No es el carnero lo que enfurece a Grendel.
Es la impotencia del carnero contra el flujo del mundo y sus estaciones, en este caso, la primavera, lo que enfurece. Grendel.
Mientras observa al carnero jugar su ritual de apareamiento de primavera en el Los riscos daneses, impotentes contra las hormonas que, en sí mismas, están cronometradas por medio billón de revoluciones terrestres desde la Explosión del Cámbrico (no es que Grendel lo sepa) , se enfurece por su ignorancia al no percibir que está haciendo lo mismo año maldito tras año tras año sin dignidad (y a riesgo de ser asesinado por él, Grendel) .
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Pero, más que eso, el carnero le recuerda a sí mismo, a él, Grendel , siendo tan impotente, indigno e ignorante del peligro, como le parece el carnero, dentro del flujo mecánico del mundo.
Poco después del encuentro con el carnero, Grendel narra …
[…] Siento que mi ira regresa, creciendo como un fuego invisible, y al final, cuando mi alma ya no puede resistir, subo, tan mecánica como cualquier otra cosa, puños apretados contra mi falta de voluntad , mi estómago gruñe, sin sentido como el viento, por la sangre.
Las estaciones implican, para él, que hay algo que tiene poder sobre el carnero y todos los animales cerca de Heorot, lo que hace que hagan cosas en ciertas épocas del año, como sexo, migración o hibernación, a veces a riesgo de Su dignidad y seguridad.
En su caso, Algo lo decreta como un carnívoro depredador entre un humano y una bestia: anómalo, en conflicto y hambriento de incidentes de indignidad humana tanto como la carne humana.
Algo es su concepto de World-as-Uncaring-Power , un concepto que hizo cuando, en su niñez, accidentalmente metió el pie en la raíz de un árbol y no pudo moverlo durante horas; Fue su primera experiencia de total impotencia e impotencia.
Como James Franco en 127 horas.
Cuando estaba atrapado allí, solo, hambriento y sangrando, probablemente al borde de la paranoia, comenzó a atraer a su madre, el único ser que lo cuidaba, a su línea de visión.
Y cuando ella no vino, él alucinaba a todo el mundo como No-Su-Madre,
– como no algo que se preocupaba por él,
—Como algo que le importó una mierda su impotencia,
—Como la propia raíz del árbol ensangrentada,
Como una “enemistad bruta” que lo estaba aplastando por todos lados.
^ Este fue el inicio del concepto del mundo como un poder indiferente.
Lo asusta.
Le enoja.
El ritual de la primavera del carnero, que lo hace más valiente de lo que suele ser, lo acerca al territorio de Grendel, lo cual es peligroso, ya que Grendel es un depredador que puede comerlo.
Mientras lo ve hacer esto, año tras año, Grendel percibe que este mundo no se preocupa por el bienestar del carnero y, por extensión, por su propio bienestar, tal como sucedió durante el accidente de su infancia.
Él habla del carnero al mundo …
“¿Por qué estas criaturas no pueden descubrir un poco de dignidad?”, Le pregunto al cielo. El cielo no dice nada de manera predecible. Hago una mueca, levanto un dedo medio desafiante y le doy una patada obscena. El cielo me ignora, para siempre impresionado.
Él está moviendo el dedo hacia el cielo, pero realmente dijo que estaba moviendo su dedo hacia el concepto del Mundo en su mente, visiblemente enojado por recordarle que no tiene poder, ya sea en forma de rituales de carnero o raíces de árbol.
Está enojado porque tiene miedo.
Teme que cada organismo en la tierra esté condenado por el mundo de alguna manera personal, como si estuviera condenado por el niño-Grendel a esa raíz de árbol.
Siente que sutilmente nos condena a todos a situaciones imposibles y tenemos la esperanza de algún milagro imposible para salir de él.
La madre de Grendel fue el milagro imposible que finalmente sucedió en su desgracia de la infancia; ella lo liberó de esa raíz de árbol.
Pero, ¿qué / quién lo va a liberar de su propio estilo de vida problemático, en la edad adulta?
(Psst, Beowulf, la grieta de la fatalidad)
Nota : El mundo como poder indiferente es un concepto que algunos nihilistas y ateos materialistas (la filosofía materialista, no el materialismo consumista) creen que debería estar a la vanguardia de su visión del mundo. Son valientes, racionales, reduccionistas y un poco masoquistas por hacerlo.
Respuesta alternativa: O, ya sabes, está molesto porque otros animales, como el carnero, tienen compañeros, y él no. Gardner, inexplicablemente, eligió no explorar la sexualidad de Grendel o la falta de ella.