecen de disciplina o que carecen por completo de sentido. Una persona provocativa puede desafiar sus suposiciones y servir para aumentar su conciencia. Una persona impulsiva puede ser un ser completamente irracional que no tiene disciplina, que puede tener muy poca educación, que puede carecer de autocontrol y que también puede estar mentalmente enfermo. Por definición, entonces, una persona impulsiva probablemente no va a ser poeta ni se dedicará a ningún arte serio.

Primero, me gustaría saber en qué poetas provocativos del pasado estás pensando.

Un ejemplo relevante que viene a la mente puede ser Rimbaud. Él era … impredecible y horrible. Ocultaba a los mocos debajo de las almohadas de sus amigos, ponía ácido sulfúrico en sus bebidas, cosas divertidas como esas. Tuvo un extraño romance con el colega poeta Paul Verlaine, lo que eventualmente lo llevó a burlarse de Verlaine tanto que Verlaine le disparó en el brazo.

La poesía de Rimbaud todavía es elogiada por los académicos, pero nunca escuché a nadie defender su personaje. Su vida colorida es entretenida para leer y pensar, pero, bueno, no somos nosotros los que encontramos a sus mocos debajo de nuestras almohadas. Creo que también es cierto que el trabajo de un artista es más preciado después de su muerte.

Dicho todo esto, las personas como Rimbaud se elogian por su trabajo, y su mitología crece debido a sus vidas y sus grandes personalidades. Pero se necesita más que ser impulsivo o tener un sentido enfermizo de bromas para ser valorado como poeta. Diría que eso es especialmente cierto hoy en día, donde sabemos más sobre escritores que antes gracias a las redes sociales, visitas guiadas, entrevistas, etc.

Disfruté la respuesta bien informada de Robert Girard sobre Baudelaire específicamente. Me gustaría proporcionar una respuesta más genérica también.

Los poetas del pasado nunca se celebran simplemente por abrazar valores irracionales. Las personas impulsivas de hoy serán elogiadas por futuros críticos, siempre que puedan provocar constantemente audiencias aplicando genio literario, pero no si solo viven una vida impulsiva, irracional o sexualmente desviada.

En pocas palabras, algunas personas irracionales e impulsivas son poetas famosos, pero no todas las personas irracionales son poetas y no todos los poetas irracionales van a ganar un legado duradero.