¿Qué significa “narrativa maestra”?

Gran narrativa o “narrativa maestra” es un término introducido por Jean-François Lyotard en su obra clásica de 1979 La condición posmoderna: un informe sobre el conocimiento, en el que Lyotard resumió una serie de puntos de vista que se estaban desarrollando en ese momento, como una crítica de las formas institucionales e ideológicas del conocimiento.

FUENTE: ¿Cuál es la narrativa maestra en el libro Un espejo diferente de Ronald Takaki? El | eNotes

El conocimiento narrativo es el conocimiento en forma de contar historias. En los tiempos tribales, los mitos y las leyendas formaban conocimiento de este tipo; que tal y tal montaña estaba justo donde estaba porque algún animal mítico la colocó allí, y así sucesivamente. La narrativa no solo explicaba, sino que legitimaba el conocimiento, y cuando se aplicaba a las relaciones sociales de su propia sociedad, los mitos funcionaban como una legitimación de las relaciones de poder, costumbres, etc. existentes.

Las grandes religiones del mundo feudal, el cristianismo, el islam y el budismo, institucionalizaron este conocimiento narrativo, y el monoteísmo invirtió la narrativa con un sujeto unitario extramundano como agente central. Fue Feuerbach quien expuso cómo la narrativa cristiana no era una explicación sino una legitimación de las normas de la sociedad cristiana.

Con la llegada de la era moderna, las ciencias naturales introdujeron un tipo diferente de explicación de las cosas en términos de procesos materiales y causas. Sin embargo, la forma narrativa continuó, ¡como debe ser! – en teoría social e histriografía. La narración de la historia es, después de todo, una narración.

La narrativa maestra se describe generalmente como la historia de los acontecimientos derivada de la colonia, que enfatiza las perspectivas europeas. En contraste, Counter Narrative ofrece relatos de la historia desde diversas perspectivas, con un examen crítico de la historia ampliamente aceptada y derivada de la colonia. Leer o escribir contra-narraciones es parte de un proceso de descolonización, o desmantelamiento y cuestionamiento de las historias que se leen, repiten y estudian regularmente en la educación convencional. Basándose en los materiales de la segunda unidad de la clase (enumerados a continuación), proporcione dos ejemplos de una narrativa maestra y dos ejemplos de una narrativa contraria. Para su discusión de la narrativa maestra, observe qué es la narrativa y quién la comparte / cuenta. Para su discusión sobre la narrativa del contador, tenga en cuenta qué es la narrativa, quién habla y cómo es diferente de la narrativa maestra.

FUENTE: Temas narrativos del ensayo: ¡elija el que más le guste!

Por lo tanto, tenga cuidado con las interpretaciones de grandes narrativas.

En el discurso premoderno:

  • Sólo hay una verdad”
  • La verdad es obvia para todos
  • sin conciencia de otras posibilidades
  • posible falta de tolerancia
  • carece de conciencia epistemológica, por lo que no se aplican los criterios de orientación subjetivista v objetivista
  • realismo ingenuo
  • la aplicación de “la verdad” garantiza un orden social ideal

Discurso moderno:

  • Algunas “verdades”
  • Reconoce otras perspectivas y la verdad que implican.
  • Validar la propia verdad se vuelve importante cuando hay alternativas posibles
  • Hay un “método correcto” de cognición que es válido
  • Esta es una orientación objetivista
  • se centra en el objeto de saber
  • no tiene en cuenta el papel de la cognición por parte de un sujeto
  • preocupación generalizada con el método que encuentra “La verdad”
  • diferentes “verdades” se consideran “equivocadas” en lugar de “malvadas”
  • la educación de los equivocados es importante
  • muchas explicaciones complejas de por qué los equivocados están equivocados (ver pobreza)
  • programas implementados para su “iluminación”

Discurso posmoderno:

  • No centrado en una sola “verdad”
  • reconoce y alienta el enfoque subjetivista
  • la suposición de la verdad es respecto de la perspectiva del sujeto
  • ninguna verdad es universal o completa
  • sin necesidad de una gran narrativa
  • las personas no son “malvadas” o “equivocadas”, sino simplemente “diferentes”
  • enfóquese en comprender, no discutir a favor ni en contra
  • los individuos implementan proyectos en circunstancias reales en lugar de mirar los objetivos a alcanzar

Un metanarrativo (francés: métarécit) en teoría crítica y particularmente en posmodernismo es una narración sobre narraciones de significado histórico, experiencia o conocimiento, que ofrece una legitimación de la sociedad a través de la finalización anticipada de una idea maestra (aún no realizada).

Voy a intentarlo, aunque puede ser completamente inadecuado.

“Narrativa maestra” es realmente más un término filosófico o crítico que un término escrito, aunque se puede aplicar a la escritura. Los filósofos y críticos posmodernos lo plantean contra narraciones pequeñas o locales.

Algunos ejemplos de narraciones maestras (o “metanarrativas”) podrían ser la Ilustración o el Progreso, en el sentido de que esos son algunos de los objetivos de la sociedad occidental moderna, y el arte, el diseño, la filosofía, etc., todos trabajan más o menos juntos para contribuir a estos narraciones maestras.

Lo opuesto a la narrativa maestra son las narrativas locales. Los postmodernistas podrían considerar esto más relevante o “verdadero” para los individuos que la narración maestra. Entonces, la narración de cómo Martin Luther King Jr. se convirtió en un líder en el movimiento de derechos civiles de los años 50 y 60, o cómo Apple Computer pasó de ser un tipo de garaje a una superpotencia de alta tecnología, es más relevante para usted y para mí. como individuos que la narrativa maestra del Progreso o la Iluminación podrían verse como contribuyentes.

Al escribir, puede considerar que la narrativa maestra es la historia general que está contando (o la ruta al punto que está haciendo, en la no ficción), mientras que los arcos de los personajes individuales o las tramas secundarias son las narraciones locales que conforman La narrativa maestra. Un ejemplo podría ser el excelente libro de no ficción de Tracy Kidder “El alma de una nueva máquina”, donde la narrativa maestra es el diseño y la creación de la mini computadora Eagle de Data General, pero las narraciones locales son las de los ingenieros cuyas historias cuenta Kidder. , mostrándolos como individuos que no solo contribuyen a la creación de la máquina, sino que tienen historias propias que los llevan a los lugares de sus vidas donde contribuyen al proyecto.

Un buen político hace uso de esto no haciendo discursos sobre la grandeza de su país o localidad (la metanarrativa) sino contando historias de individuos (la narrativa local de un veterano discapacitado haciendo una nueva vida).

“Una metanarrativa (también meta-narrativa y gran narrativa; francés: métarécit) en teoría crítica y particularmente en posmodernismo es una narración sobre narrativas de significado histórico, experiencia o conocimiento, que ofrece una legitimación de la sociedad a través de la finalización anticipada de un (como pero no realizada) idea maestra “.

Fuente: artículo sobre cómo escribir un ensayo narrativo