¿Por qué respondemos tan bien a la estructura de narración de historias del héroe?

Answer 1

Los arquetipos (excepto el Héroe) en realidad no son tan importantes. Arquetipos como el Tramposo, el Guardián del Umbral, etc., son una especie de escaparate sobre la idea principal de un tipo que va a alguna parte. Las características específicas del héroe también son bastante inútiles. Es mejor pensar en él (el género del arquetipo tiene una justificación creíble … es más masculino que femenino) como una variable genérica x, experimentando un arco de transformación x (t), el viaje.

El ángulo de inconsciencia colectiva no es, en mi opinión, muy creíble o útil en la forma en que Campbell (y Jung) lo concibió y desarrolló. Estaban llegando a algo importante, pero no creo que realmente lo hayan entendido.

Al tirar el agua del baño, el bebé en el modelo es el personaje y el arco narrativo que sugiere, x y x (t). El monomito es en gran medida un arco impulsado por personajes. Los dispositivos de la trama pueden parecer externos (como “ensayos” y “santuario interno”), pero derivan naturalmente del arco del personaje.

Mi hipótesis es que el arco narrativo / personaje básico combina elementos del arco de respuesta al estrés (huida / lucha: aumento y disminución de la tensión frente al peligro a medida que reacciona y luego supera con éxito el peligro) y el proceso de aprendizaje (el modelo conocido como la ley de Yerkes Dodson, así como el proceso de hipótesis / verificación para validar nuevos conocimientos).

No puedo entrar en detalles completos aquí, pero le dedico un capítulo en mi libro, Tempo (http://tempobook.com)

Answer 2

También sugeriría leer Hero with a Thousand Faces de Campbell. También hay un libro en el lado alargado llamado Las siete tramas básicas : por qué contamos historias de Christopher Booker, que intenta responder a esta pregunta básica.

Creo que muchas tramas se basan en interacciones de arquetipos, que se realizan como “aspectos” o manifestaciones de estas estructuras psicológicas básicas comunes a la mayoría de la humanidad. Si pensamos en los arquetipos como “notas”, entonces las interacciones tienen el potencial de ser “armoniosas”, por lo tanto placenteras.

Además de esa analogía laxa, creo que algunas de estas interacciones son psicológicamente perspicaces, y las historias les dan una forma que resuena con nosotros en un nivel subconsciente / inconsciente.

Answer 3

Sugeriría leer “Las serpientes de la trama de Allen Tilley y la dinámica de la experiencia narrativa”. Él discute cuán arraigada o universal es la estructura de contar historias en la experiencia humana. También analiza cómo las tramas “irónicas” ofrecen un giro diferente en este tema.