No creo que la intención de la Eneida sea ”propaganda”. Por supuesto, Virgilio se asoció estrechamente con el emperador Augusto, y gran parte de la Eneida contenía referencias sueltas a figuras contemporáneas (César). Pero creo que la intención de la Eneida no era necesariamente legitimar al principal o ennoblecer la línea juliana. La Eneida estaba destinada a dar al pueblo romano una “epopeya” en la escala de la Odisea y la Ilíada . La educación y la filosofía griegas habían tenido un profundo impacto en el mundo latino, y tenía la sensación de que los romanos carecían de una conexión histórica con el mundo que las epopeyas griegas habían descrito. En cierto sentido, se trataba del orgullo romano. Supongo que se podría argumentar que sería un resultado deseado de la propaganda, pero nuevamente, creo que es una etiqueta demasiado simplista. Quizás “populista” es un término mejor para el estilo de la Eneida. Virgil estaba construyendo una conexión con el pasado. Tomó prestado de las leyendas y susurros de los antiguos latinos, y creó una epopeya nacional fascinante. Reforzó una creencia preexistente de que los romanos eran la fuerza dominante en el mundo, y destacó el valor de las pietas. Hoy, podríamos sentir la tentación de llamar a esa propaganda de trabajo. Pero no creo que la Eneida haya cambiado la opinión de nadie sobre qué era Roma o qué significaba. Simplemente confirmó lo que ya pensaban que era verdad. Para los romanos del siglo I a. C., creo que probablemente fue la historia correcta en el momento adecuado.
¿Qué tan buena era la Eneida como propaganda?
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