¿Por qué Dante colocaría a Jason tan profundamente en el infierno si respeta la literatura clásica?

Answer 1

Gracias por el A2A.

Hay un mundo de diferencia entre respetar la literatura clásica, respetar los personajes de la literatura clásica y tolerar sus actos.

Jason aparece en el octavo círculo del infierno, entre los seductores. ¿Por qué está allí, simplemente, porque merece ser así? Es un seductor. No puedo mejorar lo que Dante mismo da como razón.

“He aquí esa sombra alta, que de esta manera tiende,

Y parece demasiado afligido para dejar caer una lágrima.

¡Qué aún conserva el aspecto regio que conserva!

Jason es él, cuya habilidad y destreza ganó

El carnero de Colchis. A la isla lemniana

Su paso hacia allí lo condujo, cuando esos audaces

Y las mujeres despiadadas habían matado a todos sus machos.

Allí él con tokens y bellas palabras de brujería

Hipsipyle engañado, una virgen joven,

Quien primero tuvo todo el resto ella misma engañada.

Impregnado, la dejó allí triste.

Tal es la culpa que lo condena a este dolor.

Aquí también se vengan las heridas de Medea.

Todos lo acompañan, a quienes les gusta el engaño

A los suyos han practicado.

(Extracto cortesía de Bartleby.com; Inferno [Hell]. Canto XVIII. Dante Alighieri. 1909-14. The Divine Comedy. The Harvard Classics)

Tenga en cuenta, sin embargo, cómo se le permite a Jason retener un aspecto regio. Uno podría tomar esto como una nota de respeto por sus logros.

Entonces, para resumir, Jason sigue seduciendo y dejando a las mujeres, lo que lleva a un sufrimiento aún mayor.

Answer 2

Porque Jason era pagano.

Dante, aunque lleno de profundo respeto por los escritores y poetas clásicos, como Ovidio, Homero y Virgilio (Virgilio incluso actúa como su guía principal a lo largo de su Infierno y Purgatotio ), todavía era un cristiano bastante devoto. Su creencia era que nadie podía escapar del fuego del infierno sin poner su fe en la muerte y resurrección de Jesús.

Dante, sin embargo, también parecía dar castigos más severos a aquellos que él personalmente creía que los merecían. Muchos de sus enemigos personales y políticos se pueden encontrar en el Infierno, muchos simplemente porque no le gustaban. Filippo Argenti (5to círculo) es uno de los ejemplos más obvios de esto. Dante también condenó al Papa Bonifacio VIII, quien tuvo el título de Papa durante la vida de Dante, al círculo 8, aunque Bonifacio no aparece en el libro.

Cuando se trataba de castigos para escritores y personajes de las obras clásicas, Dante tenía los mismos prejuicios. Los escritores, que en muchos casos inspiraron e influenciaron a Dante, recibieron poco o ningún castigo. Residen en una especie de limbo, separados del dios de Dante, pero no reciben castigos. Este es el primer círculo, donde residió Virgil antes de convertirse en guía de Dante.

Sin embargo, Dante no siente conexión con muchos de los personajes de las obras clásicas. Muchos de estos personajes cometieron (a los ojos de Dante) actos pecaminosos y atroces, pero ninguno de ellos escribió directamente obras que inspiraron a Dante. Dante, por lo tanto, no tenía ninguna razón para “salvarlos” de las regiones más oscuras del Infierno que, a sus ojos, merecían.

Jason, por ejemplo, seduce a la bruja Medea (la brujería también es un pecado para Dante, recuerda), la ayuda a traicionar a su padre y a cortar a su hermano, y (en algunas versiones) le permite matar al Rey Pelias, quien se negó a darle a Jason trono. No olvides que después de todo esto, Jason todavía deja a Medea por otra mujer, Glauce, la hija del rey Creón de Corinto. (Esto lleva a Medea a matar a Glauce, al rey Creon y luego a todos sus propios hijos).

Con todo, Jason no era un gran tipo. Tal vez Dante hubiera aliviado su castigo si hubiera sido un gran autor clásico …

Answer 3

Jason, líder de los argonautas, es parte de los pecadores que cometen el fraude de la seducción. Todos los seductores están en el pozo del infierno junto con los defensores y proxenetas. Dado que este fraude en particular implica egoísmo, narcisismo y todo tipo de abuso de los demás, Jason esencialmente se gana su lugar en el infierno. Hizo mucho daño a las mujeres, específicamente. Dejó a Hypsipyle de Lemnos embarazada y abandonado, luego abusó de la habilidad de Medea para su propio beneficio (el vellón). Luego abandona a Medea y se encuentra con Creusa, a quien habría dejado de manera similar si hubiera otro capricho en su camino.

Además, su daño colateral es alto: debido a él, sus hijos y Cerusa son asesinados y la propia Medea porque está condenada al infierno por haberlos asesinado. Demasiadas almas están perdidas o en riesgo debido a Jason y sus acciones. Simplemente muestra hasta qué punto Jason es, de hecho, bastante peligroso.

Answer 4

1. Definamos la literatura clásica.

1. “El término también se usa para la literatura de cualquier idioma en un período notable por la excelencia y la calidad duradera de las obras de sus escritores. En la antigua Grecia, dicho período se extendió de aproximadamente 500 a 320 aC; la edad de oro de Roma se extendió desde aproximadamente el 70 a. C. hasta el año 18. La literatura francesa de la segunda mitad del siglo XVII se considera clásica, al igual que la literatura inglesa de 1660-1714; las obras producidas y los estándares críticos que prevalecieron en ambas épocas emularon los de los períodos clásicos en griego y latín, aunque este criterio no es una característica esencial de una literatura clásica “. [1]

Definir el infierno de Dante en relación con la literatura clásica.

1. “Si bien la Divina Comedia es un poema profundamente cristiano, Dante también se basa en gran medida en la tradición clásica. Su modelo del inframundo se basa claramente en muchas de las ideas y motivos de la descripción de Vergil de la visita de Eneas al inframundo que leíste la semana pasada. Dante fue un gran admirador de los poetas romanos Vergil, Ovidio, Statius y otros. El Infierno está lleno de personajes mitológicos, y verá muchas figuras mitológicas griegas familiares en la lectura de esta semana. Incluso leerás la versión de Dante de la historia de la muerte de Ulises. Vamos a definir en qué infierno se encuentra Jason ”. [2]

Define el infierno de Dante

1. “ El Infierno cuenta el viaje de Dante a través del infierno , guiado por el antiguo poeta romano Virgilio . En el poema, el infierno se representa como nueve círculos concéntricos de sufrimiento ubicados dentro de la Tierra; es el “reino … de aquellos que han rechazado los valores espirituales cediendo a los apetitos bestiales o la violencia, o pervirtiendo su intelecto humano al fraude o la malicia contra sus semejantes”. [1] [3]
2. Como alegoría , la Divina Comedia representa el viaje del alma hacia Dios, y el Infierno describe el reconocimiento y el rechazo del pecado. [2] [4]

Define Jason

1. Jason, líder de los argonautas. . En su búsqueda del vellón dorado de Colchis, se destaca en la primera zanja entre los seductores, unidos en la fosa por proxenetas y defensores que se mueven en la dirección opuesta, como una figura grande y regia que soporta los tormentos del infierno sin exterior. signo de sufrimiento (Inf. 18.83-5). Jason se ganó su lugar en este lugar a través de su hábito de amar y dejar a las mujeres: [5]

Más preguntas para hacer.

¿Cuál es el contexto de este poema?

• El infierno fue escrito en la Edad Media 1318-1320. Vivió en Florencia durante una época de empuje hacia la unificación italiana. Esto creó facciones, debido a con quién estaba afiliado, fue exiliado y tuvo que depender de patrocinadores cuyo patrocinio le permitió seguir sus obras artísticas. [6] Esta era, sin duda, tuvo un impacto en su poema, y ​​muy probablemente tuvo un impacto agridulce en su uso de la mitología romana con el cristianismo romano.

Creo que leer detenidamente las definiciones de las partes principales de su pregunta y ubicar la obra en un contexto histórico y personal para el poeta le lleva a uno a comprender el poema como una alegoría que unifica la Italia vieja y nueva, que refleja los tiempos y concilia a Dante con Italia de una manera que no salva a los viejos dioses o íconos de las nuevas normas culturales del cristianismo. Jason está sujeto a su castigo legítimo en el contexto del mundo moderno (en ese momento). La comprensión de Dante de la literatura clásica, y la narrativa bíblica, le permitió tejer en su historia antigua y nueva de una manera que los italianos (en ese momento habrían sido considerados ciudadanos de la ciudad-estado), podrían comenzar a verse a sí mismos como italianos, teniendo un trasfondo religioso común y una cosmovisión común de lo correcto y lo incorrecto.

Notas al pie

[1] literatura clásica

[2] Semana 8: El infierno de Dante

[3] http: // & nbsp ; 1. * *

[4] http: // & nbsp ; 1. * *

[5] Dante’s Inferno – Círculo 8 – Subcirculos 1-6 – Cantos 18-23

[6] Contexto histórico para La Divina Comedia de Dante

Answer 5

El respeto de Dante por la literatura clásica en Divine Comedy (incluye INFERNO, como PARTE I) se limita a la selección del tema y a mostrar a Virgil como su guía y mentor.

Jason, su viaje en busca de Golden Fleece aterriza como primera etapa, en Lemnos camino a Colchis, seduce a Medea y la abandona después de haber disfrutado de su compañía, sola y embarazada.

Luego llegará al reino de Colchis donde yace el vellón dorado. allí tiene que lograr su propósito. Toma la ayuda de Hypsipyle, hija del rey AEETES y termina su visita decidida al obtener lana de oro, deja a Hypsipyle triste sin ninguna piedad.

En el Infierno, Dante describe el INFIERNO como en nueve círculos, comenzando el número uno destinado a castigar a los pecadores menos ofensivos para que circulen nueve como los pecadores más castigados. en esto Jason fue alistado en el círculo Ocho llamado MALEBOLGE (EVIL DITCHES) destinado a fraudulentos y maliciosos. fue castigado por cortejar abandonando a Hypsipyle después de usarla con sus ganancias personales; y también seduciendo e impregnando a Medea y sus personajes seleccionados solos.dantes desde los tiempos clásicos hasta los tiempos modernos de David de Israel en la lista de pecadores.

Él ha elegido algunas de las personalidades que representan a la sociedad pagana, que no es más que una réplica de la sociedad teológica cristiana donde los valores morales están en decadencia. El hombre era dominante sobre las mujeres, la prostitución era pública, legal y generalizada. No había censura moral para los hombres que disfrutaban del sexo con cualquier mujer que quisieran. Dante quería traer todo esto a INFERNO.

Jason recibió un lugar en el círculo más profundo del infierno según su pecado. Incluso las figuras clásicas veneradas por la gente y por él mismo, como HOMER, SÓCRATES, PLAT, CICERO, fueron colocadas en el primer círculo del infierno que no podía ubicarse en el Cielo.

Virgilio recibió un estatus especial porque era una mascota de los tiempos anteriores a Jesús.

Answer 6

Porque hay una diferencia entre la admiración por las propiedades literarias y estilísticas de los textos antiguos y sus universos morales. En De doctrina Christiana, San Agustín se refiere a la separación de lo que, en la tradición pagana, fue útil para el retórico cristiano y lo que era desechable o incompatible con el cristianismo. Llamó a esto la “despojo de los egipcios” (refiriéndose a la historia bíblica).

Figuras como Jason (y Odiseo, y otras figuras clásicas que sufren en el Infierno ) encarnan diferentes formas y estados de pecado.

Hay una distinción entre el cuento y su narración. Dante toma prestada generosamente de la poesía clásica (aunque no habría tenido acceso a textos griegos importantes sobre Jason en particular, como la Medea de Eurípides o la Argonautika de Apolonio de Rodas). Pero el propio Vergil está en el infierno con los otros autores clásicos por una razón: ni los fundamentos ontológicos ni los sistemas éticos adoptados por los textos paganos eran compatibles con los de la cristiandad. Cuando Dante aclama a Vergil como su maestro y maestro en el primer canto del poema, no solo está reconociendo la eminencia estética de los vatos romanos , sino que está sentando las bases para su propio esfuerzo audaz para superar a su predecesor.

Dante tiene la intención de escribir un poema narrativo cristiano en la lengua vulgar que traducirá el contenido de los epos clásicos y algunos de sus atributos estilísticos, figuras de pensamiento y procedimientos intertextuales, en su propio universo cuasi-tomista pero no obstante heterodoxo, para despojar a los egipcios. – y en el proceso de trascender esos modelos anteriores en calidad estética. Es una empresa intelectual y artística de audacia impresionante.

Dante lo logró exactamente por una razón: era Dante .

Pero la distinción básica es esta: los cánones clásicos del arte fueron venerados; los dioses clásicos se consideraban demonios, y los héroes clásicos se redujeron a la luz del heroísmo diferente de Cristo, aunque las representaciones clásicas del heroísmo se repitieron a menudo en las epopeyas cristianas sobre los cruzados y similares (muy famoso, por ejemplo, en Gerusalemme liberata de Torquato Tasso). La tradición cristiana juzgó el pasado pagano con dureza en muchos sentidos, pero nunca arrojó al bebé con el agua del baño.

Answer 7

Respetaba la literatura clásica, no necesariamente sus personajes.

Ovidio (el autor de Metamorphoseon libri) está en el 4to círculo, disfrutando de la paz con otros genios literarios. Porque Ovidio era un chico dulce e inteligente.

Jason era un idiota.

Hizo falsas promesas para obtener lo que quería, rompió sus votos, engañó y abandonó sin arrepentirse de dos mujeres (Hypsipyle y Medea) que lo amaban y confiaban en él.

¿Crees que Dante podría aprobar un comportamiento tan infantil y tonto?

Answer 8

Jason era un mujeriego que no desdeñaba usar a sus mujeres para obtener sus propios fines, (aparte de lo sexual), después de lo cual los abandonaría con facilidad.
Dante puede respetar la literatura clásica, pero no puede respetar a un traidor que usa, ¿verdad?