10 mejores cuentos mitológicos de todo el mundo

El hecho es la verdad de todos. La ficción no es la verdad de nadie. El mito es la verdad de alguien. Es una verdad cultural, una verdad religiosa, la verdad de una nación, una que une a una comunidad dándoles una cosmovisión común para funcionar dentro.
La ciencia puede decirle cómo funciona el mundo, pero solo el mito puede decirle por qué funciona de la manera que lo hace. La idea de Dios, por ejemplo, es una verdad cultural: no es parte del budismo, el jainismo o el secularismo. Del mismo modo, la idea de los profetas no tiene sentido en la cosmovisión hindú. La idea de héroe, villano y víctima es una idea mítica griega, que fue impuesta por los narradores modernos en las mitologías de todo el mundo, lo que lleva a la distorsión de las ideas culturales. La igualdad no es un concepto racional. Es una verdad subjetiva, una creencia que nos llega de la mitología abrahámica. Del mismo modo, la idea de justicia proviene de la mitología griega. Estas dos ideas occidentales a menudo están en desacuerdo.
Por supuesto, los seguidores del mito creen que su verdad es la verdad. Los extraños no están de acuerdo. Esta es la causa de todas las guerras tribales, religiosas y de estado-nación. Exploremos 10 historias mitológicas de todo el mundo para apreciar cómo diferentes personas han tratado de darle sentido al mundo.
Mitología nórdica
Costo de la sabiduría: la historia del rey dios Odín y sus sacrificios por el crecimiento espiritual
Odin era el rey de la tribu Aesir, simultáneamente dios de la guerra y la tierra, así como dios del cielo, la sabiduría, la poesía y la magia. Era chamánico, amante del éxtasis y el trance, y a menudo ‘afeminado’, avergonzando a los guerreros vikingos que preferían su lado masculino. Uno de los atributos más llamativos de su apariencia es su ojo único y penetrante. Su otra cuenca ocular está vacía: el ojo que una vez sostuvo fue sacrificado por sabiduría. Lo abandonó para poder beber del pozo de la sabiduría. En otra ocasión, Odin colgó del árbol del mundo Yggdrasil durante nueve días y noches, sin recibir ninguna forma de alimento de sus compañeros, sacrificándose para sí mismo, de modo que al final percibió las runas, el antiguo alfabeto germánico cargado mágicamente que se celebró para contener muchos de los mayores secretos de la existencia.

El dios de la guerra, la tierra, el cielo, la sabiduría, la poesía y la magia en la mitología nórdica, Odín sacrificó su ojo por la sabiduría.
Odin a menudo aparece como un líder de Wild Hunt, una procesión fantasmal de los muertos a través del cielo invernal. Monta un caballo que tiene ocho patas y viaja con su cuervo y un lobo, quienes le brindan información sobre lo que está sucediendo en cada rincón del mundo.
De otro nombre de Odin, Wotan, viene el nombre ‘Miércoles’, vinculado astrológicamente al Mercurio ambiguo sólido-líquido, un planeta que se encuentra en algún lugar entre el Marte masculino y el Venus femenino.
Mitología de África occidental
El tramposo araña: cuando un espíritu intentó capturar toda la sabiduría del mundo
Anansi, en forma de araña, una vez decidió atesorar la sabiduría del mundo entero en una olla para sí mismo. Cuando tuvo éxito, intentó esconder la maceta en la parte superior de un árbol donde nadie podía encontrarla. Ató la maceta frente a él e intentó trepar al árbol, pero siguió resbalando y perdiendo el control. Su hijo, que lo había seguido, le sugirió que atara la olla a su espalda para poder escalar más fácilmente. Cuando Anansi intentó implementar la sugerencia de su hijo, la olla se resbaló y cayó al suelo. La sabiduría cayó y una repentina tormenta lo arrastró al río y de allí a las aguas del océano, por lo que todos en el mundo ahora poseen un poco.
Mitología griega
Concurso de belleza que condujo a la guerra: cómo las diosas enemistadas causaron la Guerra de Troya
Todos los dioses olímpicos fueron invitados a la boda de Peleo y Tetis, excepto Eris, la diosa de la discordia. Enojado, Eris decidió dar una lección a los olímpicos reunidos. Lanzó entre ellos una manzana dorada en la que estaban grabadas las palabras: “Para las más bellas”. Tres diosas: Hera, diosa de la casa, Atenea, diosa de las habilidades y Afrodita, diosa de la belleza, reclamaron la manzana y lucharon por ella. Ningún dios, ni siquiera Zeus, se atrevió a juzgar quién de las tres diosas era la más bella y, por lo tanto, digna de la manzana. Finalmente, se les dijo a las diosas que fueran a París, príncipe de Troya, conocido por su comprensión de la belleza femenina y sus juicios justos. Las tres diosas se presentaron a París e intentaron impresionarlo con su belleza. Cuando no pudo decidir, cada uno trató de sobornarlo en secreto. Hera prometió convertirlo en el gobernante del reino más grande del mundo. Atenea prometió convertirlo en el guerrero más admirado del mundo. Afrodita le prometió la mano de Helen, la mujer más bella del mundo.

Representación del pintor barroco flamenco Peter Paul Rubens de El juicio de París.
Paris aceptó la oferta de Afrodita. Le dio la manzana y con eso, él y la tierra de Troya se ganaron la enemistad de Hera y Atenea para siempre. Por lo tanto, la causa de la Guerra de Troya no fue tanto la locura humana como la mezquindad de los dioses.
Mitología sumeria
Inframundo: las guerras de pandillas son más antiguas de lo que piensas
Había dos hermanas que se odiaban: Inanna que gobernaba el mundo, la tierra de los vivos, y Ereshkigal que gobernaba el inframundo, la tierra de los muertos. Inanna decidió visitar el inframundo. Le dijo al guardián del inframundo que quería asistir a los ritos funerarios de su cuñado. Pero tal vez ella realmente quería conquistar el inframundo. Antes de irse, Inanna ordenó a su ministro Ninshubur que suplicara a los dioses Enlil, Nanna y Enki para salvarla si algo salía mal, y se vistió elaboradamente para la visita. Sus prendas, inadecuadas para un funeral, junto con su comportamiento arrogante, hicieron sospechar a la reina del inframundo.
Siguiendo las instrucciones de Ereshkigal, el guardián le dijo a Inanna que podía entrar por la primera puerta del inframundo, pero que tenía que entregarle una pieza de ropa. Ella preguntó por qué y le dijeron: “Es solo el camino del inframundo”. Ella obedeció.
Inanna pasó por un total de siete puertas, cada vez quitándose una prenda de vestir o joyas que había estado usando al comienzo de su viaje. Cuando llegó frente a su hermana, estaba completamente desnuda y vulnerable. Ereshkigal convirtió a Inanna en un cadáver y la colgó de un gancho.
Pasaron tres días y tres noches y Ninshubur, siguiendo instrucciones, fue a los templos de Enlil, Nanna y Enki y exigió que salvaran a la diosa de la vida, el amor y la vida. Los dos primeros dioses se negaron, diciendo que era su propio desastre, pero Enki estaba profundamente preocupada y aceptó ayudar. Creó dos figuras sin sexo (ni hombre ni mujer). Les indicó que apaciguaran a Ereshkigal y, cuando ella les preguntó qué querían, pidieron el cadáver de Inanna y lo rociaron con la comida y el agua de la vida.
Las cosas salieron como dijo Enki y los dos seres sin sexo pudieron revivir a Inanna. Pero los demonios de Ereshkigal siguieron a Inanna fuera del inframundo y le dijeron que no podía irse hasta que alguien tomara su lugar. Primero se encontraron con Ninshubur y le pidieron que tomara el lugar de Inanna. Inanna se negó, diciendo que la había ayudado como le había pedido. Luego se encontraron con Dumuzi, el esposo de Inanna. Se estaba divirtiendo, aunque supuestamente su esposa todavía estaba desaparecida en el inframundo. Inanna no estaba feliz y dijo que los demonios podían llevárselo. Dumuzi trató de escapar de su destino, pero una mosca les dijo a Inanna y a los demonios dónde estaba. Luego se decretó que Dumuzi pasaría la mitad del año con Ereshkigal en el inframundo, y el resto del año con Inanna.

Izanami e Izanagi producen islas del mar; Inanna representada en el jarrón de Ishtar en el Museo del Louvre en París, Francia.
Mitologia Japonesa
La primera pareja: cuando un marido amoroso siguió a su esposa a la tierra de la muerte
La pareja humana primordial, Izanagi, el hombre, e Izanami, la mujer, fueron responsables de producir islas del mar que poblaron con sus hijos, las muchas deidades que pueblan el campo japonés. Izanami murió mientras llevaba al dios del fuego e Izanagi estaba tan angustiado que estaba decidido a traerla de vuelta. Entonces fue a Yomi, la tierra oscura de la muerte, a buscar a su esposa. Desafortunadamente, Izanami había comido la comida de Yomi y nunca pudo volver.
Izanagi encendió una antorcha, desesperado por ver a su esposa. Para su horror, descubrió que su cuerpo una vez hermoso había decaído y estaba cubierto de gusanos. Salió corriendo del inframundo con miedo, perseguido por Izanami que extrañaba a su esposo y quería que se quedara. Izanagi finalmente llegó a la tierra y cubrió la entrada del inframundo con una gran roca. Su esposa enojada gritó: “Mataré a mil criaturas vivientes cada día”. Izanagi le respondió: “Entonces crearé 1,500 vidas nuevas cada día”. Así que la historia termina en eterna separación y amargura.
Mitología abrahámica
Pecado original: de Adán, Eva, una manzana y una serpiente resbaladiza
Dios creó el mundo de la nada en seis días y descansó el séptimo día. Creó al primer hombre, Adán, a su propia imagen, y a la primera mujer, Eva, de la costilla de Adán. Les dijo a Adán y Eva que disfrutaran del maravilloso jardín del Edén, pero que no comieran el fruto del Árbol del Conocimiento. ¡Esa fue la fruta prohibida! Adán y Eva obedecieron a Dios, pero el Diablo, en forma de serpiente, encantó a Eva y la hizo morder la fruta prohibida. Luego convenció a Adam de comerlo también. De repente, la inocencia se fue. Los humanos se dieron cuenta de su desnudez y trataron de cubrirse. Dios estaba decepcionado con sus creaciones y las echó del Edén por este pecado original, el primer acto de desobediencia. También decretó que la mujer respondería ante el hombre, y que los hijos de Adán y Eva, toda la humanidad, pagarían por este pecado.

En el folklore árabe, el fruto del árbol del conocimiento no es una manzana sino un plátano. Los árabes equipararon a la India con sus sedas y especias como la tierra del Edén.
Varias escuelas de pensamiento judío, cristiano e islámico no están de acuerdo con los detalles de esta historia. El folklore judío describe la fruta como una granada. El folklore cristiano lo describe como una manzana. En el folklore árabe, es el plátano, ya que equiparan a la India con sus sedas y especias como la tierra del Edén.
Mientras que el pecado original es un tema clave en la mitología cristiana, en la mitología islámica, Alá perdona a Adán y Eva y no existe un concepto de pecado original o la transmisión de pecados a la próxima generación.
Mitología polinesia
Creación: ¿Por qué el hermano mayor siempre tiene la razón?
Maui fue el quinto hijo de Taranga. Algunos dicen que nació muerto, otros dicen que desde que nació prematuramente, se decía que era portador de la mala suerte. Entonces su madre lo arrojó al mar, envuelto en un mechón de cabello de su nudo superior.
Los espíritus oceánicos encontraron al niño, lo revivieron, lo envolvieron en algas marinas y lo entregaron al cuidado de Rangi, el padre del cielo, quien lo llevó a los reinos celestiales y lo alimentó hasta la adolescencia.
Un día, Maui encontró el cabello de su madre y, al reconocerlo, decidió descender del mundo celestial de su padre adoptivo y buscarla en el mundo de los humanos. Pero siempre estaba fuera de lugar tanto en el mundo de su madre, Taranga, como en el reino de su padre adoptivo, Rangi. Maui se dio cuenta de que los días en la tierra son demasiado cortos para hacer el trabajo. Con la ayuda de sus hermanos, tomó el sol con un lazo y lo golpeó severamente con un palo de mandíbula hasta que prometió ir más despacio en el futuro.

Maui se dio cuenta de que los días en la tierra son demasiado cortos para hacer el trabajo. Con la ayuda de sus hermanos, tomó el sol con un lazo y lo golpeó severamente con un palo de mandíbula hasta que prometió ir más despacio en el futuro.
Luego, Maui arrastró una gran isla que acechaba debajo del mar en forma de pez, usando sangre de su nariz como cebo. Cuando salió del agua, Maui fue a buscar un sacerdote para realizar las ceremonias y oraciones apropiadas, dejando a sus hermanos a cargo del pez. No esperaron a que Maui regresara y comenzaron a cortar el pescado, que inmediatamente comenzó a retorcerse en agonía, haciendo que se rompiera en montañas, acantilados y valles. Si los hermanos hubieran escuchado a Maui, la isla habría sido una llanura llana y la gente habría podido viajar con facilidad en su superficie.
Mitologia Egipcia
El verdadero heredero: una antigua historia de celos y traición entre hermanos
Al principio no había nada más que las aguas de Nu en el mundo del que emergió el primer montículo piramidal, al igual que la tierra que aparece cuando las aguas del Nilo retroceden. En este montículo se encontraba Atum, que produjo al dios del aire Shu y la diosa de la humedad Tefnut, quien a su vez produjo a Geb, el dios de la tierra, y Nut, la diosa del cielo, que produjo a Isis y Osiris, la primera reina y rey de civilización humana Atum a veces se describe como masculino, porque se masturba para crear sus hijos varones y mujeres. Pero también se le conoce como ‘el Gran Él-Ella’, reconociendo la naturaleza andrógina de la vida antes de la llegada de los dos géneros.
Osiris se convirtió en el primer rey del valle del Nilo y estableció un gran reino, pero su hermano, señor del desierto, se puso celoso de él y lo invitó a una comida y luego le mostró una caja. ‘¿La caja es más pequeña o más grande que tú?’ Seth preguntó inocentemente. Osiris no estaba seguro, por lo que Seth le pidió que se acostara en la caja y revisara. Osiris entró en la caja sin sospechar nada. Seth inmediatamente selló la caja y enterró a Osiris con vida. Luego cortó su cuerpo en pequeños pedazos y los arrojó al Nilo.

La familia de Osiris en el museo del Louvre en París. Osiris en un pilar de lapislázuli en el medio, flanqueado por Horus a la izquierda e Isis a la derecha.
Isis buscó en las tierras varias partes de su esposo y las juntó. Luego usó sus poderes mágicos para resucitar a su esposo el tiempo suficiente para darle un hijo y este niño se llamaba Horus, quien era el verdadero heredero de Osiris. Pero Horus tuvo que pelear muchas batallas para establecer su supremacía sobre Seth.
Inuit / Mitología esquimal
Criaturas del mar: la historia sangrienta de cómo se creó la vida en los océanos
Sedna era una hermosa joven cuyo padre, un viudo, intentaba constantemente casarla, pero ella no quería nada de eso. Ella seguía rechazando a sus numerosos pretendientes. Un fatídico día, un ave marina prometió llevarla a su hogar “cómodo y lujoso”. La impulsiva joven se escapó con el pájaro, pero la casa “cómoda y lujosa” resultó ser un nido sucio y maloliente. Y, para empeorar las cosas, su nuevo esposo la trataba como a una esclava. Sedna le rogó a su padre que viniera y la llevara a casa, y él estuvo de acuerdo. Pero mientras se dirigían a través de las aguas, una bandada de aves marinas rodeaba el bote. El incesante aleteo de sus alas provocó una gran tormenta y su pequeña embarcación fue arrojada de lado a lado. Temiendo por su propia seguridad, el padre de Sedna la arrojó al océano para apaciguar a los pájaros enojados. Cuando Sedna intentó regresar al bote, él le cortó los dedos. Mientras ella luchaba por usar sus manos mutiladas para intentarlo de nuevo, él le cortó las manos y la arrojó a ella y sus apéndices al agua. Cuando se hundió en el fondo del océano, sus miembros desmembrados se convirtieron en peces, focas, ballenas y todos los demás mamíferos marinos.
Mitología Babilónica
Matar a la madre: cuando las generaciones tenían sed de sangre en un intento por crear la tierra, el cielo y la humanidad
Tiamat fue la gran madre de todos los dioses; en su cuerpo residían todos sus hijos. Todo estuvo bien hasta que los niños hicieron tanto ruido que los antiguos dioses exigieron la destrucción de los nuevos dioses. La primera vez que esto sucedió, Tiamat advirtió a sus hijos. La segunda vez que esto sucedió, Tiamat ordenó a su consorte destruir a los nuevos dioses. Los nuevos dioses se reunieron alrededor de Marduk quien, después de una pelea furiosa, derrotó a Tiamat y su consorte y a todos los dioses antiguos que se pusieron del lado de ellos. Del cuerpo de Tiamat, Marduk creó la tierra abajo y el cielo arriba. Las lágrimas de Tiamat se convirtieron en los ríos Tigris y Éufrates. La sangre de su consorte se mezcló con la tierra roja y de esto se creó la humanidad. Como engendro de los antiguos dioses, la humanidad se vio obligada a servir a los nuevos dioses para siempre. La falta de servicio a los nuevos dioses provocó inundaciones y tormentas. Esta historia se cuenta en el Enuma Elish.

En la mitología babilónica, una deidad Marduk creó la tierra y el cielo del cuerpo de la gran madre de todos los dioses, Tiamat.