¿Por qué el final de Brave New World es tan brusco?

Answer 1

¿Es tan abrupto? Déjame configurar la escena.

Brave New World , sobre todo, es una novela distópica. Cuenta una historia de un futuro lleno de sexo promiscuo, felicidad empapada de drogas y una estructura social rígida basada en características arbitrarias. Suena bastante mal ¿verdad?

John es un “salvaje”, uno de los pocos remanentes de los tiempos perdidos. Él ve las cosas de una manera más simple, más pura, más humana . John es como debería ser la humanidad . La bondad se vuelve pura en sus venas. Quiere relaciones significativas y plena conciencia de su vida en lugar del estupor soma en el que residen todos los demás.

Al final, trata de huir de la horrible sociedad que mató a su madre con su degeneración. Trató de encontrar consuelo en la autoflagelación. Su autolesión era una forma de purificar su alma. Sus intentos de “mantenerse bien” fracasaron una vez que la sociedad lo encontró. Cayó en formas pecaminosas: tomando soma y atornillando a muchas mujeres (¿tal vez incluso hombres?).

¿Qué significa la caída de John? Si lo vemos como una buena fuerza y ​​la nueva sociedad como una fuerza degenerada, entonces podemos ver lo que significa todo. La sociedad amoral y degradada ganó mientras que la bondad fracasó. La humanidad y la bondad se marchitan ante la depravación masiva.

¿La única solución? Muerte. John se suicidó porque una buena persona no puede vivir rodeada de un pecado lascivo.

En la ficción distópica, gana la distopía o gana. Nunca los dos. En este caso, la distopía derrotó al héroe moral. Lo veo como el único final lógico. John no pudo haber convencido a la sociedad de aceptar sus caminos, por lo que tuvo que morir.
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NB: No estoy usando el sentido religioso del pecado aquí. Estoy usando el pecado para demostrar la amoralidad de la sociedad en Brave New World .

Answer 2

La imagen final del cuerpo colgante de John, sus pies apuntando en todas direcciones diferentes como agujas de brújula, es un claro indicador de su “falta de hogar” existencial.

John es una aproximación de nuestra “humanidad” (la que elige la inquietud del amor sobre la lujuria, el deseo sobre la satisfacción constante, el sufrimiento por ese placer vacío y alucinante inducido por el porno de realidad virtual y los batidos con soma ). Sin embargo, no creo que nos represente. Su visión de la humanidad está determinada por el único libro que ha tenido: Las obras recopiladas de William Shakespeare (excluyendo los manuales sobre clonación humana). Somos mucho más complejos que eso. Su madre Linda, la prostituta del pueblo, es la reina Gertrude y la diosa beta Lenina, bien dotada, es Julieta (en pantalones de poliéster). Como en todas las buenas sátiras, las imperfecciones y el lado a lado te hacen reír y estremecerse, razón por la cual me gusta tanto la novela.

El final es abrupto porque el proyecto de la sociedad (según Huxley) fue pésimo y el estado de la humanidad, precario y vulnerable. No tenía sentido arrastrar las cosas cuando finalmente tenía que admitir que usted, humano, demasiado humano, estaba condenado desde el principio. Siempre me sorprende lo bien que Huxley sintió el hedor del totalitarismo flotando en el aire como un gas nocivo. Y tristemente como John, la gente eventualmente estaría decepcionada de lo que otros tenían para ofrecer y simplemente querrían que terminaran los espectáculos insensibles y sin sentido.

Answer 3

De CliffNotes: “La” orgía de expiación “representa la combinación repentina y explosiva de los dos mundos de la novela. Superado por el frenesí religioso y sexual, un paralelo que Huxley ya trazó en el Servicio de Solidaridad del Capítulo 5, el furioso ataque de John contra Lenina se convierte, en la respuesta condicionada de la multitud, en “orgía-porgy”. Sin quererlo, John se funde en el mundo nuevo y valiente del que ha estado tratando de escapar, cediendo al deseo sexual contra el que tanto tiempo ha luchado.

El suicidio de John representa el odio hacia sí mismo, su disgusto por volverse sexualmente indiscriminado, en la forma en que Linda y Lenina estaban condicionadas a comportarse. Su muerte pone fin a la posibilidad de vivir de forma independiente fuera de la distopía, excepto en los puestos de avanzada socialmente sancionados de la isla, o cambiarla desde adentro “.

Capítulo 18