¿Cuáles son algunas de las ideas más importantes del Arte de la guerra de Sun Tzu?

Para resumir El arte de la guerra de Sun tzu

1.Conoce a tu enemigo y conócete a ti mismo, y en 100 batallas nunca estarás en peligro.

2. Ganar 100 batallas no es la altura de la habilidad, dominar al enemigo sin pelear es.

3.Evite lo que es fuerte. Ataca lo que es débil.

4. Es más importante vencer a tu enemigo que vencerlo.

5. En la guerra, los números solos no confieren ninguna ventaja. No avance confiando en puro poder militar.

6. Deja que tus planes sean tan oscuros como la noche. Luego golpea como un rayo.

7. En batalla usa un ataque directo para atacar y un ataque indirecto para ganar.

8. Existen cinco factores fundamentales para el éxito en la guerra: clima, terreno, liderazgo, doctrina militar y, lo más importante, influencia moral.

9. Para mover a tu enemigo, incítalo con algo que seguramente tomará.

10.Pon al ejército frente a la muerte donde no hay escapatoria, y no huirán ni temerán, no hay nada que no puedan lograr.

11. Toda guerra es engaño.

12. Es esencial buscar agentes enemigos que hayan venido a espiar contra ti y sobornarlos para que te sirvan.

13. La forma en que un general sabio puede alcanzar la grandeza más allá de los hombres comunes es a través del conocimiento previo.

14. Es esencial para la victoria que los generales no estén restringidos por sus líderes.

15. Haz que tu enemigo se prepare a su izquierda y él será débil a su derecha.

16. Ninguna nación se ha beneficiado jamás de una guerra prolongada.

17. Aquellos expertos en la guerra llevan al enemigo al campo de batalla. No son traídos por él.

18. Muévete solo cuando veas una ventaja y haya algo que ganar, solo pelea si una posición es crítica.

19.Cuando el enemigo ocupa un terreno elevado, no lo confrontes. Si ataca cuesta abajo, no te opongas.

20.Cuando las tropas huyen, son insubordinadas, colapsan o son enrutadas en la batalla, es culpa del general.

21. La guerra es una cuestión de vital importancia para el estado, es una cuestión de vida o muerte, supervivencia o ruina.

Si conoces al enemigo y te conoces a ti mismo, no debes temer el resultado de cien batallas. Si te conoces a ti mismo pero no al enemigo, por cada victoria obtenida también sufrirás una derrota. Si no conoces al enemigo ni a ti mismo, sucumbirás en cada batalla “.

Esta es una de las líneas más comúnmente citadas del libro, y por una buena razón. Los humanos han reconocido durante mucho tiempo lo importante que es conocerse a uno mismo. “γνῶθι σεαυτόν”, dijeron los griegos. Esto es importante en todas las áreas de la vida, pero su importancia se vuelve mucho mayor en un contexto estratégico.

“Por lo tanto, el hábil luchador se coloca en una posición que hace imposible la derrota, y no pierde el momento de derrotar al enemigo. Por lo tanto, en la guerra, el estratega victorioso solo busca la batalla después de haber ganado la victoria, mientras que el que está destinado para derrotar las primeras peleas y luego busca la victoria “.

Esto se ha llamado la idea de ganar con una espada envainada. Hay muchos aspectos de esta estrategia. Una de ellas es considerar el aspecto psicológico de la guerra. Si tu oponente te teme lo suficiente, es posible que no tengas que pelear una batalla para lograr tu objetivo. Otro se refiere a la planificación. En otra parte del texto, Sun Tzu dice: “Ahora el general que gana una batalla hace muchos cálculos en su templo antes de que se libre la batalla. El general que pierde una batalla hace pocos cálculos de antemano”. Si pones el trabajo de antemano, la batalla se ganará incluso antes de que se pelee. Otro aspecto de esto se refiere a elegir tus batallas. En lugar de simplemente atacar al enemigo a su conveniencia, es mejor esperar a que las circunstancias lo favorezcan. Si puedes elegir una batalla en la que tienes una ventaja territorial o una ventaja de números, has ganado la batalla incluso antes de que se pelee. Por supuesto, todas estas consideraciones diferentes se cruzan en gran medida en cualquier búsqueda estratégica, no solo en la guerra.

“Toda guerra se basa en el engaño.”

El reconocimiento clave al que Sun Tzu está conduciendo con esta cita es que la guerra (y toda estrategia) se refiere a estados de información incompleta. El engaño es el arte de gestionar esa información incompleta. Hay muchas maneras de hacerlo. Puedes usar espías y exploradores para obtener más información. Puedes ocultar tus movimientos para disminuir la cantidad de información que tiene tu oponente. Puedes proporcionar a tu oponente información falsa. En la situación discutida con respecto a la última cita, donde está tratando de elegir la batalla correcta, considere el efecto de la información en esa elección. Si puedes proporcionar a tu oponente información falsa que lo haga desear una batalla determinada que realmente te favorezca, has ganado significativamente. Además, si puedes obtener mejor información sobre tu enemigo, puedes saber mejor si la batalla te favorecerá. Nuevamente, la información es muy importante en la estrategia en general, no solo en la estrategia militar.

凡 用兵 之 法 , 全国 为 上 , 破 国 次之 ; 全军 为 上 , 破 军 次之 ; 全 旅 为 上 , 破 旅 次之 ; 全 卒 为 上 , 破 卒 次之 ; 全 伍 为 上 , 破伍 次之。 是故 百战百胜 , 非 善 之 善 者 也 ; 不 战 而 屈 人 之 兵 , 善 之 善 者 也。

En el arte práctico de la guerra, lo mejor de todo es tomar el país enemigo entero e intacto; destrozar y destruir a sus naciones fue solo el segundo mejor. Entonces, también, es mejor recuperar un ejército entero que destruirlo, capturar un regimiento, un destacamento o una compañía completa que destruirlos. Así que peleó y ganó cien batallas no fue lo mejor de lo mejor; derrota a tus enemigos sin batalla, eso es lo mejor de lo mejor.

Es interesante que Sun Tzu use la palabra “善” en lugar de “好” o “强”. La palabra 善 significa “bien” como en “bien contra mal”, también puede significar misericordioso y humano, así como bueno (como en “excelencia”). Entonces, leyendo a través de Sun Tzu, sentí que siendo un estratega militar, Sun Tzu era humanitario de memoria. A menudo favorece la solución pacífica y diplomática sobre la guerra real tanto desde una perspectiva ideológica como práctica. Él cree que usar una solución pacífica no solo fue más “humano” y “misericordioso” (善), sino también más efectivo y eficiente.

Creo que eso es lo más importante que cualquier comandante militar debe tener en cuenta, la guerra debería ser el último recurso, no el primero. Como el poeta Cao Song dijo más tarde “劝 君 莫 话 封侯 事 , 一 将 功成 万 骨枯” (por favor no hable de ganar títulos de guerra, para hacer un general, miles y miles de personas tuvieron que morir). La guerra es nunca “bueno” sin importar quién gane al final.

Desde el punto de vista comercial, es hacer que su gran ejército (compañía) se vea pequeño y viceversa. Una forma es usar unos pocos caballos para arrastrar los artilugios detrás de ellos y remover el polvo para que parezca que un ejército masivo está maniobrando. Peter Thiel también dijo algo similar en su libro, Zero To One. Los grandes monopolios actúan como si fueran los “pequeños” para evitar atención innecesaria, mientras que las pequeñas empresas emergentes parecen estar haciendo algo realmente único, incluso si no lo son (todavía).

En todas las situaciones, una batalla o rivalidad resuelta sin lucha o conflicto es el mayor logro de cualquier comandante o líder o individuo. En los negocios, hay un término para sus competidores: “amigos”. Aunque son rivales, también pueden presentar oportunidades de cooperación si se pudieran sincronizar las ventajas comparativas y las sinergias culturales. Las startups que luchan entre sí hacen que todos sean más propensos a fracasar. El enemigo de una startup rara vez es otra startup al principio, generalmente son ellos mismos y los titulares.

La demostración de Sun Tzu de la disciplina militar en las concubinas reales es una lección importante para todas las empresas que luchan por un estándar A + en responsabilidades y trabajo en equipo. Si las instrucciones de un general no eran claras y los soldados se equivocan, es culpa del general y debe hacer ajustes rápidamente y en consecuencia. Si las instrucciones de un general son claras y los soldados se equivocan, es un problema del oficial y debe arreglarse rápidamente y en consecuencia. Si no se arregla, se despide al oficial o eventualmente se despide al general. Reemplace general con ejecutivos de nivel C o superior y oficiales con gerentes y líderes de equipo.

Esto es lo que aprendí después de una primera lectura cuidadosa:

Tienes que saber tanto como sea posible antes de actuar porque el conocimiento es fundamental para la victoria.

[03.23] Por lo tanto, digo: Quien conoce al enemigo y se conoce a sí mismo no estará en peligro en cien batallas.

[03.24] Alguien que no conoce al enemigo pero se conoce a sí mismo a veces ganará, a veces perderá. Quien no conoce al enemigo y no se conoce a sí mismo estará en peligro en cada batalla.

Creo que no podemos conocer a otros si no nos conocemos previamente:

[08.10] Entonces, los principios de la guerra son: No dependas de que el enemigo no venga, sino de nuestra disposición contra él. No dependas de que el enemigo no ataque, sino de nuestra posición que no puede ser atacada.

Si mantiene una mente abierta, podrá comprender lo que sucede a su alrededor y aprovechar al máximo una ventaja derivada de las circunstancias actuales. No es necesario cambiar las cosas, todavía puede obtener lo mejor de ellos simplemente adaptándose a las circunstancias.

[06.34] La formación de agua se adapta al suelo cuando fluye. Entonces, la formación de un ejército se adapta al enemigo para lograr la victoria.

Tener una mente abierta significa que a veces debes alejarte de tus normas convencionales para obtener la victoria:

[05.04] Generalmente, en la batalla, usa lo común para atacar al enemigo y lo poco común para obtener la victoria. Los expertos en maniobras poco comunes son tan infinitos como los cielos y la tierra, y tan inagotables como los ríos y los mares.


Pero ten en cuenta:

[05.05] Como el sol y la luna, se ponen y se levantan de nuevo. Al igual que las cuatro estaciones, terminan y comienzan de nuevo. No hay más de cinco notas musicales, sin embargo, las variaciones en las cinco notas no se pueden escuchar todas. No hay más de cinco colores básicos, pero las variaciones en los cinco colores no se pueden ver todas. No hay más de cinco sabores básicos, sin embargo, las variaciones en los cinco sabores no se pueden probar.

[05.06] En la batalla, no hay más de dos tipos de ataques: comunes y poco comunes, sin embargo, no se pueden anticipar las variaciones de lo común y lo poco común.


“No se pueden anticipar todas las variaciones de lo común y lo poco común” porque surgen en las circunstancias actuales, por lo tanto, con una mente abierta, para que pueda comprender todas esas variaciones, es aún más notable. Si está enfocado en un particular en particular, probablemente se perderá al general más amplio y con esas oportunidades.

Al final deberías estar sin forma:

[06.29] Si no tienes forma, los espías más penetrantes no podrán discernirte, o los asesores más sabios no podrán hacer cálculos en tu contra.


Fuente de las oraciones: https://www.sonshi.com/original-…

PD: En mi opinión, el libro está lleno de sabiduría y conocimiento y seguramente da mucho más de lo que escribí anteriormente. He descrito brevemente lo que más me ha impresionado del libro. La versión del libro que he leído es L’arte della guerra, que difiere un poco del texto de la fuente que he vinculado anteriormente.

El libro es un sistema completo de partes interconectadas, pero entre los aspectos más importantes de su sistema están:

  1. La competencia es una comparación, la comparación se realiza en la mente humana antes de pasar a cualquier otro campo de batalla.
  2. Lo que se compara no es una persona o una organización, sino una posición estratégica, que existe en la mente basada en la información.
  3. Se compara una posición estratégica, generalmente inconscientemente, a partir de cinco aspectos clave: misión, clima, terreno, comando y métodos.
  4. La mayoría de las personas y organizaciones no tienen idea de cuál es su posición estratégica porque pasan por alto muchos de sus aspectos clave.
  5. Debido a que las personas no entienden cómo desarrollar sus posiciones, buscan mejorar sus posiciones derribando las posiciones de los demás: esto no funciona.
  6. Las posiciones se crean mediante el uso de información para tomar las decisiones correctas sobre dónde, cuándo y cómo moverse. El proceso se puede llamar escuchar, apuntar, mover, reclamar.
  7. Escuchar requiere la creación de una red de información para detectar oportunidades, que son puestos vacíos.
  8. Apuntar requiere comparar oportunidades para elegir el mejor y evitar errores al elegir acciones.
  9. Moverse requiere conocer las respuestas adecuadas a las nueve situaciones comunes y saber cómo usar la innovación para crear una nueva posición.
  10. Reclamar requiere exigir las recompensas de una nueva posición del reconocimiento de los demás para que esa posición no sea vulnerable al ataque.

Nunca pelees una batalla que aún no has ganado.

Definitivamente una idea clave. Planifique antes de ejecutar y esté preparado para todas las situaciones.

Francamente, la idea más importante que he sacado del Arte de la Guerra de Sun Tzu, e incluso el ‘El libro de los cinco anillos’ del antiguo estratega militar japonés Miyamoto Musashi es esta simple verdad:

En la vida, como en el combate militar, todo es posible; Es solo una cuestión de estrategia y disciplina.

Esto explica por qué siempre tuve este enfoque láser desde el día en que fui ascendido a Gerente de División a fines de los años 70.

Poniéndolo en implementación estratégica y ejecución táctica, en cualquier esfuerzo que elija hacer, siempre debo tener un marco mental estratégico en mente.

Los lectores pueden discernir fácilmente esta obsesión mía en todas las innumerables publicaciones que ya he hecho en Quora durante los últimos nueve meses más o menos.

Toda guerra se basa en el engaño. Por lo tanto, cuando podemos atacar, debemos parecer incapaces; cuando usamos nuestras fuerzas, debemos parecer inactivos; cuando estamos cerca, debemos hacer creer al enemigo que estamos lejos; cuando estamos lejos, debemos hacerle creer que estamos cerca. Dijo SunTzu, el maestro chino de la guerra.

Desafortunadamente, no hemos producido ningún pensador militar a diferencia de los chinos, británicos y alemanes. Sin embargo, podemos presumir de la cantidad de guerreros legendarios que dieron sus vidas luchando contra el enemigo. Pero como dijo el Fd Marshal Patton; NINGÚN BASTARDO HA GANADO UNA GUERRA AL DEJAR SU VIDA QUE TIENES PARA MATAR AL OTRO BASTARDO.

Es por esta razón que dijo Sun Tzu; El arte de la guerra es de vital importancia para el Estado, porque es una cuestión de vida o muerte, un camino hacia la seguridad o la ruina. Por lo tanto, es un tema de investigación que en ningún caso puede ser descuidado.

Desafortunadamente, el arte de la guerra es un tema ajeno para la mayoría de los responsables políticos indios. Nehruji después de la ignominiosa derrota dijo en el piso de House que; ESTAMOS VIVIENDO EN NUESTRO PROPIO HACER CREER EL MUNDO.

Sé que el gobierno actual no está viviendo en un mundo de hacer creer, pero los matices demócratas tienen sus propios problemas que pueden obligar al gobierno a cometer errores.

Sun Tzu dijo que es solo uno que conoce bien los males de la guerra que puede comprender a fondo la forma rentable de llevarla a cabo. Él dice además;

El arte de la guerra, se rige por cinco factores constantes, que deben tenerse en cuenta en las deliberaciones, cuando se busca

determinar las condiciones de obtención en el campo;

Estos son: (1) La Ley Moral; (2) Cielo (3) Tierra (4) El Comandante (5) Método y disciplina.

La LEY MORAL hace que las personas estén completamente de acuerdo

con su gobernante, para que lo sigan independientemente de su

vive, sin desmayarse ante ningún peligro.

El CIELO significa tiempos; noche y día, frío y calor, horarios y estaciones.

La TIERRA significa distancias, grandes y pequeñas; peligro y seguridad; terreno abierto y pases estrechos; Las posibilidades de vida o muerte.

El COMANDANTE representa las virtudes de la sabiduría, sinceridad, benevolencia, coraje y rigor.

Por MÉTODO Y DISCIPLINA deben entenderse las Tácticas, la estrategia, la estructura organizativa del ejército, el equipo, el presupuesto, etc.

Estas cinco cabezas deberían ser familiares para todos los generales: el que las conozca saldrá victorioso; el que no los conoce fallará.

Pocas citas más de Sun Tzu sobre el arte de la guerra;

1. Mantenga los cebos para atraer al enemigo. Fingir desorden, y aplastarlo.

2. Si el enemigo está seguro en todos los puntos, prepárate para él. Si tiene una fuerza superior, evadirlo.

3. Si tu oponente es de temperamento colérico, trata de irritarlo.

4. Pretende ser débil, para que pueda volverse arrogante.

5. Si se está relajando, no le dé descanso. Si sus fuerzas son

unidos, sepáralos.

6. Atacarlo donde no está preparado, aparecer donde no se espera.

7. Para asegurarnos contra la derrota yace en nuestras propias manos, pero la oportunidad de derrotar al enemigo es provista por el propio enemigo.

La crisis de Dokhlam no va a terminar pronto, incluso si los chinos no hacen nada por el momento. porque ahora los indios están en una posición ventajosa. Pero en algún momento atacarán porque los indios aquí han desafiado su hegemonía.

Por lo tanto, es aún más necesario que los indios estén listos y nieguen al enemigo cualquier oportunidad de atacar.

Cuando el enemigo está buscando desesperadamente una oportunidad adecuada y no la está obteniendo, irrítelo y pruebe su paciencia para que haga un movimiento equivocado.

Use las redes sociales para decirle; SABEMOS LO QUE ESTÁ HACIENDO, eso lo frustrará aún más.

La idea más importante:
“El hábil guerrero no depende de que el enemigo no venga, sino de su propia preparación”.

Muy cerca de eso:
“Hay caminos que no hay que tomar. Hay ejércitos que no hay que atacar. Hay ciudades que no están asediadas. Hay terrenos que no se disputan. Hay órdenes de los gobernantes de no obedecer”.

También:
“Reúne a sus tropas y las lanza al peligro; este es el negocio del comandante”.

Cuento estos como los más importantes ya que son los más aplicables fuera de la guerra.
Este fue importante para mi profesor:

“El hábil empleador de hombres empleará al hombre sabio, al hombre valiente, al hombre codicioso y al hombre estúpido. Para el hombre sabio se deleita en establecer su mérito, al hombre valiente le gusta mostrar su coraje en acción, el hombre codicioso es rápido en aprovechar las ventajas, y el hombre estúpido no tiene miedo a la muerte.
Creo que con la última parte, se refería a mí.

No vayas a la batalla si no es necesario.
Dale a tu enemigo la oportunidad de retirarse y no seguirlo
Conoce tu terreno y conoce a tu enemigo

Los que considero son los más importantes, pero hay muchos otros que se pueden aplicar a diversas situaciones.

Estoy resumiendo todo lo que he aprendido de “Art of War”.

¿CÓMO SE PUEDE ASEGURAR CONTRA LA DERROTA Y ASEGURAR LA VICTORIA?

1. Asegúrate de la derrota y espera una oportunidad para la victoria.

2. La guerra solo tiene éxito si los soberanos y los generales no causan su propia derrota.

¿CÓMO PUEDES LOGRAR VENTAJAS SOBRE TU ENEMIGO?

3. Conserve sus recursos mediante estratagemas, forrajeo y espionaje.

4. Engaña a tu enemigo e impone tu voluntad sobre él.

5. Observe el terreno y su enemigo, luego adáptese en consecuencia.

¿CÓMO DEBE GESTIONAR SU TROPA?

6. Para librar una guerra exitosamente, maneja a tus tropas severamente, mantenlas en la incertidumbre y haz que luchen hasta la muerte.

Espero que ayude.

Si las tropas son castigadas antes de asegurar su lealtad, serán desobedientes. Si no es obediente, es difícil emplearlos. Si las tropas son leales, pero no se aplican los castigos, no puedes emplearlos.

“Considera a tus soldados como a tus hijos, y ellos te seguirán a los valles más profundos; considéralos como tus propios hijos amados, y ellos te apoyarán hasta la muerte “.

Fue un consejo que usé durante mi carrera militar con gran éxito.

El mayor general es el que gana sin pelear.

Se trata principalmente de la gestión del engaño y la percepción en primer lugar y del uso del terreno en segundo lugar.

Se gana o se pierde una guerra en la mente de los soldados y comandantes y en la posesión de activos territoriales estratégicos antes de disparar una sola flecha.

Mi favorito:
No hay escapatoria a las estrategias hechas por el mayor líder y estratega de guerra, el general militar chino, Sun Tzu.

  1. Cuando eres fuerte, parece débil y fuerte cuando eres débil.
  2. cuando puede atacar, parece incapaz;
  3. cuando se usan fuerzas, parecen inactivas;
  4. Cuando estén relajados, hazlos trabajar.
  5. Cuando esté lleno, hambrearlos.
  6. Cuando esté asentado, haga que se muevan.
  7. cuando esté cerca, hazles creer lejos; cuando estén lejos, hazles creer cerca.
  8. Cuando es fuerte, evítalos.
  9. Cuando estén relajados, hazlos trabajar.
  10. Cuando esté asentado, haga que se muevan.
  11. Si tienes la moral alta, deprímelos.
  12. Si está a gusto, agótelos.
  13. Si están unidos, sepárelos.
  14. Parece humilde llenarlos de vanidad.
  15. Ataca sus debilidades.
  16. Y emerge como un ganador.

La moral de la guerra. Sunzi demostró que la guerra preventiva es inmoral según la definición de moralidad descubierta y establecida por el taoísmo y el confucianismo, el camino de la naturaleza.

Sunzi dijo:
1. El comandante maestro del pasado dice que no puedes ganar si vas [haces o inicias la guerra] primero [por tu victoria]. Solo puedes ganar después de que tu enemigo [vaya primero].
2. Ser incapaz de ganar depende de ti mismo y ser capaz de ganar depende de tu enemigo.
3. Por lo tanto, siendo un comandante maestro, sabes que ir por él no puede ganar, y hacer que [tú mismo] sea inigualable [por tu enemigo] puede ganar.
4. De ahí el dicho: puedes ver la victoria pero no puedes ir por ella [primero].

Visita mi blog para más detalles.
Moralidad de guerra
Sobre el origen de la moral tradicional china de Jian Sun sobre el confucianismo

Reemplazaría cualquiera de los anteriores (que son excelentes) con “100 victorias en 100 batallas no es lo mejor. Capturar el ejército enemigo sin batalla es lo mejor”.

“La excelencia suprema no radica en ganar todas las batallas,
Pero al derrotar al enemigo sin pelear nunca ”

La diplomacia siempre es mejor que la guerra. Evite la violencia siempre que sea posible, y el resultado siempre será mejor que si hubiera luchado.