Hay muchos pasajes hermosos en la Biblia. Los Salmos son una fuente de muchos de ellos, como se demuestra aquí con el Salmo 91.
Quien habita en el refugio del Altísimo
descansará a la sombra del Todopoderoso.
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Diré del Señor: “Él es mi refugio y mi fortaleza,
Dios mío, en quien confío.
Seguramente él te salvará
de la trampa del cazador
y de la mortal pestilencia.
Él te cubrirá con sus plumas,
y debajo de sus alas encontrarás refugio;
Su fidelidad será tu escudo y tu muralla.
No temerás el terror de la noche
ni la flecha que vuela de día
ni la peste que acecha en la oscuridad,
ni la plaga que destruye al mediodía.
Mil pueden caer a tu lado
diez mil a tu diestra,
pero no se acercará a ti.
Solo observaras con tus ojos
y vean el castigo de los impíos.
Si dices: “El Señor es mi refugio”
y haces del Altísimo tu morada,
ningún daño te alcanzará,
Ningún desastre se acercará a su tienda.
Porque él ordenará a sus ángeles acerca de ti
para protegerte en todos tus caminos;
te levantarán en sus manos
para que no golpees tu pie contra una piedra.
Pisarás al león y la cobra;
pisotearás al gran león y la serpiente.
“Porque él me ama”, dice el Señor, “lo rescataré;
Voy a protegerlo, por reconocer mi nombre.
Él me llamará y yo le responderé;
Estaré con él en problemas
Lo entregaré y lo honraré.
Con larga vida lo satisfaré
y muéstrale mi salvación “.
Aunque el profeta Isaías puede ser difícil de entender, su libro está lleno de lenguaje descriptivo. Muchos cristianos creen que él está profetizando acerca de la crucifixión de Cristo en Isaías 53:
¿Quién ha creído nuestro mensaje?
¿Y a quién se le ha revelado el brazo del Señor?
Creció ante él como un tierno brote,
y como una raíz de tierra seca.
No tenía belleza ni majestad para atraernos hacia él,
nada en su apariencia que debamos desearle.
Fue despreciado y rechazado por la humanidad,
un hombre sufriente y familiarizado con el dolor.
Como alguien de quien la gente esconde sus rostros
fue despreciado y lo teníamos en baja estima.
Seguramente él tomó nuestro dolor
y soportó nuestro sufrimiento
pero lo consideramos castigado por Dios
herido por él y afligido.
Pero fue traspasado por nuestras transgresiones,
fue aplastado por nuestras iniquidades;
el castigo que nos trajo la paz fue sobre él,
y por sus heridas somos curados.
Todos, como ovejas, nos hemos extraviado,
cada uno de nosotros se ha vuelto a nuestro propio camino;
y el Señor ha puesto sobre él
La iniquidad de todos nosotros.
Estaba oprimido y afligido,
sin embargo, no abrió la boca;
fue llevado como un cordero al matadero,
y como una oveja en silencio ante sus esquiladores,
así que no abrió la boca.
Por opresión y juicio se lo llevaron.
¿Pero quién de su generación protestó?
Porque fue cortado de la tierra de los vivos;
por la transgresión de mi pueblo fue castigado.
Se le asignó una tumba con los malvados,
y con los ricos en su muerte
aunque no había hecho violencia,
ni había ningún engaño en su boca.
Sin embargo, era la voluntad del Señor aplastarlo y hacerle sufrir,
y aunque el Señor hace de su vida una ofrenda por el pecado,
verá a su descendencia y prolongará sus días,
y la voluntad del Señor prosperará en su mano.
Después de que él ha sufrido,
él verá la luz de la vida y estará satisfecho;
por su conocimiento, mi siervo justo justificará a muchos,
y él llevará sus iniquidades.
Por lo tanto, le daré una porción entre los grandes,
y él dividirá el botín con el fuerte,
porque derramó su vida hasta la muerte,
y fue contado con los transgresores
Porque llevó el pecado de muchos,
e hizo intercesión por los transgresores.
Jesús era más un narrador de historias que un poeta, y muchas de sus parábolas son deliciosas a la vez que perspicaces. Sin embargo, al apegarme a su solicitud de lenguaje poético, compartiré su introducción al Sermón del Monte, las conocidas “Bienaventuranzas”, del capítulo 5 de Mateo:
Bienaventurados los pobres en espíritu,
porque de ellos es el reino de los cielos.
Bienaventurados los que lloran,
porque serán consolados.
Bienaventurados los mansos,
porque ellos heredarán la tierra.
Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia,
porque serán llenados.
Bienaventurados los misericordiosos,
porque se les mostrará misericordia.
Bienaventurados los puros de corazón,
porque ellos verán a Dios.
Bienaventurados los pacificadores,
porque serán llamados hijos de Dios.
Bienaventurados los perseguidos por la justicia,
porque de ellos es el reino de los cielos.
Finalmente, si alguna vez ha asistido a una boda cristiana, es muy posible que haya escuchado la recitación del Capítulo 13 de Primer Corintios, que comúnmente se llama el “capítulo del amor” de la Biblia:
El amor es paciente, el amor es amable.
No envidia, no se jacta, no es orgulloso.
No deshonra a los demás, no es egoísta, no se enoja fácilmente, no guarda ningún registro de errores.
El amor no se deleita en el mal sino que se regocija con la verdad.
Siempre protege, siempre confía, siempre espera, siempre persevera.
El amor nunca falla.
Pero donde hay profecías, cesarán; donde hay lenguas, se calmarán; donde hay conocimiento, pasará.
Porque sabemos en parte y profetizamos en parte, pero cuando llega lo completo, lo que es en parte desaparece.
Cuando era niño, hablaba como un niño, pensaba como un niño, razonaba como un niño.
Cuando me convertí en hombre, dejé atrás los caminos de la infancia.
Por ahora solo vemos un reflejo como en un espejo; entonces veremos cara a cara.
Ahora lo sé en parte; entonces lo sabré completamente, así como soy completamente conocido.
Y ahora estos tres permanecen: fe, esperanza y amor.
Pero el mayor de ellos es el amor.
