¿Cómo afectó la virtud del egoísmo de Ayn Rand a la psique estadounidense?

¿Cómo afectó la virtud del egoísmo de Ayn Rand a la psique estadounidense?
¿Era su filosofía del objetivismo un intento erróneo y equivocado de alentar el individualismo o el curso correcto para la auto-liberación?

Tienes dos preguntas separadas allí. Una sobre el egoísmo, como Rand usó la palabra, y otra sobre el objetivismo.

El egoísmo ha sido el centro de la psique humana desde el principio, sin ella la supervivencia es imposible, esa es su virtud. El egoísmo significa preocupación por los intereses de uno, en su forma más básica son la comida, el agua y el refugio. No hay nada inmoral en cuidar de uno mismo, lo hay si cuidar de uno mismo implica tomar de los demás. Rand no atribuyó ningún juicio moral a la palabra, a diferencia de su uso común en la actualidad. No significa “agarrar el botín del momento”, como dijo Rand.

“La ética objetivista aboga con orgullo y defiende el egoísmo racional, lo que significa: los valores requeridos para la supervivencia del hombre en cuanto hombre”, lo que significa: los valores requeridos para la supervivencia humana, no los valores producidos por los deseos, las emociones, las “aspiraciones”. Los sentimientos, los caprichos o las necesidades de los brutos irracionales, que nunca han superado la práctica primordial de los sacrificios humanos, nunca han descubierto una sociedad industrial y no pueden concebir ningún interés propio sino el de apoderarse del botín del momento.
La ética objetivista sostiene que el bien humano no requiere sacrificios humanos y no puede lograrse mediante el sacrificio de nadie a nadie. Sostiene que los intereses racionales de los hombres no chocan, que no hay conflicto de intereses entre los hombres que no desean lo no ganado, que no hacen sacrificios ni los aceptan, que se tratan entre sí como comerciantes, dando valor por el valor. “
– Ayn Rand, “La virtud del egoísmo”

La idea no es exclusiva de Estados Unidos, cualquiera puede ver que una persona hambrienta no está en posición de ayudar a otras personas hambrientas. Rand solo decía lo obvio, quería que la gente viera que el interés personal era esencial para ser humano, y no significa que esté bien explotar a otras personas. Para entender el objetivismo esto se ha entendido.

Sospecho que muchas personas no han entendido lo que Rand estaba diciendo. Esto incluye tanto a sus seguidores más fanáticos como a sus oponentes igualmente fanáticos.

En mis propias palabras, la virtud del egoísmo es esta: tener un sentido saludable de uno mismo. Una persona con suficiente autoestima se respeta a sí misma y también puede respetar a los demás.

Dicho así, algunos de ustedes que lean esto podrían preguntarse: ¿no es obvio ? Creo que debería ser obvio; pero de alguna manera, no lo es. No era obvio en la Rusia soviética, contra lo que Rand se estaba rebelando.

Pero sus seguidores más fanáticos parecen haber perdido ese punto y quieren establecerse como superiores. Sus peores oponentes, a su vez, someten a Rand a críticas fulminantes que realmente no cuadran. Me he dado cuenta de que sus oponentes siguen repitiendo lo mala que es, sin dar razones, o la acusan de escribir cosas que no escribió, o una combinación de ambas.

El efecto en la psique estadounidense ha sido negativo, porque muchas personas aparentemente no tienen el tiempo o la paciencia para leer lo que ella escribió y llegar a la conclusión equivocada. Esto incluye a quienes la adoran y a quienes la maldicen.

Los estadounidenses lo entendieron todo mal.

La filosofía de Rand, y lo que muestra en Atlas Shrugged, no tiene nada que ver con ser codiciosa bajo la impresión de que hay un límite ilimitado de crecimiento y riqueza que se escapa de la moneda fiduciaria.

El punto central de su filosofía, y la sociedad que se crea en Galt’s Gulch, es que todo lo que se hace existe en sí mismo . Todo lo que existe en sí mismo tiene un valor infinito.

Si algo no existe en sí mismo, es un castillo de naipes basado en la ficción y colapsará, ya que nuestra sociedad se basa en impuestos, deudas, estafas de seguridad social y trabaja para cosas como refugio y alimentos que podemos crear en nuestro propio fuera de los trabajos y la estructura social, colapsará; como siempre, y luego se reconstruye con los mismos defectos.

La sociedad de Rand tiene personas que actúan en su propio interés, pero también los responsabiliza por ello: si su interés propio tiene valor cero para cualquier otra persona, no espere ganarse la vida con lo que producen. Por el contrario, si usa su mente y su propio interés para proporcionar valor que mucha gente usa, será recompensado al obtener alguna forma de moneda para disfrutar también de su trabajo.

No es práctico para un mundo de 7 mil millones de humanos y el desorden que actualmente está configurado. Pero deberíamos estar avanzando hacia una sociedad iluminada donde hay más persecución por un futuro que nunca llega, pero en lugar de detenerse en el momento, perseguir lo que es de su propio interés y no verse obligados a endeudarse para disfrutar de la vida, y crea tu propio sistema de valores y existencia.

Creo que esto es posible, pero también estaría a favor de un ingreso básico universal una vez que progresemos lo suficiente, para permitir que las personas hagan esto. También creo que es necesaria alguna forma de gobierno básico porque las personas realmente no eligen mucho de nada y parece que hay prácticamente cero libre albedrío, pero tal vez pueda surgir un surgimiento social a gran escala que sea beneficioso para todos si se predica .

Es simplemente una vida honesta y justa, en lugar de tener miedo de mirar a las personas a los ojos. Miren la mierda que tenemos ahora: a las personas se les lava el cerebro porque tienen que comprar su refugio de un banco sin deudas, tienen que desperdiciar sus primeros 21 años de vida endeudándose, solo aprendan y ganen el derecho a trabajar, y nadie cultiva su propia comida en un jardín sencillo.

Todo se basa en algo de ficción, y no trata con la realidad de una manera 1: 1. ¿Por qué la gente no se enseña a construir casas bonitas, tú construyes la tuya cuando eres joven y luego se hace de por vida, ni siquiera el impuesto a la propiedad? ¿Por qué incluso ir a la escuela en lugar de solo pasar toda la vida simplemente cuidando su casa, jardín y comunicándose con personas en campos similares cuando quiere aprender o estudiar un oficio o ciencia?

Los atletas son vistos como las personas más exitosas en nuestra sociedad muchas veces y todos viven de este principio. Sin embargo, los drones esclavizados no lo hacen. Tienes que ser increíblemente estúpido para pensar que tienes que trabajar para ganarte una casa: las malditas herramientas están afuera, solo compártelas, agárralas y construye tu propio lugar.

En realidad, es más que absurdo, comienzas a vomitar cuando te das cuenta de lo absurdo que a la mayoría de las personas se les lava el cerebro para no solo lidiar con la existencia en una proporción 1: 1, desde los primeros principios existenciales y luego los primeros principios empíricos.

El objetivismo no es una “filosofía” en el sentido académico. No se somete a revisión por pares y no se ajusta a las tradiciones analíticas o continentales.

Se considera heterodoxo y un problema para los científicos sociales porque se ha vuelto influyente en la cultura de la América capitalista y un producto de consumo por derecho propio. Entonces ese es su significado principal.

El objetivismo encontró una audiencia en el clima de la Guerra Fría, y se entregó a la justicia propia de los Estados Unidos y, de manera irónica, proporcionó una militancia al capitalismo que anteriormente había sido más común al comunismo. Por lo tanto, aumentó y reconstruyó las visiones y suposiciones previas al FDR del capitalismo y la sociedad en los años 50.