¿Por qué fue bueno el final del Rey Lear?

Voy a suponer que este es el Rey Lear de Shakespeare, y no cualquier otra versión, y eso es importante.

Shakespeare robó todas sus tramas (excepto The Tempest ), aunque aumentó todo: Midsummer es una mezcla de muchas historias diferentes, agregó Mercutio a Romeo y Juliet , etc. El Rey Lear era una historia antigua, mítica (o real) Rey británico temprano. El cambio principal de Shakespeare a esta historia llegó al final: Cordelia no vive.

Imagina que estás en la primera audiencia de West Side Story , un musical basado en Romeo y Julieta , sabes que está basado en R&J , pero no sabes nada más. Imagina tu sorpresa cuando María vive en lugar de suicidarse: en el momento en que apunta con el arma a todos, esperas que se mate, y tal vez se lleve a algunos de ellos, pero no lo hace. Ella vive. Esto es lo contrario.

Todos esperaban que Cordelia viviera y se casara con Edgar. Por lo tanto, cuando Lear entra llevando su cuerpo y clamando por un espejo para ver si está respirando, el público constantemente espera que se despierte. Solo que ella no, y Lear muere de un corazón roto.

De hecho, creo que se sintió un poco apresurado. Nadie es perfecto.

Los primeros 3 actos son realmente la altura del genio en millones de formas: cada tema bajo el sol es explorado y analizado. Acto 4, obtenemos muchas resoluciones y se configuran piezas de ajedrez. El Acto 5 es simplemente “esta persona está muerta, ahora esa persona está muerta, la guerra ha terminado, aquí está el nuevo rey”.

En este punto, ya está funcionando alrededor de 3 horas de rendimiento: creo que la única jugada de Shakespeare con más líneas es Hamlet, pero no estoy seguro. Y las obras de teatro, especialmente las de Shakespeare, tienen su corazón y alma en los actos de acumulación de carne.

No lees a Shakespeare solo para llegar al final y ver cómo este personaje “termina” en la vida.

Dicho esto, todavía se siente un poco apresurado. La mejor parte al final es el discurso de Lear a Cordelia, en el que él le dice que pasarán toda la eternidad en su celda de la prisión, descubriendo los misterios del universo y vivirán mucho después de que todos sus guardias y reyes de la prisión hayan muerto.

Hay un millón de formas de leer las intenciones de Lear detrás de esto, pero es la parte de la escena 3 en la que estás como, “joder, la ilusión de lo que quieres que sea la vida versus lo que es, nunca termina” y no sabes nada si pasará.

¡No no no no! Ven, vámonos a la cárcel.

Nosotros dos solos cantaremos como pájaros en la jaula.

Cuando me pidas bendición, me arrodillaré

Y te pido perdón. Entonces viviremos

Y reza, canta y cuenta cuentos antiguos y ríe

A las mariposas doradas, y escuchar pobres pícaros

Hablemos de noticias de la corte, y hablaremos con ellos también.

Quién pierde y quién gana, quién está adentro, quién está afuera

Y asumir el misterio de las cosas

Como si fuéramos espías de Dios. Y nos desgastaremos

En una prisión amurallada, paquetes y sectas de grandes

Ese flujo y reflujo por la luna.

Fuera de eso, el Acto 5, la Escena 3 es un poco “eh”. No soy fanático de apurar las cosas.

Por otra parte, mi cerebro ha estado conectado toda mi vida a la “novela occidental”, que, a diferencia de las obras de teatro, no tiene una escena final apresurada donde las muertes y los matrimonios y los títulos suceden en masa y en rápida sucesión.

Esto sucede al final de la mayoría de las grandes jugadas, y no puedo soportarlo. Especialmente las “comedias pastorales” donde la última escena es solo un resumen de quién se casa con quién.

Creo que es un final “bueno”: el Rey de Francia no puede gobernar Inglaterra y Francia al mismo tiempo, eso es una estupidez, así que es bueno que haya perdido la guerra. Lear y Cordelia tienen que morir, o no es una tragedia. La escena donde Lear ve si su aliento está en el cristal es una escena clásica en la historia literaria. Edmund muere y Edgar y Albany viven, y Kent se suicidará para “unirse” a Lear. Realmente no puedo discutir con nada de esto. Albany también recibe la carta sobre la intención de Goneril y Edmund de matarlo antes de casarse, lo cual es una buena resolución.

Pero la brusquedad sigue siendo “eh”. Hubiera sido agradable escuchar algunos de los pensamientos personales de Regan una vez que descubriera lo que Goneril había hecho, y también algo más de Cordelia. Pero hay que dejar algunas cosas para que la mente del lector reflexione: la vida es desordenada y las cosas simplemente terminan.

Me gustaría adoptar un enfoque ligeramente diferente a esta pregunta. Si queremos ver que el final de Lear sea bueno, ¿de qué manera podría ser así? ¿Obtiene o logra algo bueno después de todo este sufrimiento en el camino?

Lear es afortunado de morir en un momento en que se imagina que Cordelia aún podría estar viva. Está lleno de alegría y alivio en ese momento y si sobreviviera, descubriría que sus esperanzas se vieron frustradas por otra realidad cruel. Él ya ha pagado un precio emocional tan grande para sobrevivir hasta ese momento que morir cuando lo hace lo libra de un dolor aún mayor.

Hay una corriente subterránea presente en muchas tragedias. Nosotros, la audiencia, somos testigos de un personaje que se comporta de una manera que nos hace sentir como si ese personaje realmente necesita ser castigado para que el mundo de la obra vuelva a estar en equilibrio. Entonces, se nos permite ver nuestro deseo cumplido ante nuestros propios ojos. El universo nos ha escuchado y vemos que ese personaje sufre. Lo aprobamos Sin embargo, el sufrimiento continúa más de lo que hubiéramos deseado. Se corta más profundamente en el núcleo del ser de ese personaje. Afecta a muchos otros personajes alrededor de ese personaje central y no merecían nuestra maldición. Y mientras todo esto está sucediendo, no tenemos forma de recordar la maldición. No tenemos poder para frenarlo, y mucho menos para detener su progreso. Lo que deseamos ha cobrado vida propia y no podemos alterar su curso. ¿No es bueno para nosotros que no seamos juzgados y castigados tan fácilmente? Esto está en el trabajo en King Lear .

Lear ha vivido la mayor parte de su vida pensando en lo que es bueno para él, ya que él es la vida de su reino. Esa era la línea de pensamiento predominante en la época de Shakespeare. No tenía a nadie que le dijera que otras personas importaban de otra manera que no fuera actuar según su voluntad. Sin embargo, su viaje lo ha llevado a descubrir que otras personas sienten incomodidad, sufren privaciones y todos los otros choques a los que la carne es heredera a los que Hamlet se refiere en uno de sus soliloquios.

Desde la perspectiva de una experiencia de aprendizaje, Lear no tiene mucho más que aprender de esta vida. Casi en el momento en que ha llegado a apreciar el poder del amor y la compasión, volvería al mundo de la traición familiar y la intriga política. La tarea de reconstruir su reino sin el apoyo de las personas que murieron en la batalla, ya sea que estuvieran luchando por él o contra él, lo habría abrumado.

Uno de los precios que los humanos pagan por estar cuerdos es experimentar dolor y culpa. Si Lear fuera restaurado a su nivel completo de cordura, ¿le quedaría espacio en su mente para reconstruir su reino o se marchitaría bajo la carga de su dolor?

La muerte de Lear también provoca un cierto orden incómodo. Vale la pena señalar que la mayoría de las obras de Shakespeare tienen finales emocionalmente insatisfactorios. Sin Lear como la pieza central del mundo político de la obra, se pueden formar nuevas alianzas. Esas alianzas tienen una mejor oportunidad de supervivencia que las que Lear dejó atrás. Por ejemplo, una vez que los caballeros de Lear se dividieron entre las hijas, ¿pelearon por sus nuevas mentiras? ¿Cómo habría afectado eso su regreso a una sola regla y qué tensiones crearía entre los sobrevivientes?

Es muy difícil encontrar mucha satisfacción con el final de esta obra. Los buenos personajes pagan un precio tremendo por su bondad. Experimentan pruebas tan brutales de su amor y devoción que su bondad parece un castigo más que una virtud. Y sin embargo, persisten. Tal vez eso sea un testimonio de todo lo que es amoroso y honorable dentro del espíritu humano. Simplemente no es suficiente para darnos un final feliz.

A las generaciones que siguieron a Shakespeare no les gustó el final y, en general, realizaron una versión de final feliz. Pero cuando estudié la obra en la universidad, el profesor Daniel Seltzer explicó que era un caso de “ningún hombre verá mi cara y vivirá”. No usó esas palabras exactamente, pero dijo que Lear había experimentado revelaciones que son demasiado poderosas para que el alma humana las lleve mucho tiempo.